太 空 超 女 〔十 五 〕（1/2）

（. ）(十五)

萧剑秋拗不过来人的执着,加之天色已黑由不得再推托,于是就带上白瓴对来者说,“恭敬不如从命,请大哥带路,今晚到你主人家打扰一晚,明天再作道理,你意下如何?”

来者见萧终于答应他的要求,不禁喜形于色,道:“这是最好的喽,我家主人吩咐不管如何必须将你请到家,如我没有把你请回来,是我的失职.轻者扣我工钿,重则叫我卷铺盖滚蛋.”他又说:“看得出先生是重义气的人,无论如何给舍下一个面子,跟我回家,这样我就可以交差了.明日萧先生有兴趣就与我家主人交个朋友,一切从长建议.如觉得不合,再走也不迟.海阔凭鱼跃,天空任鸟飞.我们家主人真是爱才心切呵!”

话说到这个份上,萧剑秋心里的疑虑才打消了,一身轻松地对白瓴说,“孩子,咱爷儿俩今晚可以睡个安份觉喽.明天一早爸爸不再催你起来,让你睡个自然醒好吗?”他又打趣道:“即使日头照到你的屁股上也不叫你,看你睡到猴年马月?”

“只要和爸爸在一起,无论咋样,我都美滋滋的.”小女孩说.

话分两头说.

赵家二位小姐回到她哥的居所,此时她哥赵大队也已抽身回家.

赵大队名鸿连,赵鸿连,是赵家长子.父亲赵天富原是无锡一户农家的孩子.赵家育有三子,赵天富是三子中的老二,村里人称他赵二,或二子.赵二从小独树一帜,喜欢捣鼓小玩意,与哥哥弟弟不一样,真是同一娘胎所生,兄弟之间也是同床异梦,这是后话了.

无锡以太湖闻名,太湖是中央之国首屈一指的鱼米之乡.那里有山有水,气候宜人,没有沙尘暴,没有雾霾,景色优美,日落的太湖岸边真可谓人间天堂,落霞与燕子齐飞,秋水共长天一色.

国人有人杰地灵一说.意思是一方山水养一方人:“江南多才俊,穷山恶水出刁民”.此言一出,北人不悦.其实大可不必,环境对于人的体质,乃至性情的陶冶那是不言而喻的,而人的身心是互动的.现在满世界都是老人,让他们总是窝在搁楼里总不能算怡养天年吧.

聪明勤劳的无锡当地人靠得天独厚的自然条件,种种田,养养蚕,织织丝,慢慢地手中的剩余物资就多起来,成为小康之家.其中有的家里因为男孩多,劳力强,又不乏经济头脑,现在叫脑子活络的农人,“不在家里吃闲饭,敢到上海学生意”,一不小心发了,成了中央之国第一代民族资本家,他们是正宗的从农人到资本家的血脉所系,是现在所谓民企创办人的老祖宗.

这些资本家“老祖宗”特点一清二楚:一大都来自于农村,或与农村有千丝万缕的联系;二他们之中的多数人是匠人,有手艺,是农村中的能人,或能工巧匠.与现在的地产暴发户和高干子弟的公司相比,前者身上干净得多.前者是劳动致富,勤劳致富.但按照革命理论,前者的名声很臭,一个甲子之前,这个靠劳动,技能和勤劳致富的阶层已被灭掉.

但历史就是历史,不吃理论那一套,也不吃谁的名声大,历史照样自顾自地前行.一个甲子之后,那些能人,匠人和勤俭的人又冒出来了.这些人又发了.劳动生财是真理;所谓资本,是由劳动创造出来的.没有经过劳动这一环节得到的资本(钱财)是可耻的.

看看全世界的华人便知,华人似水,上善若水.什么意思?水滋养万物,哪里地势低凹,水就往哪里流.人往高处走,水往低处流.有了后者,才有前者.倘使水往高处走,人还有好日脚过吗?红旗渠倒头来还不是废了.

江浙农村中的能人,强人,匠人等三教九流到上海闯天下不是新鲜事,人往高处走嘛!赵二不愿安分守已窝在农村,到上海“学生意”讨生活,一不小心成为沪上一名资本家,印证了古代道家哲人所说:“中河失船,一壶千金.贵贱无常,时使物然.”

什么意思?说的是一艘船行驶到河中央突然翻了,此时一个不沉的葫芦价值千金.人的贵贱无常,全由时势定夺.用另一句通俗点的话就明白多了:“生死由命,富贵在天.”人的一生难有定数呵.社会的沿革,决定了大部分凡夫俗子的所谓命运.

想当年农民被锁在田里,出个村窜个门动辄开证明,证明什么呢?证明自已是个人.不是鸡猫狗兔等流窜“户头”.

大上海对人的管制更不用说了.上头想着法子“腾笼换鸟”,带上有色眼镜看解放前流在上海的人,最好统统把他们都弄到大西北的戈壁荒漠中去开荒造田,美其名日:“我们也有二只手,不在城里吃闲饭”.于是一波又一波上海原住民拖家带口离开家乡,有的未成年学生被弄到新疆塔里木河畔去垦荒,成为永远的阿拉尔人.

