第三十一章 会试前后（2/2）
孟觉晓说着说着自己都笑了，一帮子尝过女人滋味的大老爷们。闭门读书时间长了，哪有不憋的嗷嗷叫的？其实关键还是面临会试，都感觉到压力大。孟觉晓这么说，其实是开玩笑。
桑奴听了这话，不禁笑的花枝乱颤，胸前一阵上下乱抖，显示出一副好本钱。孟觉晓根据目测，按照现代人的尺寸，o罩杯是绰绰有余的。看着看着，孟觉晓突然呆住了，盯着桑奴的胸口一阵呆。
桑奴虽说是风月场里沉浮多年的，被一个心里喜欢的那人盯着自傲的地方猛看，心里欢喜却也觉得一阵羞怯，毕竟不过是个女孩，岂有不羞之理。
不过很快桑奴就明白了一件事情，孟觉晓绝对不是为了那个才盯着看，而是另有心思才会这么呆的。孟觉晓在想什么？
就在桑奴疑惑的时候，孟觉晓一拍脑门道：“我就是一头猪啊！这么好赚的钱都没想到！”桑奴还以为自己听错了，不禁瞪着眼睛好奇的问道：“什么？一头猪？”
”比喻比喻！”孟觉晓嘿嘿一笑，指着桑奴的胸口道：“能不能看一看桑奴姑娘的内衣？”孟觉晓这是太专注了。一点都没有顾忌便问了出来。桑奴可不这么想，即便是风月场里的女人，被人这么来一下，也遭不住了。顿时脸红的跟烧熟的虾子似的，飞快的转过身去，一番密密率率的动作后，桑奴转身手里多了一团粉红的布团，往孟觉晓手里一塞道：“给你！”
这时候的桑奴，衣襟半开，露出大半个胸怀来。可惜孟觉晓心思不在上面，拿过桑奴的内衣一看便笑道：“桑奴姑娘，在下有个财的点子你想不想
“奴家不想！”桑奴见他心不在焉的。心里多少有点恼火，低声打断孟觉晓的话。
孟觉晓一抬头道：“我还没什么点子。你怎么就不”孟觉晓的嘴巴闭上了，眼睛瞪圆了。面前一片白晃晃的，半开的衣襟遮蔽的半点紫红色成为了亮点，一双哀怨的眼睛。正水汪汪的看过去。
从**岁开始，桑奴学的便是如何伺候男人，如何让男人快活。也就是说，这今年月的从业者，其专业性要远远才出孟觉晓来的现代。
要想摆平一个宅男，难度对于桑奴而言。为零！
绣楼里的火盆中，炭火烧的正旺，噼里啪啦的乱响。绣帐之中红浪翻滚，孟觉晓翻身上马正要入港时，却被桑奴拦住道：“不要。奴家身子污了，孟公子在此的第一次，不能亏了您，我让小看来陪，唔”
桑奴一声长长的呻吟，口中断断续续的低语： “第一次见”再没让人碰这身子。嘶
春寒犹自料峭，却挡不住举人们的热情。天还是黑着，孟宅的里已经烛火透明。孟觉晓的办法看来不错，从玲珑阁回来后，昨夜早早大家都睡下了。看来立志社的几位睡的都不错，精神看起来都还可以。
六人汇聚在堂前，起的更早的珠儿。张罗着大家喝瘦肉粥。终于到了出的时候，众人不约而同的朝孟觉晓看来。
”一直觉得，立志社缺点什么，就在刚才我想到了。我们缺一段社刮！。孟觉晓，众人的注意力被吸引了。纷纷问道！“社？一…一
“对，社刮！每一个加入立志社的人，都应该谨记的社刮，我想让大家都记住这么四句话。自强不息，厚德载物，独立精神，自由思想！”孟觉晓郑重的说道，众人听了不由都露出若有所思的表情。这句话完全抄袭清华大学的校，只是抄袭的时候，孟觉晓感觉到一阵微微的心疼，因为他来的那个世界，这个校的下半部分被阉割了！
“后两句，不妥吧？”范仲淹小心翼翼的提出了质疑！
孟觉晓早有准备，笑道：“大家读的都是圣贤书，圣贤们的思想不也是在独立的精神自由的思想中诞生的么？不能跳出圣贤思想的狂格，又怎么能弘扬和展圣贤的思想呢？”总体来说，这个时代的思想还是比较自由的，孟觉晓的说法，大家觉得也能接受，这个事情就这么定下来了。
临出门前，孟觉晓笑着把手住前一伸，众人立玄围在一起，手叠着手。
“立志社！加油！”孟觉晓一声喊，众人齐声应和！
贡院之前人口攒动，却安静的如同没人一样，黎明前的黑暗中。灯笼把贡院前照成了白昼。三声炮响之后，沉重的贡院大门打开了，出吱吱丫丫的声音。
