第十七章 、断魂阵(1/2)
我们返回了村里,正在一筹莫展的时候,却有一个青年村民自告奋勇前来担任向导。<strong>txt小说下载</strong>本书醉快更新百度搜索抓几書屋他叫布林,是一种凶猛的鳄鱼,他是村里最勇猛的战士,他几岁的时候,父亲误闯进入魔鬼的领地,再也没有回来,从此他一个人在林中游荡捕猎,去年他的未婚妻去林中采药,再也没有回来,大家都说她走进了魔鬼的领地。村里的长老说他们家触怒了哇其山上的魔鬼,才会屡遭劫难。而布林并不相信,他非常想进去,探个究竟,可是一个人毕竟力量有限,他一直在等待时机。听说我们这群外人要闯魔鬼山,他就自告奋勇来担任向导。
向导的问题解决了,士兵们只要多付一笔钱,也没问题。我们的成员安排就麻烦了一点,要有人留守在村落里,继续附近的工作。按陈头的原意:秦武和孔有两个人一留一个跟我们走,秦武身体相对单薄,留在村里相对安全一些,孔有和我们一起行动,而黑龙是孔有去哪,他去哪。郭上校和彭处长留下,他们毕竟不应该承担这危险的任务,而徐教导员和小吴,陈头希望他们留下协助郭上校和彭处长工作。暗地里他还是希望她们留在相对安全的工作,但也知道徐教导员的脾气,因此使了点小伎俩,但这点小聪明怎么能瞒过徐教导员,他和小徐坚决要和我们在一起,陈头做了好多工作才最后动用了少数服从多数的方法才让他们留下。<strong></strong>同时还留下两名士兵留在村庄里。
又是一天,难得的比较凉爽,我们全副武装开始向魔鬼峰进发。大家一直送我们到很远,村里的长老摇着小铃铛,让我们喝一碗黑如墨汁的树皮草根煮的汤汁,那汤汁又苦又涩,还有一点臭味,不要说喝,连闻着都有一种想吐的冲动。我实在难以下咽,但看到其他人都喝了下去,只好硬起了头皮。我们大家依依惜别,但在吴的眼里,我似乎看到一滴泪光在闪动。
布林手拿砍刀,背着弓箭走在最前面。我们从那天的树下通过,我抬头看了看那只牛头,依然在盯着我们,只是眼光有些邪恶。山坡上的低矮灌木并不多,略微清理,便呈现在我们的视线之中。“这不是我们的人,大家别乱动,往后退。”我扭转脸,李大哥脸色凝重。周围并没什么异常,见他态度异常坚决,我们便互相招呼着往山坡下退去。我看了半天,看不出门道,但也感觉这几处墓葬有些诡异,看似杂乱无章,实是按照某种布局排列的。
李大哥指了指最上面的那处乱石头,石头被打磨过,上面钩钩连连,仿佛是一幅画。李大哥走上前,将水倒在石头上面,上面的画清晰起来,我们几个瞪大了眼珠子,一群土著人和士兵在围攻一个人,那个人勇猛异常,杀了好多人,最后才把那人杀了。李大哥告诉我们,这种墓葬形式叫断魂阵,是南洋巫术的一种,专门镇凶恶的魔鬼。
既然不是我们要寻找的墓葬,不管他们是魔鬼还是神仙,与我们关系都不大,我们不碰还不行吗?南洋土著众多,因此原始宗教流行,一些医疗手段、宗教仪式和神秘主义相结合,就成了巫术,南洋巫术流派众多,也有着许多耸人听闻的传说。
火鸡告诉我们,魔鬼山下领地里那个原始部落凶狠悍战,从不愿与外人接触,90年代中期有一个澳大利亚的志愿者队伍进来,但再也没有出去。我很感兴趣的是:这么强悍的一个部落是怎么和二战时的日本军人相处下来的。据我所知,日军在南太洋诸岛上对付的土著的方法很简单,赶尽杀绝,除非找不到或打不过,但这似乎都不可能。大家都没能给我一个相对合理的解释。
越往里走,路变得猛然陡了起来,林木变的稀疏,空气也变的凉爽起来,高大的树木上挂着许多动物头颅,大的有野牛头,鳄鱼头,小的有袋鼠、坡鹿。每个脑袋都完整无缺,栩栩如生。布林告诉我们,这是哇其山下魔鬼部落的标志,他们以头为万物之灵所在,所以他们捕获猎物后,砍下头颅悬挂在高处,而分食其他部位,他们也砍人的头颅祭天。
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