第六十三章 巫灵下(文)(1/2)
本来跟我们同行的船只还有几个,但是船行到某处,突然转了个弯儿,只剩下我们这一条船还在继续前行了。
巴顿说,再往前一段水路,上了岸便是猎户村。我们还得沿着山路往上走,七拐八绕地走他个大半天,才能到达神女村。
我一听得走到晚上才能到,不禁有些郁闷。巴顿倒也是履行诺言,下了船,便带着我们上了山路。走上这山路,才知道这深山的路十分难走。一路上荒草丛生几乎没有路。如果我们不是跟着巴顿走的话,根本找不到神女村的所在。
等到了神女村村口,已经日落西山。
巴顿说道:“我跟神女村的人也不是很熟,不知能不能找到借宿的地方,咱们先进去看看吧。”
我们于是进了村子。但是刚一进村,我便觉得这村子不咋对劲。因为在这村子另一端,似乎有隐然的一股黑气袅袅升腾。
有鬼?闹鬼?我愕然想道,你妈,这什么世道,神女脚下竟然也妖物横行?
越往村子里走,越觉得不对劲,因为空气中飘荡着一股很特别的气味。
我提鼻子一闻,这好像是寺庙里香烛的气味。
“这里有庙么?”我问巴顿道。
巴顿说道:“这里倒是有一座荒庙,但是这香味应该不是寺庙里的香烛传出来的,而是每家每户供奉的神明时用的香烛的气味。”
“这神女村都信奉巫山神女么?”我问道。
巴顿笑了笑:“不,奉养巫山神女大家没这么勤快。最近神女村出过惨事,所有人开始供奉欢喜佛。”
“欢喜佛?”我问道:“那什么东西?”
巴顿摇头道:“我还真不知道,只是因为这玩意出过事,大家怕他,才供奉的。”
段清水此时说道:“欢喜佛是属于藏传佛教密宗的本尊神,即佛教中的‘欲天’、“爱神”。其中男身代表法,女身代表智慧,男体与女体相互紧拥,表示法与智慧双成,相合为一人,喻示法界智慧无穷。佛教各派均有佛像,但欢喜佛唯密宗才有,只有藏传佛教寺庙中才有供奉。其造型源于密宗的‘男女双修’的教义。这东西,不像是应该出现在巫山这里。”
段清水说的我依然不能理解,但是“男女双修”这个词汇倒是听说过。我心想我靠,这里还有这么重口味的东西。
我们走过几排房子,却见没有一家是有灯光的,不由有些郁闷。而这些山村远离繁华的城市,好像还没通电,大家照明基本靠点蜡烛。我去,这太扯淡了,我感觉我们仨回到了解放前。
我仔细观察了下神女村居民的房子。多半竟然是石头垒砌而成的。
这时候,我瞧见远处那股黑烟越来越浓了。
巴顿想敲开一户人家,让我们落脚,但是却没人肯开门。有应门的,问了是陌生人,狐疑地看了我们几眼,便拒绝了。
“看来今晚要露宿山林了。”我叹道。
小幂此时钻出背包,在我脸颊边蹭了蹭。我知道它的意思是,发现了这村子的怪异之处。我当然也看到了。前方某处地方黑烟重重,看来鬼气十足。
我指着前方,问巴顿道:“那好像有一处古建筑,是什么所在?”
巴顿借着昏黄的天光顺着我手指的方向看了看,说道:“哦,原本是神女庙,但是现在不是了。”
“这什么意思?”我诧异道。
巴顿说道:“原本那地方是神女庙,但是近来不知谁将那神女像给推倒了。所以后来有人投资买了别的佛像来,那里就供奉了别的佛像,听说就是欢喜佛,但是我记得佛像都是金色的,不知为什么那庙里的欢喜佛是黑色的。”
“谁把佛像给换了?”我问道。
巴顿说道:“好像是巫山县某个人投资设的,说是能保佑神女村人丁兴旺,所以大家都同意了。可是这人丁也没见兴旺,而且死了一个姑娘。”
“走,咱们去那寺庙看看。”我立即向前走去。
段清水在我身后冷哼道:“跟你一起来,怎么那么多事儿呢!”
我也顾不上反驳他,一心想看看那寺庙里有什么古怪。巴顿毕竟年纪小,听说我们深更半夜要去死过人的地方,就有点发憷。
我见状笑道:“不然你在这儿等着我们,我俩去看看。”
巴顿叹道:“你让我等在这,自己一个人呆着更吓人。我还是跟你们去吧。”
于是,我们三个人向那寺庙走过去。只见在村子尽头确实立着一座古寺庙,看风格很像是秦汉时期的建筑了。显然后来经过修缮,但总是经不住岁月变迁,在夜色下看去,有些颓败。
寺庙的门大开着,里面有个小院子,设置了偌大的香炉,看来香火还未燃尽。
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