第72章 阿育王塔和佛骨舍利（2/2）

石柱的顶端雕刻有代表佛教的法轮，以及一只狮子柱头。

石磊一眼就认出这狮子的造型和阿三国徽的图案一模一样。

柱身之上，还雕刻着一篇铭文。

铭文字母古怪，和石磊所熟知的文字都不相同。

根据这石柱的样式和祭台上的其他文物，很容易就能推测出这石柱应该就是大名鼎鼎的阿育王石柱。

它和阿育王塔一样同属于阿育王时期的文物。

这柱身上面的铭文，一般都是记录了阿育王军功政绩和宣扬王道佛法的诏谕。

它多用古阿三北部的方言普拉克利特语刻成，文字则用的是婆罗谜和伽罗斯底两类字母，其中以婆罗谜字母居多。

婆罗谜字母，也就是梵文字母。

石磊自然看不懂这种字母，不过好在这种文字曾广泛存在于阿三北部。

现代学者和研究人员通过对其历史文献的深入研究，已经能够理解和翻译这种语言。

石磊再一次庆幸自己的先见之明。

谁都知道阿三这个地方不仅宗教众多，其语言和文字的分布也是多如牛毛，即使是土生土长的本地人有的时候也会存在语言不通的局面。

当初为了能够在阿三国内避免交流困难，石磊曾专门下载了一个由阿三本国开发的翻译App，号称可以翻译所有的阿三本国语言。

其中就有婆罗谜字母的翻译。

而且同样的，这个App也可以离线使用。

原因很简单，阿三的网络基建烂到令人发指，稍微人少一点的地方就会没有网络，所以总得有一个离线功能给人提供方便。

石磊立刻打开手机，点开那个App，然后打开闪光灯将石柱上的铭文拍摄下来，提取文字后交给App翻译。

很快，一篇翻译成英文的文章出现在手机屏幕上，石磊立刻阅读起来。

“阿育王27年（公元前246年）。

整个国家突遭大旱，颗粒无收，人民饿死无数，国家即将陷入动荡之中。

为了能够保护黎民，恢复农业，使大地重新长出粮食，伟大的阿育王决定向佛陀祈福。

希望以诚心打动佛陀，祈求能够普降甘霖。

于是，他开始戒斋沐浴七日七夜，并用香料熏蒸衣物，保持身体的洁净。

但就在第六天的第六夜，阿育王突然接到急报，在帝国的南部，一个小村庄居然奇迹般的挺过了干旱，所有村民都为饿死。

阿育王大吃一惊，急忙询问原因，最后得知，这座村庄的土地在干旱中依旧长出了粮食，收成甚至比以往更加丰厚。

阿育王听闻觉得不可置信，立刻派人去探查，十日后，信使带回来一个更令人震惊的消息。

之所以那个村庄在旱年依旧有丰厚的收成，全都是因为一颗突然出现的石头。

这颗石头形如水晶，晶莹剔透，所处之地能够凭空普降甘霖，保佑粮食生长。

阿育王激动万分，他鉴定的认为这就是佛祖给予他戒斋沐浴至今六日六夜的奖励。

他让人隆重请回了那块神奇的水晶，并宣告全国他已经找到了干旱的解决办法，所有的臣民都翘首以盼，他们相信伟大的阿育王。

灵石被带回来之后，阿育王立刻修建佛塔供奉，并号召所有大臣叩拜。

灵石果然灵验，顷刻间整个天空普降甘霖，干旱迎刃而解。

阿育王和众大臣欣喜若狂，他们更加虔诚的叩拜起来，甘霖随之变为大雨，又变为暴雨。

这一切都让阿育王始料不及，等他反应过来的时候，暴雨已经引发了巨大洪水。

洪水在阿育王目瞪口呆之中冲毁了城市，冲毁了村庄，大量的百姓被洪水卷走，原本繁华的都城成了一片炼狱。

六天六夜之后，洪水才逐渐消失，它带走了一切，只留给阿育王无限的悔恨。

他逐渐明白，这是佛陀对他礼佛不诚，希望投机取巧的惩罚。

从此以后，阿育王再也不敢不敬佛陀，为了推行佛法，他决定将原本珍藏的佛骨舍利分为份，并修建了做佛塔供养。

而那颗带给他厄运和悔恨的灵石也变成了厄运之石，被他永远丢入一座水潭，并建造了修佛塔镇压。”