第196章 生男症(1/2)
没等她说完,我就连忙把电话挂断,万没想到会是这个结果!不知道为什么,我特别害怕,深深担忧自己也会倒霉。<strong></strong>给老谢打电话,他一个劲地安慰我:“田老弟,你不用害怕,小鬼被外人看到,只是会增加怨气,对供奉者不利,和你是没有关系的。不过那个小鬼,你给埋到乱葬岗了吗?”
“是,埋在北京平谷某乡的一个深沟里,那是个乱葬岗。”我骗老谢。老谢长吁了口气,说那就好,以后就不用担心。
陈总这个事,到现在算是完结了,至于以后她有没有苏醒,我不知道,也没有勇气打电话去问。她虽然是咎由自取,妄想用养小鬼来得到原本不属于她的东西。但我卖给她小鬼,是不是也等于变相把她往火坑里推?
时间推移,这个事就和我做过的其他生意一样,渐渐被我给忘记了。当时以为那个小鬼并没给我带来什么影响,后来知道的时候已经晚了,当然那是后话。
在陈总成功结婚之后玩消失的两个月当中,我又接了几笔买卖,其中有两件事很值得一提,下面就先说说这对东北小夫妻的生意。
那时我正在芭堤雅和方刚一起在红灯区按摩享受,手机qq响起的时候,我正被按摩女郎按得舒服,也没理。等事后拿起手机看,有个头像是戴眼镜男生的qq给我留言,问:“田先生,我在论坛里看到你发的泰国佛牌代购广告,下面回帖很多,都说有效果。你现在是在泰国吗,有没有能让女人生男孩的佛牌?”
一听这个话,不知道为什么,我立刻想起了刚接触佛牌生意没多久,那个湖北可怜女孩小玲的生意来。那时是找某黑衣阿赞,将一个夭折的男童的婴灵注入到女方体内,就能保证让女方生出男孩。 []于是我回复:“没问题,但收费不低,你能出多少钱?”
眼镜男说:“能说说是什么佛牌或者类别吗?最好多介绍几种。”
我走出包间,问坐在大堂搂着按摩女郎的方刚。他想了想,说:“以前曼谷有位黑衣阿赞,擅长给女信徒施婴灵注魂术,但副作用也大,所以以后我很少找他。如果不是必须百分之百生男孩的话,可以从龙婆都姆手里请一尊男婴古曼,那样也能增加生男孩的机率。我这几年卖过五六尊,那些女人后来基本都生的男孩,还是很灵验的,而且价钱也不贵,大概五万泰铢左右。”
“五万泰铢还不贵?其他大寺庙龙婆加持的古曼童也不过才两万泰铢左右。”我问。
方刚哼了声:“龙婆都姆可是他师父龙婆狄的唯一传人,专门修习柬埔寨古法和印度秘法,用来制造入婴灵的古曼童,效果可不是谁都能比的。”
他这么一说,我就明白了,龙婆狄在泰国挺有名,据说几十年前泰国很多地方都很穷,小孩生了病没钱治,所以死亡率也超高,而父母连给孩子下葬的钱都掏不出来。龙婆狄就在某穷村庄建立寺庙,专门接收夭折小孩的遗体,火化之后用古法秘咒制成古曼童。一是给信众供奉转运,二是让婴灵自己积累福报,好继续转世。
我向方刚讨要龙婆都姆所造古曼童的照片,方刚在手机里翻了半天,找出一张发给我。龙婆都姆的古曼童,法相上确实和其他龙婆阿赞的不一样,大多数古曼法相都是那种几个月大的白胖娃娃,看起来很喜感。而龙婆都姆这个比较写实,更像个两三岁的小孩。
给眼镜男发过去,配上文字。眼镜男说想给我打电话,问打哪个号码。因为我在发广告时都会登出两个手机号,一中一泰。我抬眼看了看坐在沙发上,双臂搂着两名按摩女的方刚,再qq给眼镜男回复,说我正在芭堤雅和三位高僧研究佛法,让他打泰国的号码。
没几分钟,电话打来了,标准的东北口音:“田哥你好啊,我叫杨松,正跟我媳妇在曼谷旅游呢!想问问你给我qq发的那个泥塑是什么东西,管用吗?好像就是个泥娃娃啊?”
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