第七十五章 供女阴阳(文)（1/2）

无奈之下，只好将电脑手机都扔在了一边，躺在床上，让自己陷入一个绝对安静的状态。

我在警局半夜能够听到这些声音，在别的地方却听不到。

这说明警局的旁边，有一条阴路，专供阴人行走。

我甚至能够听到阴兵借道的声音。

研究了这么久的古埃及邪术，有几个地方，倒是很吸引我。

书中说，古埃及之中，最为擅长的就是诅咒。

而古埃及曾经有一个名叫神灵之眼的东西，传说是阿努比斯神传下来的的圣物。

阿努比斯又被称为胡狼神，是掌管冥界，替人保存尸体的神灵。

他所留下来的神灵之眼，带有蛊惑，还有诅咒的力量。

相传神灵之眼被法老图坦卡蒙得到，后来就不知去向了。

那天欧阳文刚前辈临死的时候，曾经说过神灵之眼。

难道，师父和神灵之眼有关？

不过看网上将神灵之眼说的玄乎其玄，我很怀疑这神灵之眼是否是真实存在的。

即便是存在，应该也是某种邪物，不应该是神灵传下来的的。

而网上另外吸引我的两个东西，一个就是埃及的一种祭祀仪式。

这种祭祀手段十分的残忍，是将人的鲜血，洒在法老的雕像上。

然后法老的亡灵，就可以通过雕像，吃掉被施法者的灵魂。

而被施法者的皮将会被剥下来，用特殊的手段重新打磨。

没有皮的尸体，则必须放在野外，一天甚至更久之后才能够取回。

因为这些尸体没有灵魂，只会有一些残存的怨气。

而放在野外，是为了让这些尸体体内的怨气无限扩张。

这些尸体生前是被施法者杀死，他们本身对于施法者，就有着一定的恐惧。

所以他们死后，施法者不能离他们太近，正因如此，才将他们放在野外。

让这些尸体成为名符其实的阴尸。

没有灵魂，却有足够强大的怨气。

警局发生的偷尸案，应该就与这件事情有关。

而最让我震惊的是，这些死者的灵魂用来祭祀法老之后，他们的身体，还会生生世世成为法老的奴隶。

如果我没有猜错的话，东北的案子，应该是在死者死了一天，成为了阴尸之后，凶手才取走了他的血肉。

他的血肉，乃是制造傀儡的好东西。

因为死者的灵魂在法老的身体之中，被法老掌控。

而死者的尸体怨气又极重。

施法者完全可以做到，用死者的灵魂，去牵引死者那充满了怨气的肉身。

但是，埃及的邪术远远不止于此。

他们需要的不是一具阴尸，而是阴尸和人皮的拼凑体。

并且，还是两个不同的人！

这样的话，尸体身上的怨气才能更加强盛。

将阴尸的身体剁成肉泥，然后捏成人的形状，其中加一些药材，动物骨架等等材料。

动物的骨架，比人的骨架更加发达有力，将动物骨架包裹在肉泥之中，慢慢的，动物骨架会形成与人差不多的骨架。

当然，这骨架的选择也有标准，弄一头猪的骨架来，肯定不行。

一般都是猩猩的骨架，与人的骨架最为接近，也容易契合。

然后将肉泥和骨架用火焰燃烧，太阳暴晒，达到一种干硬的程度，就如同木头一样。

用制造好的人皮，塑形，将人皮打磨成一个自己喜欢的形状，披在肉泥的身上。

将做好的人偶四肢以及身上所有有关节的地方切断，用骨刺或者棺材钉固定住他们的关节，让这些关节可以随意的运动。（. ）

最为关键的一步，就是点眼。

眼睛，乃是人之灵，对于邪物来说，也是邪物的生命。

用骨髓，血液，还有五毒血液的混合，不断的在法老神像面前祷告，祈求法老能够释放死者部分的灵魂。

而后，法老神像将会释放出死者三分之一的灵魂，进入点眼的材料之中。

灵魂一进入这里，就会被材料之中的污秽之物直接碾碎。

这时候，用这些材料在做好的人偶脸上画出眼睛，人偶才会有灵性。

这种人偶的体内，传说寄托了阿努比斯神的意志。

所以这种人偶非人非鬼，也不畏惧阳气。

邪术之中，一般用男人的尸体，但是却打磨成女人的样子。

非男非女，非阴非阳，阴阳交替，才成圆满。

这样的怪物，才最为可怕。