第88章 先祖荣光（2/2）

赵有恭被沈晦夸得云里雾里，一边虚伪的客气，一边也是心中得意，竟然将老赵家的祖宗都搬了出来。

沈晦也是呵呵一笑的说道：“郡王，实不相瞒，在下判军器监的官职，也是仰仗着先祖的功绩，靠着荫补得来的官。”

“荫补？”

“正是！”

何谓恩萌？在古代选拔官员、任用人才时主要有四种制度，即春秋战国时期的世卿世禄制、秦汉时期的察举制、魏晋南北朝时期的九品中正制、隋唐以后的科举制。

分别就是世袭、内部举荐有能者、公正的人来举荐有能者、公平考试这几种选拔人才的发展，宋朝延续了隋唐的科举考试，天下学子寒窗苦读，为的就是一朝进士及第，步入仕途，从此飞黄腾达。

可是在宋朝，又产生了一种选拔官员的制度，而且还是明文规定、合理合法的，这就是荫补制，又称为补荫、奏荫、恩荫。

荫补制，一般发生在皇帝诞辰、祭祀、官员告老还乡或者是临终时，皇帝都会对官员的子弟和亲属进行封官，有时候某位重要的大臣死了，其子弟、亲属被封官的会多达数十人。

荫补制的出现，使得官员在退休时能够“后继有人”，某种程度上说也是为了让官员在位时能安心为朝廷出力，退休后也能安心养老，满足和肯定了退休官员的心理和精神层面上的需求，作用很大。

不过，靠着荫补自然会让一大批不学无术的贵族子弟轻而易举的步入仕途，并逐渐的当上了大官，这对苦读诗书通过科举考试的学子来说，是一种不公平，也是一种挫伤。

靠荫补得来的官职，和进士出身相比，当然是差了很多，自然是通过科举或是太学获得进士出身的含金量认同度最高。

因此朝廷上就有不明文的规定，若要成为宰执级别的高官，必须是要进士出身，同进士出身的都不行，靠荫补得来的官职更是不行。

果然，沈晦说道：“郡王，在下打算参加科考，来博得一个进士出身的身份。”

这位上司，让赵有恭有些搞不懂。

“沈大人，能方便问一下，您今年多大年纪了吗？”

“在下三十有五了。”

“这个嘛...”

赵有恭有些无语，可又想到了“范进中举”的典故，终于理解了这位沈大人。

沈晦又说：“可惜在下如今有官职在身，而如今的三舍取士，又需要到太学中去学习，在下难两全啊。”

是了，在崇宁三年(1104年)的时候，徽宗发布诏令“天下取士，悉由学校升贡，其州郡发解及试礼部法并罢”。

意思就是取消科举了，取而代之的是以三舍法和八行科察举取士，沈晦自然是不能以三十五岁的高龄，放下如今的荫补官职去太学中学习考试，这样的代价还是很大的。

“沈大人啊，我理解您的高远志向，既然如今的情况不允许，您还是干好眼前的工作吧，毕竟您这也是正儿八经的先祖的恩荫，您好好干，一定会光复祖上荣光的。”

赵有恭本以为自己安慰他一下，可谁曾想沈晦却笑了，笑得让赵有恭有些发毛。

“沈大人，我哪里说错话了吗？”

“呵呵，郡王有所不知，若在下仅以判军器监的身份，恐怕愧对先祖的，更无望复祖上荣光了！”

哦，听沈晦这么说，难道沈晦的祖上有一位很牛逼的人物吗？

“请教沈大人，您的祖上是哪位？！”

......