第179章 殷人后裔（终）（2/2）

想不到这个土著还有几分精明的头脑，董宇有点诧异的看了这个家伙一眼，不过现在他也沒心思去追究了，他现在急于要去看看那个所谓的神庙，好像冥冥中有一个什么东西在吸引着他似的。

神庙主持者非常健谈，一路上不停的和董宇介绍着他的神庙，以及他的神庙在周围部落村庄中的影响力，对于那个他们从天之国來的传说，这位主持人解说的更加详细，不过也和村长大致说得相当，只不过时间说得更确切一点，因为他明确的说明，他们的老祖宗，是在三千年前才來到这片大陆的。

三千年，董宇略微推算了一下，大致相当与我国的商周时期，本來这个推算是下意识的，只是随便的做一个参考，哪知道到了神庙之后，却令董宇有了神奇地发现。

神庙中供奉的神仙看着有点面善，神像的前面有一个造型奇怪的敞口陶器，据说是从他们的老祖宗那里传下來的，翻过來、调过去的也沒看出什么名堂，不过在那类似罐子的东西的内壁上发现了一些奇怪的符号，主持说这是天国的文字，但是他们从來就看不明白，董宇凑着阳光仔细辨别，怎么看，怎么有点像甲骨文，董宇秀才出身，看过的书已经不少了，可是对这几个字还是搞不明白，舰队里面很是有几个老学究的，这些人应该能看明白一点吧主持看董宇对这个破罐子感兴趣，立即把这个罐子夸成了传世之宝，然后郑而重之的当成贵重的礼品送给尊贵的客人，看着这个脏兮兮的勉强可以称为罐子的东西，实在是不能把它和什么传世之宝联系起來，不过董宇还是不动声色的接过了人家的重礼，同事告诉这位主持人，自己在那边的大海边正在建一座城市，欢迎主持人随时來做客，來的时候，将会赠送给主持人若干财物作为回礼，把个主持高兴的咧着嘴笑个不休，不停道谢。

舰队的老学究拿着罐子研究了半天，最后告诉董宇，这上面的文字是甲骨文沒错，并且可以肯定这是商代的甲骨文，这只罐子在当时來说还是比较名贵的，因为它是要进贡给朝廷的。

据史书记载：三千年前，周武王起兵讨伐殷商，商王朝主力部队在大将攸侯喜的率领下，正在攻打东夷，与东夷的林方、人方、虎方作战，周武王趁朝歌内部空虚，趁虚而入，造反的大军势如破竹，一路直捣朝歌，商纣王被逼无奈，亲自将十万奴隶组成大军，在牧野与周师决战，商纣王文韬武略出类拔萃，奈何奴隶大军阵前哗变，纣王最后的努力破灭，奋勇杀出重围逃入朝歌，最终在鹿台**，商王朝覆灭后，攸侯喜这支十余万的军队既沒有回师与周朝军队决战，也沒有在东夷建立新政权，而是销声匿迹，从此消失在历史的长河中。

这个罐子中提到的有攸侯喜的名字，这只陶罐很可能就是在外远征的大将攸侯喜所有，老学究们纷纷询问董宇这个罐子的來历，董宇的思绪已经穿越了历史的长河，到了战乱缤纷的商朝末年，攸侯喜率领十万大军攻城拔寨，正在前方与敌苦战，消息传來，朝歌被破，天子身死，他的这支军队瞬间变成了无根之萍，回师朝歌，报仇雪恨，明知回去也不会是已经成大事的周武王的对手，战争还会给亿万百姓造成更多的苦难，投降周朝，又害怕自己手下这些忠勇的将士从此之后，将世代不得翻身，攸侯喜百般无奈之下，只好造大船巨舰，向着着茫茫无边的大海出发，想要到海那边去寻找一片理想的世界，庞大的船队历经千难万险，沿着北方的岛链，被洋流挟裹着，经过了漫长的时间之后，终于到达了这片乐土，在漫长的行船途中，主帅大将或叛乱、或疾病，纷纷死去，剩下的兵将妇孺到这里之后，再也沒有了统一的管理，各自的小头目，或以船为单位，开始散居在这篇横贯南北的大陆上。

为了防止后世子孙忘记自己的根源，先人们传下话來，后辈子孙一代代往下流传：他们是从天之国來的，大王的称号是天子，天子的国度，就是天之国，或许这些先人还想着，也许有哪一世的子孙中，出了英明神武之人，能带领着他们的后裔，回到祖先生活过的土地，只是沒想到，几千年后，这块富饶的大陆上迎來的却是贪婪残忍的白人，原來这块大陆上的印第安土著竟然是我中华后裔，天可怜见，让我董宇在哥伦布之前到达了美洲，欧罗巴的白种人今后再也别想屠杀我族人了。

一个强大的帝国悄然在美洲大陆兴起了，他的势力遍布欧、非、亚、美，以及南海洲。

新京城建成之后，宣慰使大人决定完成他的环球航行，同时也想回到祖国大陆去看看，顺便把自己的老父母以及老婆孩子接过來，古田县可是还有他的第一个女人晴雯以及沒见过面的第一个孩子。

美洲交由盛立强和李玉和两人坐镇，这次只是一次回乡探亲，同时也想沿着环球航线再做一次航行，看望一下自己的那些老部下，估计回來之后，就可以到这块新大陆养老了。

当舰队驶过美洲最南端的时候，宣慰使大人用手指着那犹如爬虫一样，延伸到海中的海角，大声地对旁边的文书说：“那里，就命名为青龙角”

故事讲到这里就全部结束了，谢谢朋友们的观看，全书完

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