赵二,昔日的无锡农民,一个甲子后成了上海一名殷实的资本家,在他耄耄之年差一点被扫地出门.呵呵,这就是历史.有哲人说:“历史是现实的翻版”.“一切历史都是现代史”.多么入木三分的高见啊……

还有上海人的户口为啥“物有所值”?一波接一波的“人造运动”嘛说起来古已有之,不足这怪.你的户口在“运动”中“升值”.不在运动中升,就在运动中死.

呵,我的天玩转香江最新章节!看看人无休止相互折腾及折腾生他养他的大地母亲,方知宇宙大帝将天庭逆子坠入地球的道理.

言归正传.

苏州河上,靠落上海的一个简陋码头停靠着从苏州或更远方向驶来的船只,有的甚至从北方过来的.历史上隋朝建成的大运河可以从北京走水路一直南下到上海.隋朝的灭亡一定程度上也是因为过度使用民力修建这条水路,上升为民生问题,“水能载舟,也能覆舟”.

赵二子,十四五岁的大男孩,长着一张讨人喜欢的小方脸,头上留着农村人少有的三七分的长发式,双眸明亮,目光和善,透出一种见人腼腆的羞涩.赵二中等个头,穿着还算周整,上身对襟大褂,下面穿一条裤管肥大的裤子,脚蹬一双黑面圆口布鞋,胳臂上挽着一个布包袱.船靠上苏州河边用条石垒沏的石级,赵二子一跃而过,双脚落在一直使他梦牵魂绕的上海.

他回头与船老大的儿子扬了扬手,潜意识里算是与自已的农民身分告别,随着船老大踏着石级开始了他的上海寻梦.说起赵二放着风生水起太湖之滨的农人生活不过,执意要到上海学生意,自讨苦吃,这里还有一段故事哩!

一次,赵家的邻居,也是亲戚,属于瞄准时机较早转型的那种农村中脑子活络,有一门手艺的能人.乘着出门就是河浜,河浜直通上海的黄金水道之便利,他现在做船老大,水路跑运输,是最早一代跳出农门的农人.

船老大今日没出船,有闲心思串门,他信步来到隔壁赵家,没遇到老赵,却遇到赵家二小子,赵天富,便问道:“二子,捣鼓什么呢?你爷娘呢?”

“我伲爷娘到田里厢去了.”二子抬起头,放下手中的泥块,指着不远的湖边,答道.

“喔,侬不到田里帮捺爷娘做生活(干活),赖在屋里厢白相(玩)烂污泥,哈哈,侬个小鬼(音qu)白相心思真重,今早让我捉牢了……”船老大摸着赵二的头,不胜爱抚地说.

“阿大,侬勿晓得勿要瞎讲,我伲爷娘叫我蹲勒屋里厢白相,田里的事体有伲阿哥在帮忙呢.”赵二歪着脸又问:“侬今早不跑上海啊,是偷懒呢,还是船坏脱了?”赵二问得很促佧,令船老大忍俊不禁.

“侬迪个小鬼晓得格个事体倒是蛮多格,晓得阿大跑船到上海,等啥辰光有空,阿大带侬坐船到上海去白相,侬去伐?”

“到上海去白相?当然要去的喽.啥辰光去由你阿大说了算,反正我随时都跟捺去.白相格事体我说了算,我伲爷娘听我的.”赵二一听船老大要带他去上海白相,顿时掼脱手上的烂污泥,起身抢答.

“好小子,阿大说话算数.不过今朝不是得捺来白相格,不是专门与侬迪个小兄弟伽山河来格,我为捺爷娘带来一艾小末事(东西),是伊拉托我在上海卖格.”船老大说到正题上来了.

“啥末事,让我看看好伐?”赵二听到上海捎来的东西就像看到月亮宝石一样急吼吼地要先睹为快.

船老大从怀里掏出一个小纸匣,打开匣盖,里面有几个小纸包和几个像大钮扣样的小铁盒,还有一券印着图案的硬纸.“这些是什么啊?”赵二第一次看到,不解其意.

船老大指着小纸包道:“那叫人丹,龙虎牌人丹,老有名格.”

“是糖果,还是药品?”二子问.

“是药品.”

“干吗吃的?”

“捺娘讲夏天有辰光在田里做生活,太阳光邪毒,一时间头晕,吃几粒上海人丹,在田边坐一会,体息一下就好了.”船老大介释说.

“那这个铁钮扣样的东西派啥用场?蛮好白相格.”赵二拿起一盒放在手里忽然闻到一股清凉的味道,“阿大,迪个末事味道老重格?”

“这个东西叫万金油.是捺阿爸要用的.伊讲夏天在水田里有辰光蚂蝗会爬到身上来,吓势势的.在腿脚和手臂上抹点万金油,蚂蝗就勿会来盯牢侬了.”

“原来如此.小末事派大用场.上海就是搭我伲乡下头勿一样.”赵二暗自思量.

“迪张硬板纸派啥用场?”赵二问到最后一样东西.

“这是送给你白相的,上海叫香烟牌纸.”船老大摊开硬纸,对着上面的图案道:这些图案有仕女,”

船老大鹦鹉学舌将美女说成仕女,本是想将自已搞得文皱皱些,毕竟跑过大上海的码头了,伲过格桥比捺过的路还要多,不料还是引出一番笑话.