第五章 三寸金莲（二）（1/2）

这是一双怎样的小脚啊？从正面看，像火伤之后，脱去陈皮烂肉，露出变形、变颜色的一个肉疙瘩。只有一个翘起的趾头，依稀可辨上面的指甲，其它，一概呈现出可憎的模糊轮廓；从侧面看，脚趾和脚跟已从中间折断，紧挨在一起的前后两部分在软肉的附和下形成一条深深的曲线，脚跟臃肿，脚掌消失，脚背凸起。脚的全长不及自然长度的一半，整只脚像一个不规则的三角形。最恐怖的是从正面看脚底。则是一幅完全消解了人足原始形象的荒诞图案。除了变形的足跟之外，已没有一丁点平滑的脚板。四个脚趾长短不一地向内转折，围绕在以大脚趾为轴心的脚心下面，脚趾的正面变成了脚板心，完全扭曲地压在了脚板底下。在脚的皮肤上面，都浮着一层乳白色的粘液。

梅兰花惊呆了。她为这双小脚先前的主人幼时所承受的极刑惊呆了。

“好好的脚，干么要裹成这样？”她情不自禁地自言自语说道。话一出口意识到自己失态了，便抿了小嘴怔怔地望着吴奶奶。

“傻孩子，不裹脚怎么行！你没听人们说嘛，脚下受苦一辈子享福、脚下放纵一辈子受穷。脚小的姑娘走起路来一扭一扭的，多俐索，多好看。那大脚姑娘呢，走起路来忽颤忽颤的，震得地都响，丑死了。”吴奶奶用手托着兰花的一双小脚慢慢浸在热水里，仰着脸微笑着对她说。兰花看得出，吴奶奶有意逗她开心呢。心里一下子轻松了很多。

小脚在热水里浸了一会儿，吴奶奶开始低着头用手在热水里揉搓。她先慢慢地把那层黏黏的液体洗掉，然后扳开畸形的足趾一折一缝清洗。尤其在清洗陷折的脚心和藏在脚心里的小趾时，神情特别的专注，仿佛她手里捧的不是一双肉脚而是一对极薄的吹弹可破的玻璃菱角。

“咳，有什么办法呢？女人裹足天经地义。为了将来有归宿，不受气，受多大罪也得裹。老猫上房睡，一辈传一辈啊。”吴奶奶一边洗，一边说，还不时地哼段歌谣：

“小脚嫁秀才，吃白馍就肉菜，大脚嫁瞎子，糟糠窝窝就辣子”

“做人莫做大脚婆，吃糖嚥菜当马骡，家人嫌我脚儿阔，丈夫叫我大脚鹅，白天不同板凳坐，夜里裹被各睡各。( )”

“一个大脚嫂，抬来抬去没人要”。

听了这些歌谣，梅兰花心里特别高兴。要是在前世，她早已拿着本子记下来了。因自己刚刚穿越过来，还不知现在的年代和周围的情况，便装做闷葫芦。只在心里认定和赞美这个吴奶奶是说歌谣的能手。日后一定多和她接触，从她那里多搜集一些民间歌谣。眼下却任由吴奶奶摆弄这一双小脚，即不言语，也不动作。脑海里追寻起有关裹足的记忆。

古代妇女裹足历时千余年，据说始于南唐皇帝李煜。

传说。南唐皇帝李煜一日外出游玩来到秦淮河畔。忽然。一阵歌声随风飘来。娓娓动听。歌词竟是自己所写地《望江南》。于是便驾舟寻声找去。

那唱歌地是一个妓女。名叫窅娘。这窅娘能歌善舞。又长得多姿多色。李煜一见。甚是喜爱。便把她召进宫里。每天歌舞取乐。窅娘由一个妓女一跃成了陪王伴驾地舞女。自是高兴。便一意寻找机会报此大恩。

一天,正是风和日丽地天气。李煜带着窅娘在荷花池边戏耍。见到池内莲花朵朵。红菱只只。红白相映；更有彩蝶在花间飞舞。美丽极了。李煜随口说道：“如果人地脚能像红菱般大小。再能在荷花上歌舞。那该多好啊。”窅娘听了心里一动。回到宫中。便强忍剧痛天天用白绫条裹起脚来。冬去春来。年复一年。窅娘地双脚终于象“红菱般大小”了。她虽然不能像彩蝶一样在荷花上歌舞。但由于脚小走起路来摇摇晃晃。像风摆杨柳。这在李煜眼里更是婀娜多姿。别有一番风韵。从此更加宠爱起她来。三宫六院七十二嫔妃见窅娘因裹脚受到皇上地宠爱。（. ）也都纷纷效仿起来。后来传到宫外。封建阶级为了进一步统治妇女。就在全国上下标榜起裹脚来。认为女人地脚越小越美。就这样。给广大中国妇女带来了千余年地灾难和痛苦。

李煜提倡裹脚。康熙下令禁裹。在民间都有传说。前世里她还搜集整理过一个关于康熙禁止裹脚地传说哩。

传说康熙十一岁那年。正值皇太后寿辰之日。宫中大摆寿筵。宫娥舞女翩翩献技。为赴宴地满朝文武助兴。

有个小舞女。名叫彩霞。年方十六岁。生得身材袅娜。体态轻盈。她身患“肝郁气滞”之症。只因太后寿辰。自己不得不扶病献舞。舞着舞着。忽然感到郁气上升。心慌意乱。舞姿也紊乱起来。忽然“咕冬”一声倒在地上。