正文 正文_第九百六十一章 太上教（1/2）

却说元极界,地府圣主涅槃坐化,全然秉承大愿王的一切意志,大罗金身燃烧,化为一颗舍利子,天现异象,九彩圣光环绕,三十六品莲花绽放,千百世六道轮回的法相一幕幕浮现。

“愿天地乾坤永恒,愿众生万物长存,愿神灵亘古不朽,愿日月星辰不灭……愿阴阳三界安宁,愿神人秩序和睦……愿文明代代相传,愿……”

古老的祭祀神曲,祈祷万物众生的愿望,声音响彻宇宙混沌,仿佛从宇宙之初的鸿蒙时代传来,贯彻众生之愿,信奉神族的职责,传承古老的训诫,守护天地众生,守护万物造化,愿众生造化生生不息,延续不朽长存。

众人见到这一幕,皆是行礼一拜,敬畏大愿王的意志和理想,大愿王是一位至诚至尚的神祇,也是一位最虔诚的信徒,这种信仰的伟大,让张昊也自愧不如。

“大愿神曲,或许有一天,我也能唱响这古老的愿望,但我现在还不能。”

张昊感慨了一声,这是司祭之神修习的祭祀篇章,他现在已经拥有了司祭之神的力量,但扪心自问,他觉得自己不如大愿王,至少他还没做好为了众生而舍弃自己一切的准备。

或许是他还很年轻,阅历得太少,对这份职责的认识还不够,所以大愿王可以称为伟大,但他自认还担不起这伟大二字。

只见灵光闪烁,化为一颗流星划向元极大地,张昊施展玄通,遮蔽天机,掩盖异象,为大愿王轮回护法,以防被妖邪窥视,直到大愿王的元灵穿梭三界,消失在元极大地,张昊也撤去了玄通。

抬手一挥,大愿王的金身舍利飞入张昊手里,这是凝聚了大愿王的所有本命精华和神通修为,乃是一颗先天灵宝,等待大愿王归来,此物就是最好的法宝。

“阎王,这颗舍利交由你保管,你在元极界传教,此物是一件法宝,同时也牵系着大愿王的因果,可以引导他归位。”张昊把涅槃舍利交给了阎王。

“是,教尊。”阎王接过舍利,小心的收起。

“元极界没有帝君坐镇,正统的修行者少之又少,几乎都是尸解仙,不过我查看一遍,虽然尸解仙是旁门左道,但把旁门左道练到极致,也有诸多强大存在,并且混乱域的格局复杂,难免会有帝君现身,你先行进入元极界,一切谨慎行事,待我重塑原始浮屠,再交给你掌管。”张昊说道。

“教尊,原始浮屠乃是镇教至宝,岂能由我掌管。”阎王赶紧说道,镇教至宝应该由张昊亲自执掌。

“原始浮屠早已破损,又失去了愿界之力,神通威力大减,而如今我掌教,已经引导原始教回归主教,原始教的因果结束,承旧启新,由我开创新教,教名……”

说到这里,张昊略微思量了一下,说道:“就以‘太上’为名,名曰太上教,太上忘情,大道无为,顺其自然,但天地之理,阴阳相生相反,无为之中是有为,地府教入世,教化众生,归于太上教的一脉支系,无为与有为相合。”

“是,谨遵教主法旨。”阎王恭敬的行礼,悟性非凡,立刻明悟了教义宗旨。

张昊乃是神王帝君之尊,不会轻易干预凡间之事,或许今后千百年也难得一现身,太上忘情,忘却凡尘世俗,无为而治,一切顺其自然,除非天道有变,张昊才会现身出手。

但无为之中是有为,只是恪守的境界不一样,张昊恪守的是自然造化,看似无为,其实是有为,因为自然造化就包罗了一切种种,而地府教入世,这是恪守的六道轮回,看似有为,其实也是无为,因为六道轮回就是自然造化的一部分。

当然,阎王不知道张昊也要轮回转世,此事只有宋静怡几女,以及大愿王知晓,张昊以逍遥天地的名义,隐遁幕后,今后难得一现身,以此隐藏轮回的行迹。

不过仔细说来,进入六道轮回,投胎转世,历练红尘,这就是最好的隐遁和修行,比如造书天,一直轮回转世,神龙见首不见尾,却在最关键的时刻出现,主宰着天地大局,对诸天神王来说,造书天也是一个传说中的存在。

“去吧,天时已至,原始浮屠我会派人送来,若今后遇到紧急之事,可以联系燹王城。”张昊说道,示意阎王可以入世了。

阎王再次行礼一拜,继承了大愿王的理想,入世传教,修行天职业绩,这也是他证道的契机,放出一支仙船,阎王纵身一跃,划过星空,进入了元极界。

张昊没有耽误,转身带着宋静怡她们进入神殿,径直返回亘古魔域,前往燹王城。

回到燹王城,张昊并未现身,而是隐居幕后,查看了燹王城的接手事宜,一切顺利,归顺的仙族名册,以及诸多宝物,全部清理完毕,他册封的三位神妃,太羽,唐小婉,柳沫沫,已经正式在燹王城掌权,负责所有内务事宜。