接着是比乡试更为严格的拨查，十人一组靠墙站立。对此，孟觉晓已经麻木了。按图索骤找到属于自己的号舍，放下行李和考箱，开始简单的打扫卫生。秋闰过去的时间不长，号舍里的灰还不算皇上他妈”太厚。
会试与乡试的形式和冉容都是一样的，一样要考三场，每场三天。三场九天之后，高墙大院之内的这些举人们的人生将生变化。
题目下来之时天已经完全亮了，站在号舍门口，顺着两行号舍之间的走廊往远处看，每个号舍之前都站着一个监考人。前世的高考，比起乡试会试，就是小意思啊。
孟觉晓特意打了一盆水，先洗了个脸，才回到号舍里打开装题目的信封。
“君子喻于义，小人喻于利四题目。就让孟觉晓产生了一丝想法。汉代大儒董仲舒在谈论防御匈奴的时候，说过“义动君子，利动贪人他认为”“如匈奴者，非仁义可以说也，独可说以厚利
孟觉晓从董仲舒的说匈奴，联想到了当今西北和北面的局势。很明显，这篇文章如果按部就班的按照本意来写，孟觉晓自觉写的未必如时这贡院内的大多数一生浸淫四书五经的读书人。那么，另辟蹊径的思路是什么呢？
孟觉晓不慌不忙的先把想法放下，选好五经的题目后，开始研墨。一边研墨一边思索着韩定中说的北地的形势，一边想着怎么才能把这个题目和韩定中说的内容，有机的结合起来。
但是很快孟觉晓又意识到，这样写的危险性。
因为孟觉晓的思路已经跳出的原文的狂抬，延伸到从秦汉开始，中原文化和少数民族之间的长期对抗。历史在不断的重复一件事情，当中原文化崇尚武功，周边的少数民族无一不顺从的跪在中原天朝的脚下，比如之前的汉、唐。可是当中原内部出现问题的时候，这些少数民族立刻如同闻到血腥味道的饿狼。迫不及待涌入中原，用他们的铁蹄践踏蹂躏这片土地。
真实的历史上，那个经济、文化乃至科技都走在世界的顶端的北宋，就是在女真人野蛮的铁蹄下灭的国。是实力的问题么？孟觉晓可以大声的说：“不！绝不是实力的问题！”那么？问题出在哪里呢？时下的大唐，不是贞观和开元的那个大唐，它的形势与历史上的北宋可谓惊人的相似。
孟觉晓还想到了往后的历史，想到了后女真的剃头令，想到了鸦片战争的硝烟。谁说穿越者是幸福的，当你站在一今后来者的视线却有置身于当今这个时代的时候，先从思想上就有一种危机感。一个人总是处在一种危机之中，能幸福么？
“做点什么吧？从现在开始，你可以的！”孟觉晓对着题目，默默的给自己加油鼓劲后，提笔在草稿上写下第一行字。“圣人有辩夷夏之说，此说何来？余以为，非我族类，其心必异。我朝循圣人之学，国朝以君子之道待四周，然契丹、党项两部。上起其君，下至其民。皆
孟觉晓在这第一篇文章上下了大心思。中心思想就是一个，“在这个时代里民族尊严是打出来的”。汉高祖刘邦倡和亲，匈奴人照样该抢就抢，该少还少。汉武帝用刀剑，让匈奴人唱着： “亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色逃离家园！两晋，则正好反了过来。盛唐之际，大唐兵锋直指漠北，周边夷秋谁敢不从？待其内乱之际，契丹人不费吹灰之力，得了燕云十六州。
“以史为鉴，华夏天朝之尊严，非口舌言义而得之！君子羞于言私利，然不可不言国之利。子曰：富贵可求者，虽执鞭之士，吾亦为
一篇结合了当前北方及西北局势，主张居安思危，针对当今军备松弛的问题，主张一个国家不能不重利，大唐朝现在到了该敲响警钟的时候的文章出炉。写完之后，孟觉晓长长的出了一口气，不管结果如何。自己想要说的都说在文章之上了。虽然这么写冒着很大的风险。但是孟觉晓并没有后悔。
三场考完，离开考场的那个黄昏。天边有一片红云。
就是这样一片文章，在一位批卷的考官手里出现时，考官却给了四个字的评语：”离题万里！不知所云”。然后卷子上被无情的打上一个。而不是取中的圆圈。