2.恶少张家惨变 赖布衣仗义相帮（2/2）

南雄镇，亦即今日广东省南雄县，地处粤北山区。左有庚岭，右有油山，左右护卫，镇中更有滇水穿行。今日的南雄镇，方圆几十华里，俨然是粤北山地的一座大镇，但在当时，南雄镇却小得可怜，方圆仅有二华里左右，南北而向。镇的北门外，有“凤凰桥”，是一座三个拱眼的石桥。北门、中段和南门各建有一座以红石为基础的城门形小楼，进入北门，土名周屋，前行不远，右旁的旷地，叫“过水塘”，又叫“雷屋”。稍远处，有一座“八角楼，楼上供有神像，红面无须，披红袍，叫“太子菩萨”，足踏一座木狮子，两旁又有一对小木狮子，底座还有一双“神鞋”。

赖布衣与张兴步入镇中，赖布衣心中暗道：南雄左有庚岭，右有油山，耸左为龙，耸右为虎，龙虎相应，华表捍斗，更有滇水中穿；山为气，水为则，山水聚会，丁财两旺，居于镇内之人，气运财运皆无往而不利，确是一万金难求之地，但因何人丁如此单薄？再者张兴世代居于镇内，本该亦可托其福荫，为何却迭遭惨变、妻亡父丧？

转念间，赖布衣忽然想起什么，“咦！”的惊叹一声，急急对身边张兴说道：“快带我到你祖居之处！”

本来约定先上张家祖坟察看，但如今却急着要去祖居，张兴被赖布衣弄得一头雾水，也不知他肚里卖什妙药，但也不便多问，便领着赖布衣，挑着货担，低头急急赶路，悄悄往镇东侧的鸭尾巷走去。

南雄镇鸭尾巷位于镇之东面，说是巷，其实只是三数户人家聚居于此，短而宽，形似鸭尾，故称为鸭尾巷。据说这个名字还是张兴祖父有感其形而命名的。整条巷恰恰横跨在一条用鹅卵石铺成的古驿道上，驿道由北至南，直通梅县关口“亦即称梅关”。

赖布衣骤见之下，眉头一舒，暗赞道：“南雄镇山水聚汇，已是福荫之地，这条小巷顺势而成，中有通衢大道，正是‘一道穿行，鹏程万里’之格局，好地！好地！”

赖布衣急问张兴道：“此巷叫甚名堂？”

张兴回道：“此巷叫鸭尾巷，乃先祖有感其状如鸭尾，短而宽，故称其名。”

赖布衣一听，马上眉头紧皱，暗道：“鸭尾者，短而宽，有如扫把，便什么福荫也被扫去了！可惜！可惜！”

赖布衣沉吟间，张兴已领着他走到巷的南面，指着一所残破大铁锁加封的宅居，对赖布衣道：“这家居屋，便是小可世居之所张公堂。”

赖布衣举目细看，但见这所宅居一叠三间，三间一般大小，屋前屋后，野草杂生，通水渠被塞死多年，便暗暗皱眉。他吩咐张兴打开铁锁，两人悄悄而进，只见屋内因通水渠淤塞，地面潮湿污秽，便又一皱眉。再出门外，觉这幢屋宇座东朝西，与南北走向的驿道正成相反之势，他的眉头便第三次皱紧，心道：“污湿不相宜，人口必多疾，座东朝西，逆交驿道，非但不能得福于驿道千人朝拜之福荫，反而成相克之势；况屋脊朝东，所受夏雨南风必多，流水冲屋脊，丁财化烂席，东风最烈，名为凹风，今屋脊朝东，正应凹风射脊之势，最为凶险不过，所谓凹风射脊最为凶，犯者孤寡与贫穷，正应了凶兆之格；更甚者屋外通水之渠淤塞，宅边常有水缠，成毒蛇绕体之局，又安得不丧祸连绵！”想到此，赖布衣心内不禁连连叹息。

张兴以医济世，仁心仁术，救死扶伤，阴积功德可谓不少矣，但却偏又遭此惨祸，按佛教的伦理学说，好有好报，恶有恶报之说，岂非反常！但堪舆大师曾文正公曾说；“一命二运三风水四积阴功五读书”，乃为决定运程顺滞之要旨，由此可知南雄张姓之沉浮决非偶然。这是后人评述之语，表过不提。

