第64章 盘点诸法（2/2）

从另一面看，又有九转还丹之意。

九转丹还神意化神，神蜕九变，神意成阳神，这是道法仙道的路子，天仙等同遮天祭道之上的道统。

从精元上看，有力极之意。

有无相生，力极无极。

无中生有，有成而力极，力极而诸有诸像具生。

三者以神为源，炁承上下，精为结尾，又互为助力，互助互化，于五太之后不分上下。

为了此内循环的构建，王青在之前的过程中，极力的完善上个世界创造的法，将练精决、化炁决、练炁决、化神决、练神决、返虚决、练虚决、合道决，八本功法借亿万世界的道与文明完善至仙境。

虽然每本功法都不足以让人成仙，但八法合一，却能在修行中，演化出最适合修行者自身的法，此法在世界没压制、且核心理念没问题的前提下，让修行者稳步成仙。

而王青对此的选择是，再度完善的玄幻道法境界仙之法。

完善后的道法境界仙决真正对得上玄幻二字，其修行路与之前并无太大差别。

健体、蕴炁、养神、凝势、无漏五境也没改变，只是扩展了内涵，将养神后般运内炁的窍穴扩展至一元之数。

这不是穴位的数量只涉及十二万九千六百，如果以穴位算，这个数字要翻接近一番，毕竟人体是左右对称的，除中线上的窍穴外，其他窍穴都是左右各一个穴位。

而凝势将扩展此一元窍穴，向生命场域深处挖掘，扩大修行者与世界的接触面，从更深入细微的地方解析天地大道。

让内炁循环涉及到身体更深处的四亿八千万窍穴，为无漏境贯通所有潜力之门作准备。

无漏境蜕变修法，对身体的蜕变也偏向了法体，而不是曾经如佛家那般的看作臭皮囊，往人体机甲方面发展。

然后又加了一境，涅盘或者说练炁，以练炁法修炼无漏境那被称之为法力的真炁，然后以更精纯的真炁滋养法身神藏，达到极限后于生死之中蜕变，极尽的开扩贯通梳理法身神藏。

至极限时，真炁自然汇于内虚空法界，衍生五点先天五太之炁，半步踏入第二境，之后就是积累，当积累的五太之炁足够，即可由点成丝，演化出三尺三寸三的丝线，就可踏足二阶。

当然这积累需要很多，一般积累数值是、初始五太之炁数乘三百六十五的一元次方，就可以成就二阶筑基。

这里王青了开挂，选择了十二万九千六百的一元次方的积累，这导致他还在一阶挣扎。

之后二阶的修行，需要将丝级五太之炁照此数值，蜕变为一缕六尺六寸六的先天五太之炁，成就三阶神藏。

三阶的修行，令身中神藏，在各种暴烈或平和的开发下达至当前基础的极限后，缕级以此数值蜕变成一道九尺九寸九的先天五太之炁，成就四阶洞天境。

洞天境的修行是将周身一切神藏演化为洞天法界，法界越广大完美，境界就越高。

然后五太之炁合神意元精化为先天祖炁，将内虚空法界演化成一片大千世界，成就类似神话体系天仙的五阶道源境。

当然王青现在没有二阶及后续阶位的功法，有的只是通过元初真我本质解开信息枷锁后的方向。

但这也够了，这是道法修行路的长态，越基础的境界功法越详细，等到后来修行者修行到能保持部分记忆转世后，详细的功法就开始减少。

只留下一些类似道经的传承，为后来者指引方向，描述道之变化，一切具体的修行法都需要后来者自创，这是王青观察众多有道法仙路传承世界得到的认知。

也因此，道法路修行者对传人的要求很高，高到他们更在乎心性悟性，而不是根骨资质。

毕竟初期需要的资质他们能轻易解决，对气运的需求也能轻易谋划，唯独心性悟性，能改变，但是非自悟道改变有害，因此而注重。

其实道法仙路与神话体系差不多，唯一的区别是神话道路需要凝聚概念权柄，以权柄束缚道路的同时，也加速自身的修行。

而道法体系却不用，王青的道法仙路更是极端排斥权柄，也不知道这条被称之为无上大罗道的体系，是谁从道法仙道中开辟出来的，反正王青现在也只知道，自己最初的存在是这条道上的人，还是那种比较极端的那种。

各种概念背后的权柄一点也不沾，只作为链接诸天的跳板，将自身存在蔓延至诸天万界。

借万界大道修炼磨砺真性，以真性对抗万道，最后万事不沾，化真性为大道而独自逍遥。

当然这有好处的同时，也有坏处。

比如，一阶后的修行速度比不上神话大罗道，正面战斗力也比不上，会被夺走其对应概念打趴，除了不死性超越外，法身真身以及对概念的掌控要弱了不止一点，只在成就大罗才能反超。

毕竟，一者以单一概念化一为万，万归于一，最后以之成就神话大罗。

这虽然没什么缺陷，但始终比不上另一者的真我演化亿万概念，然后亿万概念同时以一化万，在万归于一，最后亿万概念演道归于真我要来得完美。

同时，不管是神话大罗道，还是王青走的无上大罗道，走到大罗之前的极限时，都需要将自身领悟的道演化完美。

神话道路需要权柄概念烙印诸天，掌控其下一切概念。

无上道路需要将自身领悟的道对抗诸天万道，并战而胜之，过程中会以概念锚定。

等成就大罗后，自身大道不管是分支还是整体都能超越诸天大道，以此才能胜过神话道路的修行者。

当然，这不绝对，毕竟诸有诸天很多事是说不清的。