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第二十九章 若何医,真人微言解惑(1/2)

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“那林凡真的是这么说的吗?”杨济时在听了丁逸的讲述以后,微笑着问道。

丁逸郁闷地道:“他还能怎么说,除了不靠谱还是不靠谱。就没见过他正经一回过。”他对林凡这家伙的印象说不上好,也说不上坏,只是觉得他一直不务正业罢了,没事成天抱着本周易,跟情人似的。

杨济时笑出了声,最后才道:“你是再来人,不会不懂人劫就是天劫吧?”

丁逸道:“我当然知道啊。修行但凭枯坐息思其实未必能有所精进,往往需要感悟日常生活中不经意之间的玄妙,这既是机缘又是劫数,谁也说不好。”

“那就对了。林凡说的也没错啊,这极有可能就是你修行中的下一道劫数的勾头,依我看来,你不但要救这姑娘,还得和她一起度过这魔境劫。嗯,你莫管这是什么,就当做魔境劫来度就行了。”

“就算要度,也是她的魔境劫,和我有什么关系?”

“谁说没有关系呢?你是怎么诊断她的病的,是用山河镜吧。这山河镜是神识感应的一种运用,只是显得独特了些,其中最要紧的一点,就是他心通等身观。”杨济时耐心地道。

他心通丁逸知道,说穿了也不复杂,就是善于揣摩别人心绪,能感知对方情绪反应而已,说起来玄乎,其实很多人都会。比方说那种感情深厚的情人之间的交流,很多时候根本不需要说话,只需要一个眼神就够了。凭的是什么,就是这种手段。有的人或许会说,那是因为平时两个人老腻在一起,对对方足够了解,这才能一个眼神就能知道对方的心思,这和玄之又玄的他心通有什么关系?

这就是对他心通的一种误解了,那只是听起来神奇而已,说穿了根本就没这么复杂。借用心理学的一种说法,他心通分为三个次第:共情,移情和开扉。共情就是感同身受,将心比心,能直接感应其内在心绪变化,口诀也简单,那就是:如果我是他,遇到这种事,我会如何?这里面需要一种客观的心态,不能加入自己的心绪去搅闹,完全以对方为转移,只要能做到这点,很多人都能学会这种共情之术。

移情则复杂一些,如果他是我,他会如何?这就是口诀。心理学上有一种现象叫做情绪传染,意思就是说,其实人与人之间的情绪是能够传染的,一个人不开心,会引得周围的人都不舒服,这种现象在生活中非常常见。再打个比方,那就是军营里的士气,尤其是上战场的军队。只要上了战场,无论平时胆子多么小的人,也会在一瞬间变成杀人不眨眼的冷血机器,这也是一种心绪传染。当然,修行人的他心通更加精妙一些,能够在对方心境中叠加一种情绪,从而达到影响对方言行的目的,不过从根本理论上讲,也就这么多。

当然了,移情也是相互的,如果心念不够坚定,也会反过来被对方的情绪所影响。

至于开扉则要更难一些了,意思就是打开心扉,让对方走近自己。催眠术大家听说过吧,其实这就是开扉的一种运用,通过一系列的手段和仪式,引对方的精神与我精神共鸣,进而达到影响对方心绪,拔除心理阴影的目的。这种手段是主动运用,需要很强大的定念,没有受过训练的人是很难做到的。

在解释了这些之后,杨济时才缓缓道:“你想一想,你展开山河镜之后,是不是就能感同身受,那姑娘看见的,你再山河镜中也看见了?”

丁逸:“的确如此,可这……”

“你先不要打岔!”杨济时道:“你莫管这女孩子遇到什么,就当做她是遭遇了修行中的魔境劫来看待即可。以山河镜化转山河境界,引其共情而入,再以你坚定心境如是观照,不动不言,你的情怀也会在这种状态中印入那姑娘的灵台,让她真实感受到,等于你二人共同度这相同的劫数,只要你能度过,那么她就能从中解脱。”

“那他心通等身观是怎么回事?”

“这个过程就是他心通等身观啊。她心中所展现的恐怖魔境你也共同经历,等于你自己也在经历这种状态,这就是等身而观之的道理。明白了吗?”

