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第5章 闲谈3(2/2)

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马大还正沉睡间,恍惚中,忽觉有人轻轻拉扯他的手臂。那触感轻柔却又带着一丝不容抗拒的力量。与此同时,耳边传来一声低沉而又清晰的低语:“起起,勿亵佛经。” 这声音如同一记警钟,瞬间将马大还从沉睡中惊醒。他猛地睁开双眼,只见一位老人正静静地站在身旁。老人的面容祥和而又庄重,眼神中透着一种超凡脱俗的气质。马大还心中一惊,瞬间清醒了许多。他下意识地问道:“汝为谁?” 老人缓缓答道:“我乃守藏神也。” 马大还本就胆大,见此情景,并没有被恐惧所笼罩。此时月光透过窗户,洒在藏经阁内,亮如白昼。他索性坐起身来,招呼老人坐下,心中涌起一股强烈的好奇,想要与这位神秘的守藏神一探究竟。

“君何故守此藏?” 马大还好奇地问道。老人神色庄重地回答:“此乃天所命也。” 马大还心中疑团未解,又问道:“儒书汗牛充栋,却不闻有神为之守,天其偏重佛经耶?” 老人微微摇头,说道:“佛以神道设教,众生或信或不信,故守之以神;儒以人道设教,凡人皆当敬守之,亦凡人皆知敬守之,故不烦神力,非偏重佛经也。” 马大还若有所思,接着问道:“然则天视三教如一乎?” 老人沉思片刻,缓缓说道:“儒以修己为体,以治人为用;道以静为体,以柔为用;佛以定为体,以慈为用。其宗旨各别,不能一也。至教人为善,则无异;于物有济,亦无异。其归宿则略同。天固不能不并存也。然儒为生民立命,而操其本于身;释道皆自为之学,而以余力及于物。故以明人道者为主,明神道者则辅之,亦不能专以释道治天下,此其不一而一,一而不一者也。盖儒如五谷,一日不良则饥,数日则必死;释道如药饵,死生得失之关,喜怒哀乐之感,用以解释冤愆,消除拂郁,较儒家为最捷。其祸福因果之说,用以悚动下愚,亦较儒家为易入。特中病则止,不可专服常服,致偏胜为患耳。儒者或空谈心性,与瞿昙老聃混而为一,或排击二氏,如御寇仇,皆一隅之见也。”

马大还听了老人这番话,心中犹如拨云见日,豁然开朗。但他又想起世间一些现象,于是问道:“黄冠缁徒,恣为妖妄,不力攻之,不贻患于世道乎?” 老人轻轻叹了口气,说道:“此论其本原耳。若其末流,岂特释道贻患,儒之贻患岂少哉?即公醉而裸眠,恐亦未必周公孔子之礼法也。” 马大还闻言,顿时羞愧难当,赶忙向老人谢罪。两人随后又畅聊至晓,直至东方破晓,老人才起身离去。马大还望着老人远去的背影,心中满是疑惑,竟不知这究竟是何方神圣。后来,有人猜测,或许是狐仙所化。这神秘的一夜,如同一场奇幻的梦境,深深地印刻在马大还的心中,也让他对世间的三教之理有了更为深刻的认识与思考。

世间百态,无奇不有。百工技艺,各有其传承与渊源,而其中一项颇为神秘的传统,便是各祠一神为祖。娼妓一族祭祀管仲,只因其曾设女闾三百,在历史的长河中,这一举措被视为娼妓行业的开端,故而娼妓们将管仲奉为祖师,以祈求行业的繁荣与庇护。伶人则祭祀唐玄宗,皆因他在位时,对音乐与戏曲艺术极为推崇,设立梨园,亲自教导培养众多梨园子弟。这些梨园子弟在他的悉心指导下,技艺精湛,为戏曲艺术的发展奠定了坚实的基础。因此,伶人们对唐玄宗感恩戴德,将其尊为行业之神。这些祭祀,皆有其确凿的典故与深厚的渊源,尚属合理。胥吏祭祀萧何曹参,亦是因为他们在历史上以善于治理政务而闻名,为后世胥吏树立了榜样。木工祭祀鲁班,更是因为鲁班技艺高超,发明创造了众多木工工具,极大地推动了木工技艺的发展。他的智慧与技艺,成为了木工们心中的传奇与楷模,被世代供奉敬仰。

然而,在这众多的祭祀之中,也有一些让人摸不着头脑、荒诞不经的存在。像靴工祭祀孙膑,铁工祭祀老君之类,着实让人费解。孙膑,乃是战国时期着名的军事家,他的智慧与谋略主要体现在军事战场上,与靴工的技艺似乎并无直接关联。而老君,即老子,他是道家学派的创始人,其思想深邃而玄奥,与铁工的打铁技艺更是风马牛不相及。但这些行业却依旧虔诚地祭祀着他们,或许是在岁月的流转中,某些传说或误解逐渐演变成了一种信仰,又或许是人们希望借助这些伟大人物的威名,为自己的行业增添一份神秘与庄重。

长随所祭祀的神,名为钟三郎。他们每逢祭祀之时,总是极为神秘,闭门夜奠,对其神名讳莫如深,外人竟无从知晓究竟是何方神圣。曲阜的颜介子曾大胆猜测:“必中山狼之转音也。” 他认为这钟三郎或许与那忘恩负义的中山狼有着某种微妙的联系。而先姚安公听闻此言,却有着不同的见解:“是不必然,亦不必不然。郢书燕说,固未为无益。” 他觉得世间之事,真真假假,虚虚实实,很多时候,我们不必过于执着于事物的真相。就如同这个钟三郎的传说,也许它背后的真正含义并不重要,重要的是它所引发的人们的思考与想象。这些传说与祭祀背后,或许隐藏着更深层次的文化与人性的奥秘,等待着后人去探寻与发现。它们像是一扇扇通往过去的大门,透过它们,我们可以看到古人的信仰、价值观以及他们对世界的认知与理解。在这漫长的历史长河中,这些文化现象如同一颗颗璀璨的明珠,虽然有些光芒或许略显黯淡,有些或许被误解与扭曲,但它们依然是我们文化遗产中不可或缺的一部分,值得我们去珍视与研究。

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