第二十九章 修书悟剑（1/2）

云飞走出龙山寺，踏上逍遥峰。见到乔公，云飞上前施礼。

“见过智凡大师了？”乔老向云飞问道。

“晚辈获益匪浅。”

乔老闻言一笑。“看你神色，近来修心有进！”

“还需乔老多多指教。”云飞诚恳言道。

“那先谈谈你的感悟吧。”乔老对云飞说道。

“修心诀中提到的‘无心’，晚辈认为‘无心’并不是跟随大流，消极混世，而是一种大道无私、心无挂碍的境界。达到这种境界。其入门关键，则是止念。不知晚辈体悟的可对？”云飞问道。

“对！体悟的完全正确。又道是‘大道教人先止念，念头不住亦徒然’。有了‘止念’，方能进入‘无念’的状态。”乔老对云飞的体悟给予了肯定。

云飞接着乔老的话语道：“那么，什么是无念？晚辈认为无念者，为无邪念，非无正念。”

“也对!无念是指去邪念，立正念。念有念无，即名邪念；不念有无，即名正念。念善念恶，即名邪念；不念善恶，即名正念。”

这一老一少在峰巅之上，谈心论道。

过了好久，云飞辞别乔老，回归镖局。

从此以后，云飞常去龙山寺，既向智凡大师学习书法之技，又听闻佛学义理，同时又到乔公那里请教修心之道。

云飞练习书法进步神速，通过对三宝圣帖的悟习，他的书法水平到了一个新境界。他明白自己对书法悟性的提高，得益于智凡大师对那些手稿的启发，又得于对三宝圣帖参研修习，特别在《兰序行正帖》、《雪睛行楷帖》两帖方面体悟尤深，进步神速。从另一方面讲，这也同时得益于他俢性炼心之功，这书法与武道相通。

云飞本来慧根不浅，现在智慧大开，心境、思维与以前大不相同，在书法研究、继承前人心得的基础上，坚持推陈出新，赋于书法一种新的东西。云飞寻思如何把炼心、炼气、练功与练字融合在一起，使其书法不仅具有一种高远意境、磅礡气势和深厚功力；更具有一种神韵、灵性和生命。古人曾云：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。”这也是讲求以形写神，形神兼备。云飞在深思中，将心、性、形、精、气、神六法融为一体，贯于书法之中，

自此，他的书法一日千里，更上层次。

一日，云飞正在练习书法，司马敏闯了进来：“云大才子，又在练神写吗？”

“你来又搞什么鬼，跟我学书法吗？”

“学什么书法，蒲公英老头教我的残红剑法我在修习中还有难点，你帮我参祥指点一下。”

“放着蒲爷爷不去问，却来找我，我懂什么?”

“那蒲公英又不知去了那里，你那么聪明，定能帮我悟透关键之处，也不让蒲老头小看了我。”

司马敏牵着云飞到外面，向云飞道：“我学的残红剑法共有九招剑法，每一招变化无穷，非常难学，我目前基本学会了前四招，这第一招有九种变化，到第二招我只悟透八种变化，第三招七种变化，第四招六种变化，到了第五招以后，每招只有一种变化。但总觉得有些不对劲。”

“你先演练两招我看。”云飞敏说道。

司马敏提剑在手，在云飞面前施出第一招“晚霞红云”。并展示出了其中九种变化。