第五十九章 武当祖师张三丰（2）（1/2）

第五十九章武当祖师张三丰（2）

欧阳千龙疑惑道问道：“难道老前辈的师傅火龙真人是很有名的吗？”

张三丰摇了摇头：“不是，外界之人根本就不知道有火龙这个人的存在！我想会出现这个名字也只是巧合吧！“欧阳千龙看着张三丰问道：“那么火龙到底是什么人啊？”

张三丰看着蔚蓝的天空笑道：“他是我的授业恩师，是武当真正的创始人！”

欧阳千龙看着张三丰苦笑道：“老前辈你不是在开玩笑吧？武当是你所建这是诗人皆知的事啊？正是有了前辈才有了武当现在的名声啊！”

张三丰苦笑道：“这些名声有一半都要归于火龙真人！”

欧阳千龙问道：“难道前辈说的是真的？”

张三丰点了点头：“不错，火龙真人就是我的授业恩师。准确的说来是我的修真的授业恩师！火龙真人也就是武当派的创派之人。更重要的一点是火龙真人和你来自同一个地方！他也是上面的人！他也是来自修仙门派武当！”

张三丰这次可是扔下了一颗重磅炸弹！

欧阳千龙疑惑道：“那么觉远大师是不是真的存在呢？”

张三丰点了点头：“觉远大师和我是亦师亦友的关系！我有了觉远大师的提点才会想到建立武当的！毕竟一个人的力量是有限的，觉远大师当时是少林的得道高僧，修为也是远高于我，但是他却不嫌我修为低微，全力的辅导我。所以之后有人说我武当派出自少林我也没有反对！”

欧阳千龙看着张三丰笑道：“原来还有这么一段历史啊！不过武当派在老前辈你的带领下也是盛极一时啊，可以和少林这个武林中的泰山北斗相媲美啊！”

“老前辈编著的理的哦，特别是你的《无树根》我曾今还读过呢！”

“一些学者还为老前辈的书写了较著呢。( )不信的话，我可以背出来的！”

修炼主张无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休。浮生事，苦海舟，荡来飘去不自由。

无岸无边难泊系，常在鱼龙险处游。肯回，是岸头，莫待风波坏了舟。

丹词开宗指出人生贪恋荣华富贵，犹如在苦海里漂泊，时常处在危险之中，规劝世人要脱名利，及时修炼，“莫待风波坏了舟”。

无根树，花正微，树老重新接嫩枝。梅寄柳，桑接梨，传与修真作样儿。自古神仙栽接法，大老原来有药医。访明师，问方儿，下手修犹太迟。这诗针对年老体衰者提出，如果老年不自暴自弃，炼好精气神三宝，以性接命，仍然可以返老还童。

无根树，花正青，花酒神仙古到今。烟花寨，酒肉林，不断荤腥不犯*。犯*丧失长生宝，酒肉穿肠道在心。打开门，说与君，无花无酒道不成。后代对这词的理解很不一致。一些人抓住末句“无花无酒道不成”，说张三丰为酒色神仙；而张三丰的崇拜者则把“花酒”解释为人身元气，并非实指烟花酒肉。其中“不断荤腥不犯*”和“犯*丧失长生宝，酒肉穿肠道在心”倒似主张戒*不戒酒。

无根树，花正孤，借问阴阳得类无？雄鸡卵，难抢雏，背了阴阳造化炉。女子无夫为怨女，男子无妻为旷夫。叹迷途，太模糊，静坐孤修气转枯。

张三丰以雌雄、夫妻的浅显道理说明阴阳相抢的深奥理论，从而指出不能孤修性或命，而必须性（心理）命（生理）双修。无根树，花正圆，结果收成滋味全。如朱橘，似弹丸，护守提防莫放闲。学些草木收头法，复命归根还本原。选灵地，结道庵，会合先天了大还。描绘还丹的景象，点明只要毫不懈怠地修炼，即可把精气神融合在一起，结成貌似朱橘、弹丸的纯阳之物，就能返璞归真了。

无根树，花正双，龙虎登坛战一场。铅投汞，配阴阳，法象玄珠无价偿。此是家园真种子，返老还童寿命长。上天堂，极乐方，免得轮回见阎王。此言阴阳相配、三宝合炼之法。如果性情持聚，精神凝结，阴阳相配，一气混合，就完全可以达到返老还童、延年益寿的修炼目的。