27石刻壁画（2/2）

新的墓室里比刚才的耳室要宽阔，正中有个三米多长、一米多高的长方体棺木结构，紫黑色的外壳在灯光照射下十分厚重。墓室四个角落各有一盏细长的烛台。上面的烛火早已熄灭。几人都开着手电筒，他们把光源都调成分散，光线足够照明整个墓室。

与刚才空荡荡的耳室相比，这个墓室墙壁上有复杂的壁画图案，科班出身的专家对这些都很感兴趣。关北海和杨琳用防水相机把壁画照下来。

马家父子也好奇地看壁画，马天说道：“阿爸，我怎么觉得那像个葫芦呢？”

他说的是最靠墙边的一副画面，壁画都是炭笔描成的，按照顺序来看应该是第一幅。

最开始的图案是一个大葫芦，葫芦壁画右下角可以看出六个小人。

然后到了第二幅画面中。六个小人变得高大起来，他们身后各跟着许多象征人的小黑点，围成一个六边形。

接下来第三幅图是一栋高楼，楼被许多人围住，楼上也坐了六个人。

画面到了第四幅，就变成一个人站在高岗上，许多人手持火把围着他。从山顶往下，绕了一圈又一圈。

然后第五幅图是许多骑马的人追赶着步行的人，路边很多尸体堆叠。

下一张图是一个类似朝廷一样的殿堂上，里面跪着许多身穿黑袍的人。上首的人头戴宝盖簪缨。

倒数第二张图上也是一个类似殿堂的地方，但是更高，宝座上坐的人头戴天子冠冕，下首跪着个半身□的女人，趴在地上，背后有很多鞭痕。

最后一张图是一把剑插在一座山头，山头上站着全身黑袍的人。他身边有个黑翼的不明生物，比他高一倍，长着老鼠的脸和如膜的翅膀。

周清尧彻底糊涂了：“什么意思，谁能讲讲？”

马家父子摸着下巴：“我怎么有点熟悉，但是又不是很看得懂。”

邓羽方一副事不关己的模样，坐下来开始补充潜水中消耗的氧气。

杨琳和关北海神色严肃地商量了一会儿，也不知他们在说什么，最后关北海道：“说不定，这真的是明朝的墓。”

马天很感兴趣：“为啥？老师们，这画上到底什么意思？”

杨琳见关北海没有反对，便开口道：“这画上描述的其实是彝族起源、南诏成立到灭亡的大事件。”

“第一幅图的那个葫芦，是远古神话传说，传说葫芦里生出六兄弟，就是彝族的先祖。第二幅图就是六诏的起源，六个大的势力部落从四川凉山一直分布到云南大理，当时有很多边境少数民族都加入了。第三幅图就是火烧松明楼，楼上坐的都是南诏王当时宴请的六诏首领，外面围着军队，后来就一把火把六诏首领烧死在里面。第四幅图就是六诏统一，南诏建立，站在山顶的就是三世王皮逻阁。第五幅图是南诏灭国，元朝南侵，南诏人沦为奴隶。第六幅图到了明朝，土司政权建立，水西部落联合。第七幅图，在天子庭前展露伤痕的女子应该是……”

老猎手马英恍然道：“这个我知道，是奢香夫人。那个皇帝是朱元璋。”

杨琳点头：“奢香夫人是明朝宣慰使的夫人。当时的宣慰使是皇帝给少数民族族长册封的官职，她嫁给了水西部落族长，在丈夫死后，代替丈夫行驶宣慰使。但是当时明朝派来管辖南诏的封疆大臣，对奢香一介女流执掌部落非常有偏见，他阴险地设计抓住奢香，用最污辱人格手段的把她衣服扒了鞭打她。想要以此挑起水西部族的矛盾，趁机剿灭少数民族势力。但是奢香忍辱负重，劝住了部落内部群情激奋的人，远走上京，向明朝皇帝上诉。朱元璋得知此事勃然大怒，撤掉了封疆大臣的官。”

众人都对这位巾帼英雄十分敬佩。但是最后一幅图的意思，却没有人知道是什么。那把剑插在青山上，剑都要有山高了，比例十分不协调。那个黑袍人也没人认得出来。更奇怪的是旁边那种似鼠又有翅膀的生物。

只有周清尧全身一寒，那就是他在水潭里见到的黑茧孵出来的东西，这个比例绝不是夸张，刚出生都比周清尧要长，长大了估计是两倍人高，它到底是什么东西，壁画上的黑衣人又是什么来头，那种生物是他带来的么？

正在此时，原本放置在墓室正中的棺木，忽然发出呜呜的闷响，仿佛是指甲刮擦的声音从里面传出。