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第22节 中西差异(2/2)

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杨子出校门工作不到两年,在某些方面和李永强没有多少共鸣,反倒从他的话里听出另一层意思:“刘哥,看来你应该经常出国,接触过不少外国人。”

还不等李永强回答,便听身后传来欧阳茹云的声音。

“不可否认,欧美民众的独立性和冒险精神要强于我们。在同样的灾难中,开始时他们的生存率确实会高于我们,而且很可能会高一大截。但随着灾难继续发展下去,如果人类没有灭亡的话,这些人手有一件武器的欧美民众,即使在人口基数一样的前提下,最终的存活率也绝不于高于我们东方的华人,甚至很可能远远不如我们。”

杨子和李永强都没有预料到欧阳茹云突然会从后面的驾驶舱里出来,并且加入到两人闲聊的话题中来。

杨子回头看到欧阳茹云嘴角一跳,便知道她刚才的话不是随口一说而已,而是很确定的下判断。不由苦思她刚才那个推断是怎么来的。

“这怎么可能!你这个推论有没有什么根据?”李永强自然不清楚欧阳茹云远超常人的智商,自然也不清楚她以往对一些重大投资项目独树一帜的见解和正确性。当然也就不会赞同她刚才的观点。

“西方人大多讲究个性自由,个性独立,凡事都要讲究所谓的民主。所以在度过最初的危险后,必然也会建立新的秩序。但估计也很难建立强有力的政权体制来应对还会持续下去的危机。因为没有这样的政治土壤,数百年民主自由教育下的民众也很难接受成立这样的体制。”

“西方不是一直叫嚷着宁死也要自由嘛!”欧阳茹云轻蔑的一笑,接下去把话题一转道,“而我们就不一样,数千年不断发展的历史,人们也早就习惯有个核心为主体的体制。或许在和平时期,看着似乎不如西方所谓的民主和自由。但到了生死关头,尤其是面临整个民族文明,甚至是人类文明能否延续的危急时刻,我们却反而能在很短时间内,建立充满生机且强大有核心的新政体。当一个民族被紧密团结起来时,所爆发出来的能量之大,民族生命力之旺盛,我们中华民族的近代史便是最好的明证。中西之间的这种差异,在同等条件下进行比较,最终生存率的高低不言而喻。”

李永强一时沉默不语,只在细细分析欧阳茹云这些话里更深刻的思想。

反倒杨子就事论事,开口反驳道:“西方相互制约的体制至少能避免一些在重大问题的决策失误。只要不犯大错误,不是能让人们的生存率更高。而我们的核心体制,到时又如何保证方向的正确性,要是一着不慎,不就会落得满盘皆输的境地吗!”

“西方在灾难下建立的相互制约机制,本质上与以往的和平时期相差不大,最终只会是一些残存的大势力在暗中协商后,饰以民主民意之表成立的,在较的短时间内就能建立起来,但从建立之初就基础不稳。而且互相制约的机制看似能避免犯大错误,看着更稳妥,其实却也如温水中的青蛙,待发现大势不妙时已无生机。而东方的核心体制,也不是靠说出来的,是需要在不断的战斗中,行动中,慢慢被民众所接受和拥戴的。期间不同的残存势力,除了面对吃人怪物的威胁,彼此之间还会发生吞并之争。最终只会有唯一的一个胜出者。这个胜出者既然能够坚持到最后胜出,自然也就代表了他的正确性。”

最后,欧阳茹云又突然新加了一个推断道:“如果西方残存人类新建的势力,与我们东方最终胜出者的统一势力相遇并且爆发战争的话,最终的胜利者只能是我们东方,也必须是我们东方。”

虽然不明白欧阳茹云如何又得出这样奇怪的推断,但杨子心里晒然一笑:现在吃人怪物到处横行,能活下去就是万幸,怎么可能还会发生东西方冲突这样的事情,简直是异想天开。

而李永强则皱眉陷入深思中。三人都没有再说话,观光舱里一时变得沉默。

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