第三十三章 魔境劫，度人从来自度（1/2）

话说丁逸自己，摇摇晃晃离开酒店以后，并没有直接回到自己住的那个四合院，而是漫无目的地在街上走着。按照经验，若是如此透支精力的话，脑袋中应该格外昏沉才对，可他现在却有些不同，非但丝毫没有昏沉之感，反倒是清晰无比，除了四肢百骸中传来阵阵虚弱之感，其他倒啥事也没有。

这还不仅仅如此，他居然越走越是精神，到了后面竟然进入了一种似动非动，似静非静的定境。对外界的一切，也并不是不闻不见，反倒清晰无比地映入自己脑海中，根本不需要刻意去看就能知道自己前后左右有什么。

他在思考吗？

没有，思考似乎停滞了，但这种停滞又不是一片死寂，脑袋里反倒比平时活络得多。总之一句话，似有非有，似无非无。其实修行到了精深处，行走坐卧间皆见功夫，并不需要刻意去寻找某种定境，这种定境想有便有，想无便无，总之一切真如常在，处处随行。

当他有意无意地散步到了清波江的边上的时候，浩荡的水意扑面而来，不由自主的山河镜便开始运转起来，而此时其炉鼎中忽然一阵山呼海啸的声音隆隆而鸣。一股犹如烈焰般的气息沿督脉节节而上，眨眼的功夫就冲进了脑海中，一种清宁至极，醇厚至极的气流在脑海泥丸宫不断盘旋。

也恰在此时，丁逸定定地站在江边，面朝江面，整个人犹如雕塑一般地站在那里。刹那间，身不动而气定，气不动而神定，神气猛然打成一片，阵阵龙吟虎啸之中，脑海中仿佛有另一个自己觉醒过来，睁开了一双好奇的眼睛，看着这世间的一切。

随着这种状态的显现，最终神气相抱，圆融而不离，灵丹自然凝结而成。

也就在此时，心海中响起了杨济时的声音：“火候阳内阴，药物阴内阳。会得阴阳理，火药一处详。”

这四句诗诀出现后，丁逸犹如醍醐灌顶，终于明白了为什么杨济时说采药成丹不必多言，状态到了自然就知道了。这的确没法子多说什么，所谓采药成丹只是一种字面意思，并不是体内有什么药给你伸手去拿，相反，若是执定这种想法，就决然无法做到。正如丹经所言：“有意采取则执障，无意求之又落空，采药成丹随玄奇，端在恍兮惚兮之间。”

为什么这样，因为采药成丹和周天运转是一个道理，它压根就是一种状态。所谓药物，指的是在大定中静极而生动时展现的哪一个先天之我，也即元神。这元神非心非肾，更不是我们外在五官，乃是于极静中而展现的另一种自在身心。这其中又不得不说到那句：“身不动而气定，气不动而神定”的抽添要诀，这种调整身心的抽坎填离的口诀的目的，就是为了由外而内，逐渐达到这种神气皆定的大定的状态，这才能展现这我中之我的真我元神。

元神显现，则元神之识而化元神之念，以此元神之念为统摄一身元气的中枢时，则为炼，也即真意火候。故而称为“火候阳内阴，药物阴内阳”，火候为真意发动时之状态，一旦此状态发动，则大药自产，此时体内由极静而生极动，龙吟虎啸，甚至耳中可闻雷鸣电闪之声。

大药既产，则需炼之。这怎么炼啊？其实无需刻意而为，此时身中自有主宰，，元神显现则生神念，此神念为统摄中枢，只待体内产药之相自然退去，则回归安宁静谧的大定状态。

而一般来说，丹道中的魔境天劫就会在这种时候展现。为什么呢？元神显现之后，身心感应之力较之以往更为敏锐，范围也自然更加扩大，各种杂扰都会无差别印入身心中，若是此时因为这种突然产生的杂扰而中断了定境，则大药会飞走，有走火漏丹之忧。

如果从身体征象上看，因为产药时阳物会勃然而挺且会阴跳动，带动小弟弟不断点头，而身中此时神气相抱，犹如夫妇之交接，俗称叫做：“不射而跳。”这种时候最忌为魔境所扰，可偏偏就在这时，定然有无数杂扰来搅闹，因此丹道中将之称为魔境天劫。

