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第六十八章 天下大,总是不期而遇(1/2)

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对于这仨为何跑到泰山,丁逸看他们欲言又止的样子,心中明白肯定有必须来这里的原因只是不想让自己掺合进去罢了,既然如此,还不如不问。(棉花糖小说网 Www. 提供Txt免费下载)

再说了,丁逸这一来的确就是出来采药的,对于医门中人来说,采药就是一种历练,也是一种行游的方式,别人有什么事那是别人的事情,若是不愿自己参与那就不要参与,做好自己的事情就行了,那多余的好奇心是莫名其妙的,也是完全没有必要的。

因此,丁逸连一夜都没有多留,在与三个人吃了一顿饭以后,丁逸就找路进山了。九转黄芽丹之中,有十三味药材极其难寻,杨济时自己已经搜罗了十味,只剩下黄泉水,雷丸以及松云子三味。在蚩尤攫天已经采取到了雷丸,云中子临别时又给了丁逸一块黄泉水所化的冰晶,现在就剩下松云子难寻了。

松云子是啥玩意?

就是一种特殊的松子。普通的松子就是一种重要的中药,有润肺止咳,滑肠通便,开关逐痹,泽肤荣毛的药用价值,在传说中仙人以此为饵药,久服可轻身延年。中国自古以来长生求仙的思想就根深蒂固,对于某些生长在高山险谷,远离人烟的植物往往被披上一层神话色彩,又因为松树四季常青,生长年限久远,被老百姓认为是一种长寿的象征,所以有成语“松鹤延年”的说法。

九转黄芽丹之中的松云子就是一种松子,但是这种松子可不是树上结的那种果实,而是由于生长在深山老林,松子年年都会结实然后落下来。由于某种特殊的原因,这松子被埋进了枯枝败叶之间,历经时光而不腐朽,又加上被埋在枯枝败叶之中不见地气,所以也不生根发芽,百年之后就会变成一种极为特殊的药材松云子。

按照丹方的记载:五岳五岭产松云子,其葬于枯枝败叶间,不受光照,不入五行,久之而其性愈纯,色碧绿而坚如金石。其价值不可估量,唯产地难寻也!与五行相畏,类人身果之效,欲取者不可不知。

意思很简单,这种松云子生成的地方五岭五岳有古松老林的地方就可能出产,泰山植被茂密,很多地方由于险绝无路可通,常年不见人烟。不过即便是古松老林,也未见得就有这种松云子产生,符合所有条件的地方实在太难找了。丁逸也没想其他什么,这么大的一片区域,地毯式的搜索过去,总能找到吧。

这一路走过去,越走越荒僻,只要看到有松树的地方丁逸就会溜进去展开神识搜索一番。松云子虽然难寻,最主要是产地难寻,但只要有这种东西的地方,由于凝练了极其充沛的生机,神识一扫就可以发现端倪。

一个星期过去了,天气越来越冷,虽然也不是没有收获,找到了丹方中所需要的数十味药材,但是最重要的主药松云子却一枚都没见到。

为了保证自己走过的地方都没有遗漏,丁逸总是尽可能地展开神识,除了实在体力透支找地方坐下来休息以外,几乎任何时候都用神识在搜索。(. )这么做简直就是在做苦工啊,没哪个修行人愿意这么去干的,要知道修行人的神识可不是大白菜,对自身的消耗是惊人的,可以说这段日子以来,丁逸一直处在自己精力透支的边缘。

不过,好处是巨大的。

修行到了某种地步的时候,哪怕想要精进一丝,都是极其艰难的。度过魔境拥有灵丹成就以后,全身神气融为一体,继续精进之道无非是外景内摄,于这种状态中使外在识神不断回到其发源之处,时时不停,还转不息。这种过程非常凶险,一个不小心就会使自身陷入一种元神寂灭的状态回不来了,没有同门护法是不能轻易尝试的,所以在传统丹道之中将这个过程称为上天梯。意为步步登天,每一步都可能万丈绝巅一步踏空的危险。

剑仙的修持到了这一步,也是如此,不断锤炼自己的元神定念,使之更加坚定而精纯,一个不慎也有裂魂之忧。

九转黄芽丹中所用的每一种药物,君臣佐使每一样都不是平常随意可以见得到的,基本都生长在人迹罕至的地方,如果就这么有一搭没一搭下去,是不可能在规定的时间内完成师命的,因此只能这么接连不断地走下去。

由于这个原因,丁逸只能不断地展开元神,尽可能使得自己的元神感应的范围更加广大,想要做到这件事情定力差一丝都不行。好在丁逸对这一步也算得上是经验丰富了,无论是上天梯的外景内摄之道,还是剑仙铸就纯粹剑魂的功夫,定力都是最根本的要求,虽然每一步都需要谨慎从事,但丁逸却一点都不急,总是将这延伸的范围控制在自己可以承受的范围内。这就好比是一个人拼尽全力可以拿起两百斤的重物,但是每一次却只举起一百斤,虽然看起来费事一点,但是速度无疑要比每次都拿两百斤快得多。

何谓持盈定倾?