赖布衣细察完张公堂，一言不，转身就走。张兴疑惑不解，侧眼偷看赖布衣，只见他满面肃然，低头往前急走，便不敢多问，挑起货担，跟着他走出鸭尾巷。&1t;p>赖布衣待张兴走近，忽然低声说道：“你快带我到你家祖坟处查堪，一切便知端详矣！”张兴唯唯答应。

张兴在前，赖布衣随后，两人低头急走。此时天包已近黄昏，夕阳西下。二人走出南雄镇，来到一处荒凉的乱葬岗，只见三两枯树，上面缠满枯黄的长藤，偶尔有三五只乌鸦骤然飞临枯树，“呀！呀！”叫得几声，待赖布衣二人走近，又呀呀惊叫着飞逃而去。

张家祖坟紧靠乱葬岗的东面。由于当年草草下葬，且累经几十年，更残败不堪，就连墓碑上的字迹亦模糊不清矣。四野寒风袭人、枯藤、老树、昏鸦，一片荒凄景象。

糗布衣瞧着直皱眉，暗说道，“此穴地既不藏风，又不得水，灵气散于飘风，阴煞重重，淋头淋脚，四势无情，五害相侵，如此败绝之地，后人焉得福荫？……”思想间，抬头一望，见对面五十丈开外，却有一座华墓，墓周全由华石筑成，坟前两对石狮，石狮的双眼如电，恰恰射向张兴祖坟。赖布衣暗吃一惊，忙转身问张兴道；“此穴乃何家祖坟？”

张兴叹气道：“南雄镇内，馀了宋家，还有谁有此偌大财力，筑此华墓！”

赖布衣一听，连连摇头，倏而说道：“这就是了！这就是了！”

张兴惊道：“赖先生有何见教？”

赖布衣面露惊骇之色，沉吟说道：“你家祖坟既不藏风，又不得水，福荫灵气散于飘风，阴煞重重，淋头淋脚，四势无情，五害相侵，此是一绝，更甚者宋家之坟居高直下，墓门石狮名曰煞虎，煞虎之目电射而下，对准你家祖坟，煞气直透穴中，此乃煞虎相食之格，此二绝也；有此二绝，焉得不被宋家害到家破人亡？此乃气运，亦是风水阴煞所致也！”

张兴一听，闷闷不乐，只是连连叹气。赖布衣一时也无从安慰，两人默默无言，便决定先返回草庐再作打算。

一路上，赖布衣思想道：“张家祖坟不但所葬乃阴煞之地，且吃正宋家煞虎之射，自是要迁移；张家在鸭尾巷之祖居，污湿不相宣，人口必多疾，座东朝西，逆交驿道，非但不能得福于驿道千人朝拜之荫，反而成相克之格，又屋脊朝东，所受东风最烈，东风又名凹风，孤寡贫穷，如此看来，张家要振兴家运，迁坟建宅势所必行。但张兴惨遭大祸，一贫如洗，那儿去筹这许多银两？”想及此，赖布衣不禁心悬重石，愁眉不展。

当时市面流行之货币，一是开元通宝，二是银元宝印银锭，建一间三叠大屋需银廿两，迁坟移墓亦需银廿两，这两笔数目对赤贫人家就是天大数字，当时一家四口人的一月食用，所需银两仅五、六两之间，试问张兴怎拿得出这四十两银？赖布衣自己也是两袖清风，一贫如洗。

回到镇西郊草庐，赖布衣把自己的意思告知张兴，张兴虽然认为这是绝望中的解救办法，但说到迁坟建宅，偌大一笔银两，却打何处筹集？就是这一个“钱”字，把赖布衣和张兴都难住了。两个愁闷人对愁闷人，默默无言，虽然不说，但彼此均知道对方欲说而未说，说出来亦等于白说，那就不如不说。彼此心意相同，不说也罢。

当晚，赖布衣躺在硬板床上，辗转反侧难以入睡。第二天一早，赖布衣匆匆梳洗毕，便向张兴告辞说：“你我暂别三日，分头想想办法。三日后，不管事态如何，再在此地相聚可也。”

然后赖布衣拿了一支青竹杆，扎了一块白布，顺手抄起玉葫芦，就匆匆而去。

张兴待赖布衣离开后，收拾一下细软，挽了个黄包袱，也步出草庐而去。走了半里路，他忽然粗着嗓子喊道：“各位！在下专医蛇伤虫咬奇难杂症，担保手到病除！如蒙惠顾，无不欢迎！”原来他准备游历四乡，替人医病，赚多几个银两，趁着无人，便试着演练江湖郎中的腔调。这般的吆喝着，张兴一直朝西面走远了。