第八十四章 第四世界的亚亚普拉（2/2）

之所以用“她们”这个词，是因为第四世界的穿越者全部都是女性，而且清一色擅长投掷标枪等武器，对魔法嗤之以鼻。

当初看到这部分的时候，伊流翎脑海中已经勾勒出了一个熟悉的种族：亚马逊女战士。

第四世界的女性还真的就是类似于这样的一个存在，只不过她们管自己叫“亚亚普拉”，据说在当地的语言中有“单性别的”的意思。在那边，男性会被圈养，用作传宗接代的工具，定期还会举行比赛，筛选出较为健康的男性，其余的就被处死或者流放。

那些能够考入第八世界的女战士们的思维也并没有多少变化，只是她们更青睐这边所谓“强大的基因”，偶尔会刻意接近一些男学生。只要操作得当，小于三个月的胎儿确实能被带着穿透界壁，她们就是这么把后代带回去的。

虽然说第八世界的男性在她们眼里更加适合配种，但本质上她们还是完全看不起男性的。当然，她们也看不起其他世界的女性，平时只跟本族人一起生活，是完全无法与之相处的类型。

更为可怕的事情是，这群彪悍的女人非常团结且记仇性非常强，往往你都还不知道自己怎么得罪了其中一人，就已经被吊在了旗杆上。

除却来自第四世界的人之外，哪怕是自幼生活在第八世界的亚亚普拉女战士，也保持了一样的传统，她们隐居在山林之中，以她们独特的方式生活并对抗魔族。好在这里毕竟不是第四世界，得益于完善的人型混血种回收机制，被亚亚普拉一族抛弃的男婴们都能得到妥善安排。

至于这位佛缇娅，自然就是一位赫赫有名的亚亚普拉女战士，而且她就是之前“几乎”之中的例外，她来自第四世界，却选择留在第八世界。

以佛缇娅的能力，回到原本的世界基本就会成为一个大部落的女王，历史上那些击杀了魔王的亚亚普拉女战士甚至能短暂统一第四世界，不过在死后没多久部落就会再次四分五裂。

但是，佛缇娅曾经公开说过，她不喜欢亚亚普拉的生活方式：亚亚普拉同部落的女战士们聚在一起，互相扶持帮助，遵从部族的女王号令，为了保卫男人和食物，与其他部落作战。

佛缇娅觉得这样很不好，甚至不愿意跟第八世界的亚亚普拉人接触，她觉得人与人之间是平等的，不应该存在什么歧视的说法。同样，她也觉得人类不应当内耗，时常会去调解一些“不必要的冲突”。

当然，佛缇娅相当不擅长嘴炮，她的善良也并非毫无棱角，所有的调解其实都是她单方面把双方揍了一顿。

同时，因为她如此地热爱人族，所以她完全无法原谅背弃人族的魔裔，没事就喜欢出去捉几个穿刺到木桩上（这一点倒是很亚亚普拉），在魔族那边立下赫赫威名。

她并不是在第八世界才养成的个性，在刚到索迦高中的时候，佛缇娅就表现得完全不像一个亚亚普拉。她开朗外向，乐于助人，对所有的同学态度友善无比，一点儿没有咄咄逼人之处。

但是，在面对魔族的时候，她却又展现出了亚亚普拉人的勇敢与敏锐的战斗嗅觉。

因此，学生时代的佛缇娅可以说是校园女神般的存在，但就是这样的她，居然到现在还是单身。

原因很简单，她从读书的时候起就在追一个人，一直没有追到，也不愿意和别人将就。

这个杀千刀的男人就是大她一年级的学长，现在也很有名。

昆特老师。

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