第二十四章 钟山埋金曰金陵指天象!（2/2）

不过李巍转眼想想，自己喜欢沙洁罗是由于自己对于她的**，而如果没有**的话，沙洁罗只可能是李巍所观察甚至连面都没有见过的雕像，否则不可能产生爱情，那也不可能被称作是爱。

而对于爱的坚贞，对于爱的崇高唯心主义，必须是在拥有爱的基础上进行的。否则，你是在灭绝自己的**，让自己对于爱情的坚贞灭绝。

想到这，李巍第一次觉得自己和普通人一样悲哀、可闷，也一样极具人情味，他再也不为别人抱怨他为什么要那么特立独行之类的言语而憔悴痛苦。

现在，沙洁罗在李巍眼中也只是一个普通的女人，一个是他妻子的普通女人。这样的女人甚至会为他的言辞骄傲，但却不会市侩，在爱情的基础不再坚贞。这就是可爱可敬的女人找到了自己在少女时代所认为的可以守护一生的爱情了。

而如果是在爱情的产生后，为了利益等这种**而抛弃了自己的爱情的话，失去了坚贞的意义，那么只能说他或她背叛了自己当初所认为的誓言。对于他或她，爱情并不是感觉，是完全脱离了有秩序的包含着**、道德和伦理的爱情范畴的，那已经不能再叫做是爱，而是背叛，而是叫做“出卖”！

李巍蹲在沙洁罗的面前，帮她理顺纱丽上的皱褶，柔声说道：“洁罗，你穿纱丽的样子真的是太美了。如果是别人的话，他们会称赞你人生得漂亮、端庄，而且称你的心灵更是高洁得像神一样，就连帝王也只配扫去你茅屋前的灰尘。”

“那你呢？”沙洁罗期待地望着李巍。

“我不会！”李巍笑了起来，他站起身，捧起沙洁罗的脸，说道：“在他们心目中你是女神。而女神往往以雕像作为化身，冰肌玉骨，盛气凌人，端庄圣洁，高不可攀。但你在我心中只是一个普通的女人，你我举案齐眉，给予彼此相互的尊重，那不是更好吗？”

沙洁罗幸福得掉下泪来，她终于得到了她想要的答案，笑着道：“这回，你终于找到恰当的语句了。”

当沙洁罗靠在李巍怀里，李巍接着说道：“东方的异象往往与帝王的表现联系起来，这甚至可以影响一个王者的兴起衰落，汉以前人们认为北极星在天的中央，但后人用璇玑这种仪器观察，但其实它较真正的天极来说有所偏离。但这却是帝王的恐惧，他们害怕有人将这些与他的德行联系起来。但从未有人将天龙月与钟山以及龙戏珠联系起来。”

沙洁罗也意识到了这个问题的复杂，若是东方的寻常人，定会以为这是灾难或者王者兴起的标志，并且将异象中所出现的一些事物描绘成龙之类的神兽。但是，龙戏珠却是两个概念，一个是东宫青龙龙角之中升起月亮，也就是西方所说的天龙月；而另一个却是有关金星凌日，月之珠逐渐变为了朱色的日之珠。

沙洁罗突然想起一件事情，开口说道：“我记得无论是在什么地方，在各王朝的宫殿中的九龙壁上的龙戏珠的珠子都是月之珠啊！”

“可是人间的却是日之珠！”李巍说完，脑袋上下摇了三次，然后叹出一口长长的浊气，这个叹息好像无比沉重似的，他的脸上开始出现愁色。

听了李巍的叹息声，沙洁罗开始心痛：

“这又是我不能理解他的痛苦。啊！为什么！是什么人在布这样一个局，秦始皇埋下的金印他找到了，但为什么这却不是‘金陵埋金曰金陵’的真正含义？”

李巍放开沙洁罗，因为他的叹息是长时间的内心积累，他一步步地往后退，因为他不像让自己的悲哀使得沙洁罗对他产生一种他很悲观的印象。他无奈的发现，女人根本不会演戏，因为她们的慈悲放佛天生，就好比无论任何男子天生都带着一种毁灭的倾向，无论是毁灭其他还是毁灭自己。

这是一个定律，任何人都避免不了。

“这大概就是爱情产生后所带来的痛苦了吧？也许这就是对我**的惩罚。也许这就是人们常说的‘美的牢狱，爱的刑罚’了吧。”李巍淡然一笑，他知道，没有**，是无法产生爱情的，而产生了爱情，你就必须面对它所产生的痛苦。

“李巍！你怎么啦？”沙洁罗走了过来，看到李巍愁色已去，但还是忍不住跑到他的身边这样问。

“没什么，只是为这么多巨大的阴谋和无知交织在这一件事情上而觉得可笑。”李巍撇过头去，明显他准备隐瞒着更多的东西了。

因为，他认为，两人在一起，只需要知道存在爱就行了。其他的并不崇高，就算再深奥的天文，也只不过是低级语言的秩序表达。

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