丁逸这才回过神来,心中已经明晰这的确就是自己的魔境劫的缘起。换而言之,如果重头再来,自己依然还是会出手管这件事的,这就是绕不开;如果自己明知这种状态而却袖手旁观,那就会在自己心中种下魔障,只怕自己一生也跨不过去。其中最重要的一点,就是自己对颜菲儿的说不清道不明的情愫,虽然是少年人的梦幻,可此事成真后,情魔已成,若自己不管的话,日后休想有个安生日子过,修行就更加不要指望了。

话又说回来,魔境劫正心之偏。到底什么是偏呢?这就是修行人的心性所决定的,如果换成旁人,在知道这些麻烦之后,就可能真的撒手不管了。但是修行人则不行,一切讲究心性直指,不因为麻烦就改变自己的信念。如果遇到障碍就绕着走,那就不要谈什么超脱长生的大道了。

总之一句话,作为医生,不能因病人的病难治而采取无视或者是敷衍的态度;作为修行人,不能因为前路坎坷就止步不前,冷眼旁观;作为男人,不能因为自己所牵系的人遇到困难就直接撒手不理,然后另寻新欢。什么是偏,那就是路正确的路只有一条,不能走偏!因为世间可能有很多种选择,可对于一个人来说,正确的选择只有一个。

想明白这些之后,丁逸脸上神色平和了下来:“师父,我现在的修行尚自不足,如果此时直接历劫,恐怕就不得她。”

丁逸这可不是在畏惧难关,而是实话实说。大方诸宫服日月芒法乃是道家丹功的一脉,丁逸想要将之求证大成,则必然要按照丹道的固有路线来走。他现在的修行尚自处在大药将生的状态,离收尽大药结成灵丹还有一段路要走,此时若是贸然历劫,不但救不得人,自己反倒有神识涣散,功力尽失的问题。

修行人不是愣头青,该如何做自己心里应该有数,尤其是必须自知,这一点是必备素质,否则就成了那种明知要撞得头破血流,还非得去撞的二货了。

杨济时当然知道自己弟子的修行如何,问他道:“那你需要多少时间?”

丁逸道:“快则七日,多则半月。”

“你很有信心啊。”杨济时:“不过以你根底,这时间倒不算短了。”丁逸的修行早已易经洗髓圆满,证入大药境界最需要的就是元神定念的深入,再加上其本来的根底,丁逸已经是在保守估计了。

就在这时,丁逸的手机响了,一看号码,不是颜菲儿是谁?丁逸连忙接起来,道:“怎么了?”

那边颜菲儿道:“你想出什么办法来了吗?今天这些东西又来了。”

丁逸怔了怔:“怎么会呢,按我的估计,你三天之内都不会有什么事啊?”

颜菲儿:“我不知道,你快来看看我吧,他们又……”说到这里,电话那边的颜菲儿已经是泣不成声了。

丁逸看了看杨济时,道:“那好,你等我二十分钟,我立马过来。”放下电话,转脸对杨济时道:“师父,你看这……”

“那你去吧,这是你的私事,我也不好限制你什么。”说到这里,杨济时忽道:“不过我得为你另外立一条戒律。”

“什么戒律?”

“色戒!”杨济时一挥手,道:“在你破妄大成之前,不准犯这条,否则看我怎么治你。”、

这让丁逸又是好气又是好笑:“师父啊,你徒弟现在连个女朋友都没有,我就算相犯这条,也没地方犯去啊。”

杨济时神色有些搞怪:“现在是没有,但是我想很快就会有了。反正我不管其他,也不管你什么时候想这个,总之破妄大成之前你给我立定脚跟。虽然咱们医门并不是那种世外清修之人,但是你既然目前修的是丹道,那就得遵守这个律条。你破妄大成之后,爱干嘛干嘛去,老子也懒得来管你。”

丁逸无奈,只得答应了。告别师父之后,立即风风火火地赶往山水大酒店,这一次不是在咖啡厅里,而是在颜菲儿住的房间里面。打开门以后,只见梨花带雨,正抱着枕头站在那里,神色中极是惊慌。见这种状态,心知其不是在开玩笑,丁逸带着些安慰的语气:“好了,没事了,不要怕。”

颜菲儿见丁逸进来,二话不说,一把抱住丁逸:“你总算来了。”说着开始泣不成声了,丁逸缓缓用神识安抚其散乱涣散的神气,一边安慰她,过了好一阵,颜菲儿这才收住悲声。

丁逸道:“颜菲儿,我可以进去坐一坐吗?”

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