第十一章 圣舍利（2/2）

张世初这才继续道：“怪异的事是由那焚化的后的第八日开始的。那日三臧法师的大弟子窥基拿起那舍利子时顿时间光华大盛不久之后窥基便如狂般乱唱乱跳当时窥基已继承三臧衣钵成了一个有道高僧但却在那时狂唱乱舞起来你说这不是怪事么？”

张世初稍作停顿后又继续道：“自那之后灵异之事接连不断最怪异的事便是只要是负责看守那舍利的圣僧往往是英年早逝未曾有能过半百之数的。但是在唐‘安史之乱’时有一位法号德天的圣僧看守舍利只在半年后便将重任交予其弟子他自己却闭关修行五十年后后人打开其闭关之所竟然现其肉身他一动不动地坐在一个腐化已久的蒲团上情形和当年玄臧法师圆寂时一模一样。他弟子将之火葬也焚了七天七夜。不同的是没有舍利子留下。”

我说：“看来那位德天大师也修成正果了。”

张世初道：“世初亦是这样想。到了本朝初年也出现了一件怪事。”

我奇道：“什么事？”

张世初道：“真宗元年（公元998年）金陵传闻有妖孽作祟于是金陵天禧寺住持可政大师向朝庭请命请准将三臧法师玄奘的圣舍利从终南山紫阁寺迎请至金陵以抵妖孽。三臧法师圣舍利到后果然天下太平妖孽尽去。由此人们对三臧舍利愈传愈奇更有甚者言其能治百病得之可长生不死。且不说它能否治病只要得到它便可号令天下佛门弟子。故如今此舍利子成了江湖各大势力必争之物。”

我道：“那世初对此舍利亦有意？”

张世初苦笑道：“我怎会对此有意先不说我们佛道有别就是本派的道法我都还未能悟出一二成何时有空去玩那什么圣舍利？”

我问：“那世初为何不在武当修法反而来襄阳游玩呢？”

张世初奇道：“原来小姐还不知道现今大乱将至朝庭昏溃无能现今的天禧寺住持虚正大师恐战祸延及舍利况且金陵是金国的地方金人早对此舍利虎视眈眈而蒙人南下是迟早的事金人更想一统天下佛门让佛门中人为其抵抗蒙人故而虚正大师只能先将舍利请出天禧寺请至大理天龙寺交天龙寺住持了因大师看守。由于途经襄阳途中虽有请少林寺众僧保护但虚正大师仍觉未够于是同时邀请了本派保护。我派几个师兄已前去我只是在襄阳作个接应我来此已有一段时间相信三臧舍利不日将至。”

我道：“世初竟能将此事全部告知赵歆不怕有什么闪失么？”

张世初道：“这又非什么秘密之事现今天下武林人士谁人不知恐怕今日之前只有小姐不知了。”

我又问道：“有一件事我觉得很奇怪为何不将舍利送至少林反而送到最无的大理呢？”

张世初道：“这便和政治有关了如今少林寺在金国境内先不说能不能送至因为其中的流兵多如牛毛少林寺众人数虽多但仍不足以应付那群流兵。就算送入了寺中金国又岂会放过这佛门至宝？大理则不同了她与大宋唇亡齿寒况且天龙寺中皆是皇族之人谁敢去碰天龙寺？所以依现今时势只能送去大理。”

说了这许久我们看向画师只见他正埋头苦画旁边画了几张只是头像好像他均觉不满意画了一张又一张。最后他扔下笔向我们看来并歉然向我道：“小姐再下服了真下真的难以拿捏你的任何一种神情。对不起再下画不了。”

张世初讶然道：“赵小姐有如此难画吗？”

那画师道：“小姐仪态万千神态万千仪态配合神态又能有万万千千的变化就算是给若星一生一世陪在小姐身边作画若星也不能画出万一。”

张世初惊道：“你便是江湖是赫赫有名的天才画师徐若星？天啊今日竟然能碰上你而且还能给赵小姐作画我是在梦中么我刚才还在脑中有要徐大师为小姐作画的念头哩没想到会是真的。”

徐若星道：“惭愧惭愧我连小姐一张完整的画都未画成何来天才之有。再下今日起不再作画以免让后人蒙羞。”

我心中道：“不是吧我有那么难画吗？竟然能让一个名画师生出退出画坛的念头。或许是我这半仙的气质与‘凡人’有点不同罢了。”

我阻止他说：“徐先生真是过谦了并非赵歆难画或许是徐先生画技仍未足这样一来先生若就此退出就完全错了先生应更进一步要求自己去学去探寻就算最后亦仍是一无所得此生亦再无憾了。”

徐若星细嚼我说的话中的每一个字他突然跪下拜道：“若星受教请小姐受若星一拜。”我忙扶他起来说：“不可不可行此大礼。”

小竹细语：呵呵好像写评的人不多了小竹最爱看的便是众位大大的评论这样一来小竹的作品何处优何处劣小竹也及时现（呵呵虽然小竹爱听好话）小竹会及时修正过来的。在此多谢大家的支持了。