第八十四章 认干妈（2/2）

“啊，这我还真不知道。”赵骊蓉脸上也闪过一丝惊愕，随后有些堂皇的说道。

“这事先放下，看戏，看戏。”梅少爷开口笑了笑“小耀啊，搬个椅子坐下听。”

王耀回过神，摇摇头，扯出一个有些僵硬的笑容“没事，我习惯站着了。”

赵骊蓉一直拉着王耀的手没敢松开，似乎有些歉意。

小插曲过去了，剩下一场是地方剧种岳阳花鼓，耳熟能详的《刘海砍樵》

王耀一边心神不宁的听着，一边在做着心里建设。

几经考虑，王耀觉得不管从那些方面都不好拒绝，毕竟赵骊蓉是大师，主动开口被拒，于情于理都不太好，另外就是，梨园行的师徒跟现在学校的老师和学生关系不一样。

这里的师徒，一日为师终生为父，师父二字就代表着在世父母，认赵骊蓉为干妈，也就是相当于变相的拜师。

一想通，王耀就看开了，身子也松了下来。

王耀情绪恢复了，一直握着他收的赵骊蓉第一时间察觉到，转头就看到王耀的笑容。

赵骊蓉愣了愣，笑着拍了拍王耀的手背小声说道“等下回去说。”

王耀点点头，看了看赵骊蓉拉着自己的手，跟记忆中养父手掌的温度有些像。

轻咬舌尖，王耀凝神听戏，《刘海砍樵》是花鼓戏里家喻户晓的剧目，几次登上央视春晚和电视台，唱腔活泼个欢快的鼓点代表着喜庆，和当地人的民俗风情，

《刘海砍樵》创作蓝本就是以古代武陵民风习俗创作的一个类神话故事，里面不但有人，还有狐狸精化作的人和罗汉。

刘海砍樵传说在今天仍有深刻的现实意义，刘海和狐仙身上所体现出来的勤劳、正直、孝顺等美德和追求忠贞爱情、追求幸福生活的美好愿望，真实地表现了劳动人民向美向善的愿望。

保存了一定历史阶段常德人民的生活状态和民俗民情，而它所表现的价值理念也将随着故事的流传而传承下去。

这是一段很朴实接地气的剧本，听完之后王耀也收到了系统的提示，对这个剧目和花鼓戏更加了解了。

这出戏不长但是已经将近十点了，梅少爷他们年岁大了，熬不了夜，所以这是最后一场，所有人陆续退场，王耀跟着梅少爷赵骊蓉他们最后回了酒店。

赵骊蓉拉着王耀和茅韦涛一起上了最顶层，众人沏了安神茶围坐在一起，瞪着赵骊蓉开口。

王耀静静的坐在一边心里莫名有些忐忑。

“孩子，你双亲什么时候仙逝的？”赵骊蓉慈爱的看着王耀。

王耀抿了抿唇“我记事起，就从孤儿院被养父接走了，一直跟他生活，前些年他去世了。”

众人听后对王耀的身世越发的可怜了。

“小耀是我们学校的学生，凭着自己的努力，年年奖学金养活了自己，也算学校的一个名人了。”茅韦涛笑着说道。

“苦孩子早当家。”梅少爷点点头“怪不得有大出息，吃过苦。”

王耀腼腆的笑了笑。

“孩子，你可愿意认我做干妈？老太太我虽然清贫，但是还是能供你上学的，再说你戏曲天赋这么好，我是真心喜欢。”赵骊蓉笑着说道。

“能让您赏识，是小子的荣幸。”王耀腼腆的笑了笑“我自然是乐意的，刚才失态主要是因为，天下掉馅饼砸怕了，我自从被徐峰校长看上之后，短短一个月日子过得翻天覆地，我一直感恩在心。”

王耀得先表达下自己的立场，还是不能忘本，以越剧为主。