第五节（1/2）

想着想着刘荣便已在众多的侍卫的簇拥下走到宣室殿的主殿中。[ ]

在那高高的龙座之上这个帝国的实际掌握者独裁者一代明君后来溢号为‘景‘的男人他名义上的父亲正端坐于上。

自天子病后身为太子的刘荣已经许久未与他在这种正式场合见面。

在记忆中天子刘启是一个慈祥的父亲他的身体很健壮十分喜欢骑马。作为先帝孝文皇帝的长子天子刘启还是一个温文儒雅的学者。他知识渊博熟读百家经典。

他对待教育很有一套经常在下朝后召集他的儿子们讲解一些书上学不到的东西。可惜的是以前的刘荣令他非常失望。

自孝文皇帝以来历代天子便立志向匈奴展开复仇战争以报复匈奴人在过去五十年来的不断侵略以及带给大汉皇室的耻辱。孝文皇帝甚至一度穿着甲胄在禁中操练他的军队。

因此对于深受父亲影响并对匈奴人怀有深刻仇恨的天子刘启要求他的继任者必须是文武双全上马可伐列国下马能治天下的人杰。

而显然性格高傲并且有些懦弱的刘荣并不能满足天子的要求。于是天子给刘荣请来了军旅出身并且主张对匈奴展开有限反击战争的魏其侯窦婴为师。

天子就是希望刘荣这个太子可以从窦婴身上学到一个男人的勇武精神以及儒家那种兼济天下无所畏惧的胸怀。但是这一切的努力都被刘荣的懦弱以及他的母亲栗姬的愚蠢砸的粉碎。

这最终导致了历史上刘荣的被废。不过现在的刘荣却再也不会令他失望了。因为刘荣清楚他只要再令这个男人失望那么等待他的唯有死亡！

“儿臣刘荣给父皇请安恭祝父皇身体康健新年快乐！”刘荣深吸一口气缓缓的跪下拜道。

由于光线和高度的缘故跪在下方的刘荣是无法看清坐在龙座上的天子的具体样子。中国古代的龙座设计思想一直都是这个样子。它要求皇帝可以随时清楚的看到他的臣子的样子和神态却又要求臣子不能很好的观察到皇帝的反应以达到维护皇权神秘性并保持皇权在臣子心中的地位。

“是太子来了吧快赐座！”天子缓缓的道声音有些小显然他的病并未完全康复。

刘荣连忙磕了个头谢道“谢父皇！”

在黄门侍郎的安排下他坐到了太子应该坐的地方跪坐下来。他向前一看便看见了自己的案台上摆放着一块四方四正的大牛肉。这牛肉烤的很好周身焦黄还微微的散着一些热气。

可是在案上却并没有哪怕半个刀具给他做切割用。四周的朝臣见了面上出现了各种各样的神态。

太子党人自然面有不忿。

而其余中立者或者已经倒向王美人阵营的大臣则是以一种看戏的眼光注视着这一切。掌管礼仪的大行令王恢将头别向另一侧故意装作不知道的样子。

这一切刘荣自然收在眼里记在心里。

刘荣不是傻瓜他自然明白天子是借着新年这个机会在释放一些特殊的信号。作为这个帝国的掌握者他需要知道一些关切未来的信息。而刘荣这个素来令他很不满意的太子自然是被架到了火上。

但同时这何尝又不是天子给他的机会？毕竟天子也是人也是一个父亲。

要一个父亲对儿子下手他至少需要一个说服自己的理由那就是这个儿子已经无可救药了留着他比杀了他要强！

而且历史亦证明了天子这个把戏本身就是他在试探。不过却不是用在刘荣身上而是现在的太尉条候周亚夫身上。在历史上周亚夫因为他支持的刘荣被废被逼杀心里存有怨气屡次利用丞相权利光明正大的给天子下绊子。

譬如驳回了天子封王美人兄弟为侯的赦令譬如阻拦匈奴降将为侯等等。最终天子刘启与他的爱将周亚夫决裂周亚夫被去了丞相职务。

到后来天子旧病复便想起了周亚夫希望他可以担当辅佐少帝刘彻的责任便决心试探试探。

于是便把周亚夫叫进宫里也是和刘荣现在一样给他一块牛肉却不给刀具。

但周亚夫是什么人？脾气犟的不行当场看了那牛肉就火了。

周亚夫火天子更火了当场扔下一句‘此泱泱者非少主之臣’从此决定了周亚夫的命运。

不久便利用周亚夫儿子犯下的错误以大不逆和谋反的罪名逮捕了他。

在审讯中更说出了‘吾不用也！’这样他从来也没有说过的怒话从而导致周亚夫绝食而亡。

从这个角度来看刘荣那天的哭诉似乎有了那么一点用。至少天子肯给他一个表现自己才能的机会。而不是历史上那样忽然作将刘荣的外戚全族族杀。

刘荣看了那牛肉心里已是迅的想通了这其中的关节。

刘荣不是周亚夫那头犟牛他笑了笑抓起那块牛肉就往嘴里送一点儿也不在乎什么礼节之类的东西。

说老实话牛肉的味道还不错。可惜没有辣椒等调料不然定会更美味。

“太子殿下臣斗胆您这样吃似乎有失君前礼仪。。。”忽然一个声音说道。

刘荣看过去却是大行令王恢一个似乎立场在他这边的大臣。王恢大约五十多岁的样子他穿着黑色的二千石朝服看向刘荣的眼睛没有夹带半分其他色彩花白的胡子垂在颈下像极了一个忠厚的长者。

在记忆中刘荣对这个长者倒是十分尊重多次向他请教过礼仪的问题。

刘荣整理了一下自己的思路放下牛肉对王恢微微弯了弯腰以表示尊重之情嘴中却丝毫也不退让的指着手里的牛肉笑着道“那么敢问大行令寡人要怎么吃才算符合礼仪？”

他顿了顿又道“周公可曾说过要怎么吃才算符合礼仪？”

王恢脸色一暗他想不到在印象中不怎么擅长口才的太子今日竟然变的如此犀利。在这个时代周公旦并非仅仅只是儒家的精神领袖。