第五章 远古的真相(二)(1/2)
“当时神州各族都已元气大伤,为了避免这种事情再次发生,他们不惜耗损所剩不多的仙力和神力,并刺心滴血,用命运之神伏羲遗留下的命运卦象,对未来进行占卜,以尽可能为神州将来可能发生的劫难作准备,成功算出在大约七千年后,神州九天结界将再次衰弱,届时神州大地将再遭大劫,梢有不慎,我昆仑一脉甚至可能就此断绝,而你正是消弭此劫的guan jian !”
公孙归一闻听此言,不由大惊道:“我不过是个质字的凡人,全仗你们的丹药和灵物之助方才成仙,怎么可能是消弭此劫的guan jian ?你不是在开玩笑,或是认错人了吧?”
“唉!你不知道。由于此战,神州风水遭到破坏,灵气不duan 外泄,散仙以上,神级以下境界的强者逐渐出现天人五衰的情况,所谓天人五衰又有大五衰、小五衰两种。大五衰之一是衣服垢秽,本来天人的衣服光洁曼妙,但命终时,就会开始生出脏垢。二是头上华萎,天众平日总是顶著明媚的华冠,但命终之际,这些华冠都会慢慢凋萎。第三是腋下流汗,照说天人平日身体是非常洁净的,但临命终时,两腋就会开始流汗。第四是身体臭秽,香洁的身体不再,而发出难闻的气味。第五则是不乐本座,本来天人过的是最安乐的生活,但是到了命终,却不安於座,甚至感到厌倦不耐。小五衰则包括其一是曼妙的天乐不再扬起。其二是身上自然散发的光芒逐渐褪散。第三是洗浴的水居然会沾在天人滑腻的凝脂之上。第四是同时对妙欲之境起了恋恋不舍的心。第五则是原本无碍的天眼也受了影响,无法像以前一样普照大千世界。而神级以上境界的强者因没有足够灵起滋养实力也逐渐下降,神州九天结界也因没有足够灵气维持而开始衰落,经过各族领袖和我商量,最终决定在灵气最为充沛的仙家三岛昆仑、方丈、蓬莱丘建为神州九天结界的运转核心,并布下聚灵阵,以供应神州九天结界运转所需的灵气。(棉花糖小说网 Www. 提供Txt免费下载)其中昆仑岛:在西海戌地,北海之亥地。方圆1万里,距岸则远达13万里,又有弱水绕岛流转。岛上正东方有一昆仑宫,为西五母所治,真宫仙灵之所宗。昆仑是天地这根纽,万度之维负。岛上还住着仙官四万。昆仑岛显然是由昆仑山演化而来的。方丈岛:在东海中心,西南东北岸正等,四周各5000里。上mian 有金玉琉璃之宫,是三天司命所治之处。各路神仙都相升天成为天仙,都要先来这岛受太上玄生录。上mian 住着仙家数十万家,芝草仙药成片地生长如人间种稻麦。蓬丘岛:也就是蓬莱山,与东海的东北岸遥遥相望,周围5000里,北到钟山北阿门外,乃天帝总领九天之维。岛的四周有四座城池。其中间则为一座高山,形状类似于昆仑山。最终我们选定蓬丘岛作为神州九天结界的运转中枢,又将仙家三岛和仙界移入神州的平行空间,让四族散仙以上的强者在仙家三岛进入休眠状态,以用自身仙气和仙力弥补聚灵阵提供灵气不足的部分、神力不定期开放接待和渡引有缘人成仙,以备不急之需,而由我监控神州九天结界,等待你的出现,并利用梦境将你唤来,并利用行星连珠,平行空间与神州大地屏障最为脆弱时,灵气消耗最少时,将你传送到这来。我也知道你一时难以接受,但你额头的纹身就是明证。”
“我额头上的纹身?”
“你额头的纹身所发出的黑白光芒正是拥有神格的证明,而龙凤和体则是我们昆仑神族的起源实力达到创始神境界的盘古陨落时所化的法宝‘河图洛书’的象征,河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象,其图为四方形。如下:北方:一个白点在内,六个黑点在外,表示玄武星象,五行为水。东方:三个白点在内,八个黑点在外,表示青龙星象,五行为木。南方:二个黑点在内,七个白点在外,表示朱雀星象,五行为火。西方:四个黑点在内,九个白点在外,表示白虎星象,五行为金。中央:五个白点在内,十个黑点在外,表示时空奇点,五行为土。(其中,单数为白点为阳,双数为黑点为阴。四象之中,每象各统领七个星宿,共28宿。)以上为《河图》。其中四象,按古人座北朝南的方位为正位就是:前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎。此乃风水象形之源也。一、河图之数(一)天地之数河图共有10个数,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10。其中1,3,5,7,9,为阳,2、4、6、8、10,为阴。阳数相加为25,阴数相加得30,阴阳相加共为55数。所以古人说:”
天地之数五十有五”
,即天地之数为55,”
以成变化而行鬼神也”
。
即万物之数皆由天地之数化生而已。
(二)万物生存之数天一生水,地六成之;地二生火天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。
所以一为水之生数,二为火之生数,三为木之生数,四为金之生数,五为土之生数。
六为水之成数,七为火之成数,八为木之成数,九为金之成数,十为土之成数。
万物有生数,当生之时方能生;万物有成数,能成之时方能成。
所以,万物生存皆有其数也。
(三)五行之数五行之数即五行之生数,就是水一、火二、木三、金四、土五,也叫小衍之数。
一、三、五、为阳数,其和为九,故九为阳极之数。
二、四为阴数,其和为六,故六为阴之极数。
阴阳之数合而为15数,故化为洛书则纵横皆15数,乃阴阳五行之数也。
(四)大衍之数大衍之数50即五行乘土之成数10;同时也是天地之数的用数。
天地之数55,减去小衍之数5得大衍之数50,其中小衍为天地之体数,大衍为天地之用数。
所谓”
大衍之数50其用49”
,就是用大衍之数预测的占筮之法:以一为体,四十九为用,故其用四十又九。
(五)天干交合之数河图之数十,乃十天干之数也。
交合之数为:一、六共宗,二、七同道,三、八为朋,四、九为友,五、十同德。
正是万物生存之数。
所以甲己合为一、六共宗,乙庚合为二、七同道,丙辛合为三、八为朋,丁壬合为四、九为友,戊癸合为五、十同德。
十天干经交合之后,化为天干交合之五行,将河图五行之体化为天干五行之用。
(六)六甲纳音之数天地之数55加上五行之数5,合化为60甲子五行纳音之数。
十天干之阴阳五行与万物相交,同气相求,同声相应各发出12种声音,无声无音不计,按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音。
乃天地五行声音之数也。
(七)九宫数学河图洛书和二十八星宿有密切联系。
二、河图之理(一)河图左旋之理坐北朝南,左东右西,水生木、木生火、火生土、土生金、金生水,为五行左旋相生。
中心不动,一、三、五、七、九、为阳数左旋;二、四、六、八、十、为阴数左旋;皆为顺时针旋转,为五行万物相生之运行。
我们知道,银河系等各星系俯视皆右旋,仰视皆左旋。
所以,”
生qi 上转,如羊角而升也”
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