第六十二章 人的过往 2(1/2)
小道姑很快就不哭了,因为袁屿正在冲她做鬼脸。
袁屿不是个会闹的人,所以第一次做鬼脸,一点儿也不好看。
小道姑却咬着嘴唇扯着惜尘的衣角不松手,泪汪汪的看着袁屿,最后破涕为笑。
哄好了小道姑,沉默半晌的惜尘和惜云大汉,都把目光看向了萧老头。
到此时,仍旧神秘的,只有老二惜风了。
萧老头转身倒了杯茶,手到了嘴边,却不张口,茶盏就那么僵在嘴角,水汽升腾,让萧老头的脸都有些模糊。
最终,萧老头又重新把手上的茶水放到了桌上,幽幽的说:“老三今天提到了孤竹浮棺……那你们知道孤竹这两个字的来处吗?”
惜尘和惜云皱着眉头对视了一眼,皆摇了摇头。
“孤竹,亦写作觚竹,商初有国,国名孤竹,孤竹国之迷,存世千载。我道门典籍中,关于这些几乎是无记载的,所以全真教那些人查不到也是情理之中。也不能说一点儿查不到,至少在世间各种史料和地志中,都能零零散散见到孤竹二字的影子,不过也只是只言片语而已,这些记载,对于寻找失踪弟子的全真教来说,基本上是没用的。
如《史记索隐》载:“高汤三月丙寅(前1027)封孤竹……是为孤竹侯国!”
这样的只言片语,一直都让孤竹二字蒙上了一层神秘的面纱,不过孤竹国却曾走出过两位圣贤,伯夷叔齐。
昔年武王伐纣灭商,伯夷叔齐耻食周栗,采薇而死。
而关于孤竹浮棺,《搜神记》曾载有一段不知真假的文字,言灵帝光和元年,辽西人见辽水中有浮棺,欲斫破之,棺中人语曰:“我乃伯夷之弟,孤竹君也。
后世有传言,孤竹浮棺,择世而现,遇之则死。
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