第二十八案 天劫54（2/2）

他自然得说又，毕竟给他麻烦的不是第一个，是刀劳鬼。

但是这蛊雕似乎还真不留情，当时就是一扑过来，对着李元辰一啄，李元辰这时候眼疾手快地躲过了这一下，它那角又如同牛一般地冲撞过来，李元辰不及躲避，李元辰当时也不避让，这时候猛然将角一顶，当时那角被横生地拦了下来。

当时只听得那茅小方一喊，“元辰兄弟，我来帮你！”

说完茅小方举起那剑对着那蛊雕的身上一砍，当时也不知道是那剑并不锋利，还是那家伙的身子坚硬如铁，那一下竟然没能将那蛊雕砍出来个伤口，倒是将自己弄得退了两三步。

李元辰这时候已经抵挡不住那家伙的力量了，不管还好他躲得快，当时他一松手，更加令人寻味的就是，那家伙竟然猛地就对着四周的墙壁上撞了下去，只见那蛊雕当时一阵惊愕，然后便是痛苦的哀嚎，原来这么一下，不仅没能解决问题，倒是将自己陷了进去，它这时候有些气急败坏，当时也不知道是不是运气，茅小方当时将一横，原本砍着没事情，可是这么一横，姿势变成了刺的，一刺居然就刺穿了蛊雕的皮层。

蛊雕这时候终于慢慢地倒了下去。

李元辰很是欣喜，但是茅小方却愁眉苦脸起来，因为他看到了幽水。

这幽水来自忘川河。

在前面我也略有提及，在酆都鬼府，通过山门即为大雄殿，殿前有一座石拱桥称作奈何桥，桥下一个石池即为血河池。此奈何桥东首为地藏殿，西首为血河将军殿，相传奈河是鬼魂要过的第一道关。

黄泉路上有火红的彼岸花。彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为”火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩.人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。接下来还要过忘川河，奈何桥，跨过三生石，喝孟婆汤等等。

又传，黄泉路上有一座桥叫奈何桥，奈何桥下有水，谓之为“忘川”。

忘川边有一块青石叫三生石，三生石上记载着每个人的前世今生，石的正面刻着四个大字“早登彼岸”。

过了奈何桥，有一个土台叫望乡台，在望乡台上可看人间最后几眼。

望乡台边上有座凉亭，由一个叫“孟婆”的老妇掌管，唤作“孟婆亭”。至今武汉归元禅寺罗汉堂的墙壁绘画上，就画着个慈眉目秀的孟婆。凡是赶往投胎、在此过路的阴魂都要喝孟婆熬的迷魂汤，喝完以后，将忘却三生，重新转入轮回。由是，人们将此汤叫做“孟婆汤”。“孟婆汤”正是用“忘川”之水煮成。

其实“忘川”一个忘字，何其难也。人世间有多少割舍不得的东西：娇妻美妾、金银珠宝、弱儿幼女、功名利禄、爱恨情仇等等等等。于是，这望乡台边，孟婆亭畔就成了每个不甘心辞世的阴魂最后缅怀之地。

世间，人们一方面意欲挽留过去，记忆一切需要的东西，另一方面却又害怕由自己苦心经营的记忆。“忘川”之水所制“孟婆汤”正是及人之大需，应运而生。凄凉间，却显上苍安排之果决，人们想象之浪漫。喝孟婆汤，前事尽忘，六道轮回，转世投胎，慢慢沉去，这种感觉其实挺好，生死大事未必见得危坐而论。

但所谓矛盾的人心，又使人们发明了“记川”一说，黄泉路上，到“忘川”之前，先过“记川”，可饮“记川”之水，好好想想前世今生的恋恋难割舍、抑或苦楚不堪，从而决定是否继续投胎转世，还是永不投生。

世间，人们的生死不忘之心甚至的形成了，为了不喝“孟婆亭”的迷魂汤，死后到阴间去时，都要带着茶水钱上路的民间丧葬习俗。

这水是忘川之水，但是茅小方却知道这条河，又叫幽河！

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