反正就一句话，如果此时定境被破，神气会忽然打散，下边不射而跳就成了真射了。严重的甚至还有修为散失，前功尽弃的问题。也就是俗称的走火入魔了。

这就是托了颜菲儿的福。在山河镜发动之中，丁逸伴随颜菲儿的回忆经历了二十年的人生，在这种状态之下还能不为所动，那么产药之后的那些杂扰，还真就是小菜了，连眉头都不会皱一皱。

这就是为什么说颜菲儿是丁逸的魔境人劫，细想一下，那些经历可比魔境劫凶狠多了。各种酸甜苦辣，喜怒哀乐都无差别印入心境，那些各种负面情绪所化的的魔头都被丁逸一力承当。不但自己不能为之所动，还要处处以自己定念安抚颜菲儿，让她安然度过种种难关，其难度不可想象。也就是丁逸这种再来之人可以做到这点，种种境界早已印证于心，没有任何犹疑与闪念，这才能履险如夷。换做别人，别说救人，只怕自己先疯了。

这也是机缘巧合，丁逸采药成丹之时，自然而然发动了山河镜，又偏巧站在清波江边上，水意本就有清心火，退魔障的功用，这才让丁逸有惊无险地度过了各处难关，成功结丹。

也许有人又要问了，那灵丹到底是什么东西？

不是什么东西，就是身中常在之元神，此元神与本身先天元气打成一片，再无彼此之分，凝结而相抱。此时元神即是元气，元气即是元神，两者再无区别。

丁逸缓缓睁开眼睛，眼前所见一切皆不同了，自言自语道：“身中自有日月，何必问天索取。”随即一伸手凌空一抓，清波江中忽然飞出一块鹅卵石，被丁逸接在手中。

此时，一阵拍掌的声音从身后传来：“果然不愧是再来之人，刚刚求证灵丹成就，就能施展这御物的神通了。”

丁逸转身跪下道：“师父，你耐心可真好啊，跟了我这么久才现身出来。”

原来丁逸自打走上街以后，神识中就感应到有高手跟着自己，但是这人对自己毫无敌意，只是不远不近的蹑着自己的踪迹，就那么跟着。丁逸也懒得管，因为他认出来跟着自己的不是别人，正是师父杨济时。

杨济时走过去扶起来道：“我老人家跟着你是为你护法来着，你这小子可真够大胆的，众目睽睽之下就那么进入定境，还在散步当中采药成丹，换别人真没法想象。这万一要有个闪失，可怎么得了？”

“师父，好像你一点都不担心啊。”丁逸也笑了，自己的形迹一直被师父看在眼里，却从来没见他干涉过什么。

“担心，我有什么好担心的？”杨济时上下打量了一眼自己这个徒弟，满心都是欢喜。笑话，不高兴才怪呢。丁逸从入门到现在，不过才刚好一年多点而已，竟然就已经拥有灵丹成就，可以出师下山了。这样的精进速度，说出去都要吓掉一地眼球，这个人还是自己的徒弟，从头到尾都没怎么让自己操心，换谁都会感到高兴，自豪外加满意的。

丁逸此时心情也不错，笑哈哈地道：“师父，既然你不担心我，那你跟着我干啥？”

“你这臭小子！”杨济时习惯性地给了他一个爆栗：“师者如父，就这点心思你说破干啥，这样让我很没面子，你知道不？”

丁逸只能笑而不语，对于杨济时，丁逸已经没什么话好说了。

杨济时道：“江湖规矩，徒弟丹成出师当师傅的是要给法器的，但是你身怀神器玄天剑，天下法器能赶得上这东西的还真不多，这就免了吧。对了，放心归放心，虽然我知道你应该懂，但我还是要问一问，你既有御物神通，那这神通何凭？”

“世间万物自有其物性，以神念与之一体，乃能御物。所谓知而后用，此其原因所在，也是根基所在。”丁逸郑而重之地答道。

“那何谓炼器？”

“亦从此来，无非需以纯净心念为凭，以所炼材质自身特有物性为凭借，赋予其相应妙用，不断去其杂质而务求本来物性之精纯，如此深入，方能练成可以身心相合之器。”

“不错不错，我还是要再问一点，既然炼器需以精纯心念为凭，那这心念又从何而来呢？”杨济时捻须问道。

“采药成丹时，采时为药，炼时为火，都是以纯净元神为根本，这火与药产生的前提，则是元神的显现。而神属心，在心为火，若元神定念精纯，则可发真火于三昧。所谓炼器之火，就是这三昧真火了。如果问这心念何来，其实它本就在身中，先天就有，就看能不能提炼精纯而已。”丁逸缓缓对答。