端着满满的一碗水走路,这碗水难免就会溢出来,等到了目的地,绝对不会是满满的一碗水,既然如此,何不如每一次都不要盛满?

这样一来,丁逸每一次定坐回复以后,总能感觉到自己元神的感应范围较之上一次都要远上一些,每一次采取到合用的药材也都比之前要快捷许多。这就是进步啊。

大方诸宫服日月芒法虽然简易,修炼到丁逸这一步的时候,也发现了更多的内涵与外延,可以服日月光华,也可以采炼山川灵气啊。

当丁逸忽然间领悟到这一点的时候,就不再需要当神识到无法承受的地步的时候去打坐恢复了,只要在元神外感的同时运转这采练日月光华的法诀,就可以一边使用一边回复。

七天以后,时间已经是十一月十五了,丁逸夜半路过一片荒谷的时候忽然心中微动,就在刚才无意间似乎感应到一种若有若无却精纯无比的生机。

站在谷口左右看了一眼,见这山谷犹如葫芦,入口的地方狭窄,内里却是一个方圆十余里的山间盆地,四周群山壁立,状若天坑。

“难道这地方居然会有松云子?”丁逸自言自语。

反正走了这么许久,一枚松云子都没找到,死马当作活马医吧。存了这种心思,丁逸举步入谷,刚刚走进山谷,丁逸不由自主的心中大喜。当真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫,这山谷也不知道是怎么回事,在某些地方居然真的有松云子埋藏。

采取松云子不能动手挖,这东西一见土就化为灵息,只能以神识用御物之法采取。找了这么多天,终于找到了,丁逸如何能放过?心念一动之下,只见一道道碧绿的光华从枯枝败叶之间纷纷飞到丁逸的手里。

过了一顿饭的功夫,谷中再无松云子埋藏,借着天上的月光,只见这些松子一个个晶莹碧绿,细细一数竟然有三十六枚之多。碧绿的精芒与天边月华互相辉映,胸腹间一片清凉之意。

“果真是生死人肉白骨的仙家妙药,古之人诚不我欺!”丁逸喃喃道。这些天他也采到了不少九转黄芽丹所需的药物,细细分辨物性药性,发现这些药材每一样都是以激发五脏生机,大补元气所用。眼前这松云子通体碧绿,如若直接服下,就可扶助肝气而育养生元;朱果虽然有大热毒,的的确确是扶助心气为主,黄泉水至阴至寒,助肾气技能而命元坚固等等。如果按照特定的丹方配伍并炼制完成,那小女娃娃的症状再严重几分只怕都能给他从阎王爷手里抢回来。

想完了这些,丁逸又有些奇怪了。按照松云子生成的环境,必然是松林茂密的所在,这山谷地势平坦,怎么会有这种东西?

不过随即丁逸便了然了,因为他此时的外景内摄之功还有慧玄真人所传的“山河镜”秘术,在这种秘术的映照下,丁逸的元神中恍惚间听见了阵阵松涛之音。也就是说,也不知道哪个年代,这个山谷中长满了茂密的松树,只是不知道什么原因全都消失了。就在丁逸了然之时,忽然间听见了无数人的哭嚎声,阵阵宏大的祭祀音,以及电闪雷鸣的声音。

修为如他,自然不会为这种幻象所迷,真正让他感兴趣的是为什么会有这样的幻象产生。

在这个时候,丁逸才发现这个山谷的不寻常的地方,四周山崖壁立,但是在离地数十丈高的地方,居然有一些规则的孔洞。这显然不是自然风化的结果,否则不会这么规则的。好奇之下,丁逸收敛神识,退出了这种敏锐的感应状态,而是站在谷地运足了目力向那山崖上望去。

好家伙!这些看上去应该是认为开凿的孔洞的排列非常规则,沿着一定的坡度由山谷底部往上,每隔一丈,就会出现一个洞孔,呈之字形往上排列,也不知道通向哪里。难道是遇上了留音现象不成?

在某些特殊的地形之中,如果地层中蕴含了磁铁矿这种矿藏然后又由于情况特殊,就会将这个特殊的情况之下发生的声光影给留下来。在特殊的甚至可以看到当年发生的某些场景。这就是俗称的留音现象,有这种现象的地方在神州大地上有很多处,还曾有人去考证过。只是没想到在这样荒无人烟的地方,丁逸居然也遇上了这种特殊的地质现象。

有人可能要问了,现在有没有打雷闪电,不存在启动留音现象的条件啊?

这就和修行有关了。

什么是鬼?

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