第一百六十三节 决断（上）（2/2）

可惜的是韩安国不想率军去打越人。

为什么？因为利益他韩安国是中尉领的是北军之职负责长安城卫戍大任位列天子内臣风光无限。

若他领军击北那么毫无疑问就将以中尉之职领某将军或楼船或闽中之类而此时南军远在燕地北军有长安城防重任不能离开。

如此毫无疑问韩安国不得不领郡兵出战。

这样一来他的中尉职责就得下放给其副手北军之中他只能带走少数亲兵。

如此一来他的中尉职责便没有了而此战决非三五月可定若是拖地长久再加上善后之事恐怕就得拖出一年多。

一年多黄花菜都凉了等他韩安国回到长安中尉之职责是怎么轮不到他了恐怕到时候天子随便封赏个公侯再送他一个大夫职或下放地方诸侯为相就了了。

可是公侯之任如何抵得上权势？

韩安国现在已经沉迷在长安的繁华酒色之中了他早非当初那个在阳城头悍不畏死的将军了他在长安贵族与豪强的糖衣炮弹下被腐蚀的干干净净他如何舍得这花花长安这中尉的权柄？

至于石庆这个胆小鬼自然也有他的考虑就像他自己所说的大军一动钱粮无数他是治粟内史从来不管他职责之外地事情。

石庆只知道做好自己的本职工作坚持家训决不得罪任何人。

而现在从去年到今年大汉国的雨水并不怎么如意粮食价格是逐渐的从最初的三十钱一石涨到了现在的四十钱一石而假如是像现在这样青黄不接的季节粮价更是高达五十多钱一石几乎比去年涨了十多钱一石！

对治粟内史衙门来说不怕粮食价格低就怕粮食高因粮食价格一走高治粟内史就必须开官仓平抑粮价。

而官仓中地粮食虽然很多但是一方面他需要给边军运输足额地粮食这是一粒也不能少地。而另一方面他还要计算好足够的存粮以备非常之时。

在这个时候石庆是怎么也不愿意再开战事调出粮食了。

他胆小谨慎所以才反对出兵因他需要对天下负责若轻动刀兵导致明年粮食不足敷用到时候天子绝对不会怪自己妄动刀兵只会把责任推在他地身上因治粟内史的职责就是调运粮食计算用度管的是天下人的嘴巴。

“石大人此言差矣！”太子刘荣忽然出列道：“若今日开陵侯之死如此草率的了解那么明日越人岂非要视我大汉于无物如此更将令东瓯民心离散试想若连天朝使者身死异地而天朝却又患这患那那大汉的仁德什么时候才能真正覆盖到天下的所有藩属身上？”

“更何况当年秦人连咸阳都抛弃了区区一个越地他们那里还顾的上？”刘荣笑着道：“而今我大汉富有四海拥甲百万父皇仁德覆四海区区越地自然可一战而定！”

其实刘荣也不想什么激进的主战派所谓一战定越地那跟夸口百万甲冑一样属于吹牛的话。

他之所以这样说不过是想要借越地练兵而已更想借这个机会表现一下他这个太子对外事的强硬态度以附和他的太子宫中最近开始从羽林卫向周围谋士百官蔓延的由他这个太子亲自提倡的所谓‘大汉民族利益至上’‘内王外霸’等等新奇的围绕民族主义观点。

刘荣之所以在此时将原本计划的民族主义思想扩散开来原因便是他已经决定扶持起墨家与民族主义者唱反调。

刘荣不是白痴他当然明白民族主义当展到极端时将会造成灾难。他一点也不希望自己的国家是一个穷兵黩武类似白痴德国与日本的疯狂政权。

任何国家中有鹰派就必须有鸽派有民族主义的存在也必须要有国际主义的存在。

而墨家与儒家的某些观点结合之后又恰恰可抑制民族主义的泛滥。

而且有了墨家的存在后因为某些历史恩怨的缘故墨儒绝对不可能在明面上勾结起来如此和平主义者又被分化成两派骑墙的儒家与坚定的墨家这样一来又不虞有后世的腐儒之患也知道儒家可是一个非常容易进化的思想学派它的生存能力与适应能力之强远远出了人们的想象。

而只要有竞争对手存在它就会不断完善自己就像儒家的思想从孔子进化到孟子再从孟子演变到芶子一般其中大致思想虽然一致但细节上却生了巨大的变化。