第四章 箭术、小周天（1/2）

第二天起床看见墙上挂着的弓，想着以后很长一段时间，自己将以打猎为生，哪有猎人不会箭术的，不光要会而且还要精，看来这箭术一项自己还是要好好练习的。

上午吃过早饭之后还是接着喝药练功，下午操练拳法，同时教授汪成拳术，箭术只能等汪成走后再练习，总不见得以前箭术好好的，现在突然变得不会了吧，到时给汪成看见了不是很奇怪吗？

这个时代的人们对鬼怪还是很畏惧的，不要到时被当作妖魔给斩了，那可就真的呜呼哀哉了。

看今天教授汪成差不多了，就叫他回家自己练习，然后先在院中做一个箭靶，要说汪鹏家的院子也是挺大的，有将近三十步的距离，正好可以拿来练箭，不然的话还要找一个没人注意的地方，实在有点麻烦。

汪鹏拿出弓箭，系好箭囊，这一斛箭囊中一共有三十支箭，汪鹏从中抽出一支，凭着记忆中的方法扣开弓弦，弯弓搭箭，瞄准箭靶，弓成满月状时，放开弓弦，箭矢夹着呼呼风声朝箭靶飞去，眼看箭矢直接穿过靶位，只听“啪”的一声，射入了后面的墙上。

“呵呵，没有射中，不过离的也不远嘛，慢慢来吧。”

汪鹏摇摇头，自我安慰了一番，又开始搭弓射起来。

第二次，汪鹏拉弓之后描了很久，箭矢从拉满的弯弓中又疾飞而出，不过可怜的墙壁又被蹂躏了一番，又没射中。

不对呀，我这次描了这么久，怎么还没中呢，汪鹏左思右想不得其解。

突然他想起了一句口诀“足踏浮泥头顶天，口吐翎毛耳听弦，前手如端一碗油，后手打死一头牛”。

“足踏浮泥头顶天”，说的是两脚要跨马步，像是站在浮泥上面，如临深渊，如履薄冰。

“口吐翎毛耳听弦”，古人一般都是箭拉到嘴边，手一放，箭就出去了，箭后的羽毛像嘴里吐出去一般。这句就是要根据经验多听，多想，根据这个弦的声音判断出这一箭射出去有多大的力量，能够射多远，这些都是经验来的，这步就要多练。

“前手如端一碗油”，这句就是说你拿着弓，要像手中端着一碗油一样，不能有抖动，里面的油一点也不能洒出来，你拿弓的姿势就要练到这一步。

“后手打死一头牛”，你前面的都练到家了，后手把弦一放，这支箭就有很大的力量，可以射死一头牛。

汪鹏想完这些，马上照着口诀练了起来，随着箭矢一支支的射出，他也慢慢的沉浸在一种奇妙的状态里，箭矢的命中率也越来越高，箭矢一支支的射出，每射完一斛汪鹏就过去把箭全部捡起接着练习。

不知不觉天色渐暗，汪鹏看了下天空，算了下时间，自己都吓了一跳，没想到居然过了一个半时辰，看了下坑坑洼洼有点蜂窝状的墙壁，汪鹏尴尬的抹了下额头，下次有人看到了也不知从何说起，现在是饥肠辘辘，先填饱肚子再说。

汪鹏边吃晚饭，边总结今天练箭的经验，关键还是练的时间太少，不过这也没办法，自己本来以前都没接触过这些，能练成这样还要归功于这具身体的原主人，有道是熟能生巧，等练熟了准头也就上去了。

不过光是熟也不行，箭还应该有灵性，听说箭术练到最高境界就是人箭合一。

生前看过《史记》中记载的李广射虎，说有一天，李广路过一个草丛，看到一块石头，以为是老虎，结果一箭射中，于是走过前去找那只老虎，结果一看，大吃一惊，居然是一块虎形巨石。

当时李广差异怎么可能把箭射进石头呢，就准备再射次试试，当时李广对自己能射出这一样一击，也产生了怀疑，结果连射几次都没有射进去。( )

李广射虎那时，应该就是身心合一了，他认为那石头就是老虎，全心全意，精神和箭矢合一，结果就射进了石头，等自己再射时已经不自信了，就达不到那种状态。

汪鹏心想，自己就应该以李广射虎时那种状态为目标，练习箭术，把自己的精神也溶入进去，早晚会达到那种境界的。

吃过晚饭后，汪鹏又开始学习儒家学说，观看先贤大儒们写的杂笔，同时中医和易学理论也不放松。

第二天，汪鹏又照常练习，下午汪成来了看到墙壁上密密麻麻的孔洞，就问汪鹏怎么回事。

汪鹏想了想尴尬的说道：“昨天练习箭术，没想到用力太过，箭矢直接穿过靶子射到了墙上。”

汪成满脸崇拜说道：“大牛哥，你真是太厉害了，我要有你的一半的实力就好了。”