第五十四章 反哺（2/2）

张兵突发奇想，金刚合掌，二食指指尖相触如宝形，二拇指并立，结出了“供养印”，有点似佛门的作揖。

古印度时期，佛祖释迦摩尼逝世两百年后，佛教内部便发生了分裂，原因就在于“供养”这个问题，大部门佛门弟子觉得接受信佛之人的供养，这是再正常不过的事情，理由是当初佛祖都接受了牧羊女的供养，最后才在菩提树下顿悟成佛。

而少部分人，认为不能拿信佛之人任何东西，最终自然是分裂了。而目前汉传佛教，就是那大部分人传下来的，所以寺院里必须有“功德箱”，也推广“还愿”，比如某某人拜佛，心中许愿，等梦想成真之后，必会有给菩萨塑金身云云，这就是还愿，也称为散财。

禅宗有“化缘”，密宗更是接受举国的供奉，无论是金银珠宝，还是一角两角的小票，来者不拒。

张兵现在结出供养印，却是一种反哺的行为，老人们接受了他的馈赠，反过来真心感谢他，而他接受了这份感谢，从而结出供养印，为老人们消除煞气邪气，这才是功德。或者说是，佛门弟子在帮助了别人的前提下，别人愿意拿出东西来供养，那么施供养印就正常了，或许也是佛的初衷。

此时此刻，最简单的供养印结出，却让张兵精神大震，仿佛连他自身的抑郁之气也给消除了，这算是力的作用是相互的吗？

而他这种行为，在大家看来，却是一种信佛的体现，这让他更得人心，所得的反哺也越多，造成的结果，便是他的供养印威力大增，莫非密宗弟子就是这样修行的？

“张兵，你到北斗镇来是？”曹川京把他请到了办公室里，而老人们多大在院子里晒太阳，活动身体。

“旅游！上个月我已经来过一次，有一个朋友在白沙村，这次是专程到北斗镇小住，游览山川景色。”张兵这个借口找得还真不错。

曹川京热情的说道：“那好啊，北斗这一片，早几年就说要打造成aaaa级生态休闲度假旅游区，可就是迟迟不见动静……”

或是见张兵确实在认真听，神态也很感兴趣，曹川京就说了一些，“09年县里就出了计划，有两个方案，一是把全镇十一个村，32平方公里划分出来，打造成穹隆地质公园，恢复重建凤凰军事古寨。二是把徐家村连带水库，凤凰山等12平方公里划分出来，这片区域，在申报后环境整治建设难度相对较小，也方便开发成文化古镇。

北斗镇幅员面积78平方公里，有17个村落，一个场集，总人口只有两万多点，全年日平均气温16.6c，无霜期可达328天，全镇现有耕地11300亩，森林覆盖率36.3%。绝对是好地方。

当时计划五到八年实现，现在都已经过了五年，只有凤凰山上有点动静，也是别人方老板自个掏的腰包，投了上千万，本都收不回来。”

张兵思索着，所谓寻龙三年，点穴十年，他现在根本就没时间，若是想寻到这条穹窿真龙脉，那就得借助当地的势力，只要这条龙脉对他有用，那么他散尽家财又何妨。

他得龙脉，然后用金钱反哺给北斗当地，也能消灾，不然他一平头老百姓，得了龙脉也容易暴毙。

曹川京是镇政府的退休干部，品德也算过关，在当地又颇有话语权，可以说是上佳的合作对象，等把龙脉找到，他把那一片山头承包下来，封山育林，也可以用另外的钱打造旅游区，给当地人谋福利。

正想着，电话又响了，搞得张兵想关机，摸出来一看，没想又是一个陌生号码。

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