第十九章 弥勒唯女子的全剧情设计（1/2）

更新时间：2012-11-08

下首坐着的迟先生微微沉吟：“法子倒是可行。 []”经卷上说净光天女前生是国王的妹妹，后又成为天女，再后当女王，最后成佛，这倒是可以给女主正文提供最直接的理论根据。

迟佚瞧着底下的门客一副欣喜的模样，笑了笑，这些儒生也有些用处，在佛经里寻章摘句，可以说是搜索枯肠了。

迟先生见靖国公主不以为然的样子，说道：“佛教理论里弥勒是未来佛，还没有降生，这赶做出的经书并非完全杜撰，佛教虽然没落，但是民众对弥勒菩萨敬畏之心还在。再说佛教教义讲的佛本就是皮相幻化，无所谓男女。公主，若想成事，造神也许是最快的办法。”

天象异变，天谕局公布卦象之后就选择沉默不言。民众人心不定，虽然弥勒下凡救世的说法一直都有，但还没听说过他会降生为女身的。谶语在前，他们炮制的经书可能没几个人会当真，当然也没什么人蠢到去质疑。

夏徴哑然而笑：“我以为修真者对尘世间的宗教不感兴趣，迟先生真是博学，佛教若是由此兴起鼎盛，修真界会是什么看法。”

夏徴很明白修真者和俗世的佛道两家是不对付的，毕竟曾经漫天的神明都在这两家受着世间香火，接受世人膜拜，千年之后，一旦再次坚定世人信神之心，修真者的地位就尴尬了，他们在人间的优越感就是基于超越俗世的存在，而神明是不被肉眼看见的无限高上，修真者就算最后修成列真剑仙在神话传说中也没什么地位，自然他们在凡人眼里的威严就保持不住了。

迟先生摇了摇头：“这不会阻碍和公主的合作……”

夏徴嫣然一笑，心里想着她若是真成为女主，怕也是绕不过修真界的麻烦。她跟云梦泽的合作只是各取所需，利来利往。

她有些不适应修行者的骄傲自持，哪怕迟先生的恭敬态度里也有坚硬的部分，她的血统天生就有排斥。

当然她不可以表现出来。这是摆弄权势之人的特性，虚假的话由虚假的人来虚假说。

迟先生沉吟片刻：“这事要想推动得佛门中人才行，玉佛寺的主持无尘，他每隔几年都会来长安宣讲佛法，长安城他很熟悉，而且精通佛理，辩经讲道口吐莲花，让人有如浴春风的感觉，他是个绝顶聪明的和尚，把他拉拢进来让他为我们做事，我想他是千肯万肯的……”

无尘他策划了许久的前程道路，已经准备牺牲一切，勇往直前地去披荆斩棘了。

现如今有人倒给他一条康庄大道了。

无尘要是知道在赴汤蹈火之后上天给了他这般安排，定会觉得世事难料，人生如此吊诡。

夏俞一顿训诫就让斐辞滚出了宫，他直接回到斐府，又如以往一样进了自己书房里的静室，修炼魔功。说是魔功，其实并没有那么渗人，魔功本身不是说茹毛饮血，拆骨碎肉的，只是着重人的杀伐之气，气息越腥烈在人身上转换的力量越多。魔宫的赤练蜕剑，不以天地灵气练剑，而是在活物身上获取寂灭的生气修行，故而魔宫之人杀生无数。斐辞在魔宫破灭之后所获得的剑谱心法，更偏门了些。它是在赤炼蜕剑的基础上折腾自己的识海，识海人人都有，普通人可能将它视作合眼后的那道亮光，修真者有了玄关，只将识海当做修行功课的一种，磨练心境。而堕入魔道则是在识海深处种下炼焰，炼焰发出诡异的蓝火，整个识海变得气华蒸腾。由此识海被人为的极大扩张，将人本身的力量全部激化。

整个修行过程中都伴随着识海灼烧的无尽折磨。

他每日都在忍受非人的痛苦，尤其是在练功的时候，不仅是识海受苦，他的血肉之躯仿佛是在被不停的铸烧捶打。这些痛楚相加，常人是要活生生痛死的，而他最多只是轻轻皱了下眉头。

他隐忍坚定，可是这些难捱的日子仿佛没有尽头，他的五脏六腑时时刻刻都在被蓝焰燃烧，时时刻刻都受这魔功的折磨，他失去正常人的性情，他开始对周围的事情漠不关心，他无所谓自己是活着还是死去。

他确实不在乎，斐家的长子长孙，没有辜负家族的期待，这就够了。

……

不知过了多久，他吐了口浊气，收了心法。收功之后，留在身体上的剑伤用肉眼可见的速度恢复着，附在上面的隐隐黑气似乎是在说这种事本来就不寻常。

斐辞呆坐了会，来到桌前，他要给一个故人写信，提笔又放下，又提笔，最后还是放下了。

他和步逸一直没有见面，整整五年了，说来可笑他们这兄弟情谊结的奇诡，谁都没说自己的身份，连同去的俞颜书当时也没和他说清楚自己究竟是什么人，步逸除此之外倒很坦荡，相处起来这二人比较信任他，只是这信任极其有限，三人毁了魔宫之后就即刻分道扬镳，两年前，斐辞在皇宫中听到俞颜书的下落，当时夏俞陈述的很冷漠。斐辞修书给大哥步逸，犹豫了很久怎么措词，最后在信中只简单说了俞颜书病重不治。