第二十二章 九五（2/2）

其次正厅油灯的数目也很有讲究算上石桌的一共是九堆四十五盏。四十五可以拆为九迭五即“九五”的谐音。“九五之尊”正是帝王给予自己的封号。

再次是门上刻的汉字之前我一直无法参透其中的意味只按直译理解。这其实大错特错。自打我把油灯的数目拆成“九五”之后门上的汉字就不再神秘。我恍惚想起历史上对于“九五”的解释仿佛有四种观点其中之一是把“九”比作“九州”；把“五”比作“三皇五帝”那么九五之尊就自然代表尊贵的皇权。

另外一种理解则是古人把双数当成“阴数”而把单数当做“阳数”。九是阳数当中的最大者而五处于阳数的最中间。兼济了最大最中之意又代表了至尊至正的位置用来形容皇帝“天上天下唯我独尊”的地位是再合适不过的了。

第三种理解取自《周易》。《周易》是《易经》的一部分提到《易经》连我这个最不爱读死书的浪荡公子也不得不承认 ―― 它可谓是悠悠华夏几千年历史中最不可思议的奇物。《易经》列儒家诸经之可分为“经”和“传”两部分。《周易》属于经部是本筮占书是对易卦象征意义的解说和人事吉简吉凶的判定；而传部是对“易”的理解和对《周易》文辞挥。

易卦算法中最基本的要素是“阴”和“阳”而阴阳包括“性质”和“状态”两层意义。如果不理会阴阳的状态只论及其性质则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上的规律重叠三次就形成了八卦即“乾坤震巽坎离艮兑”八个基本卦称为八经卦。再将八经卦两两重叠就可以得到六个位次的易卦共有六十四卦这六十四卦称为六十四别卦每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态则阴阳概念又进一步划分为“老阴老阳少阴少阳”四种情形。

普通人很难理会易卦中的真正含义。在民间它更多的作用是沦为摇签算卦的相士以及风水先生手中的教材再加上许多骗子打着《易经》的旗号招摇撞骗使得劳苦大众对它愈加误解。我之前也对四书五经存在着诸多偏见誓死都不看。直到我随祖父举家逃往关外坐守药房时百无聊赖中没有打时间的事情只能取出祖父书房中的典籍慢品细嚼久而久之方窥其中深藏的玄妙。

《周易》虽是占卜之书但内部蕴含的哲理却至深至弘：上至天文、天象、节气下至土地、山川、河流以及人事的轮转吉凶无所不包。在儒学大士的眼中《易经》可谓神仙所赐凡间的珍物不可多得的异品。精通易学就能够掌握天下规律领会上苍的神谕。所以被尊为皇家的典籍四书五经之。

“九五”这个词出自《周易?第一卦?乾为天》。“九五”理解为此卦的九五爻爻文如下：“飞龙在天利见大人”。解卦意为龙跃天上之姿态。如喻人事则意为此人权力到达了极盛当上了皇帝。如果他是个贤明的人则天下万民都会因此而获得其福泽。故言“飞龙在天利见大人”。所以后人经常用“九五”来比喻皇帝至高无上的地位。

在我的理解中《周易》的“九五爻”即第三种解释应该是最正宗的。但洞中八个门上的字却异乎寻常地取了第四种解释。