第59章(1/2)
以下是防盗内容~
一个伤员照顾一个病人,叶婧衣的病情终于有所好转,但是卫栖梧的伤还没好。
这时候倒霉的事情发生了,卫栖梧遇到了天策第一高手“天枪”杨宁。
那时候,杨宁还不了解卫栖梧,只知道他是个被通缉的大盗,于是出手捉拿。
卫栖梧被阿萨辛打伤还没好,没能逃掉,被杨宁逮个正着。(阿萨辛都没抓住,杨宁抓住了,天枪果然厉害,怪不得连陆危楼都栽他手里!)
然后,杨宁把卫栖梧送进了长安神策军武德营关押。(不带回天策带去神策,这剧情乱)
神策军可关不住卫栖梧,于是给他喂了毒药,让他无法运功。
不过被关在牢里的卫栖梧一点都不沮丧,依然潇洒自在。
在那里,他遇到了一个也被神策军关着的人,“白衣孟尝”陶寒亭。
卫栖梧很欣赏也很同情陶寒亭,于是送给他一本从二百年前“蓝魔手”荆卫墓中盗出的《殁蝶刀谱》残篇。
叶婧衣也拖着病体赶到长安,想方设法营救卫大哥。
终于,在一些侠士的帮主下,卫栖梧解了毒。他却并不急着走,在牢里戏耍神策军,造成武德营大乱,陶寒亭趁机脱逃,前往恶人谷。
不过那是另一个故事了。
卫七少这回是玩大了。
他让人带话让叶婧衣稍等半天,然后把武德营上下偷得一干二净,士兵们身上只有内衣遮体。
但是当他乐呵呵出来找叶婧衣,却发现不见了!
多年后,卫栖梧一定会后悔当初多玩了半天。
他不知道,早在黄山,就有人盯上了叶婧衣。
当时,武林中有一位和卫栖梧齐名的大盗,轻功高手,那就是柳公子。
柳公子数度和卫栖梧比拼,却总是平手,所以总是偷偷跟着他,想找机会将他击败。
这一次,柳公子发现卫栖梧身边多了一个绝色女子,仔细观察之后,他发现那女子竟然有传说中的三阴逆脉!
柳公子大为感兴趣。他偷了一辈子宝贝,这次决定偷个人。
于是,在长安醉蝶林,焦急等待着卫栖梧的叶婧衣被突然出现的柳公子夺走。
【以下是楼主胡猜的】
按说,柳公子一个小偷,怎么会知道三阴逆脉?又怎么会对三阴逆脉的人感兴趣?
照楼主推测,这可能和肖药儿有关。
猜测一柳公子可能知道肖药儿对三阴逆脉感兴趣,所以想把叶婧衣卖给肖药儿赚笔钱。
猜测二柳公子发现,叶婧衣的症状和肖药儿的女儿肖天歌很像,猜出叶婧衣是肖家的人,所以带她去见肖药儿。
大家知道,在枫华谷,肖药儿说了,叶婧衣是他的外孙女。
总之,柳公子把叶婧衣带给了肖药儿。于是肖药儿准备了不少草药,又带着叶婧衣要回老家去养病。
(楼主觉得肖药儿的话是真的,不然他怎么会这么热心)
但是就在路上,不速之客出现了。
原来在黄山下,盯上叶婧衣的不只是柳公子,还有红衣教!
阿萨辛也发现了叶婧衣的三阴逆脉。当时,红衣教正在大规模研制各种毒药,而三阴逆脉的人,正是用来试毒的好材料。(想起了生化危机1复刻版地下那个可怜的女人……)
于是残忍的生化狂人阿萨辛大人准备把叶婧衣抓来当实验品。
老肖没能保护好外孙女,叶婧衣再次被劫走带往荻花宫。
叶婧衣的悲惨生活就此开始……
藏剑离家出走的人们:
老三叶炜,公元727年离家出走,736年归来,在外9年。
老五叶凡,公元729年出走,743年回家,在外14年。
老六叶婧衣,公元742年出走,至今未归。到英雄荻花圣殿的剧情,叶婧衣已经离家8年。如果到安史之乱还没救出来,那就是13年。(不知能否打破叶凡的纪录……)
就在叶婧衣出走的第二年,频频受打击的藏剑山庄终于有了一件喜事。
叶凡那小子回来了。
(不知道几个哥哥是想亲他还是想揍他?)
当初那个8岁的小毛孩子,如今已是风神俊郎,才华出众的青年。
14年过去,不只是唐小婉,很多人叶凡都认不出来了。恐怕就算是大哥,见到他也得喊一句:
五弟!我是你大哥叶英啊!
三哥回来了吗?
三哥回来了。
这个可爱的小妹妹是谁?
是你三哥的女儿叶琦菲……
四哥你身上为什么这么多伤疤?
因为这样比较酷……
小妹人呢?
小妹她去年也离家出走了……
叶凡心中最为惦念之人,便是小妹、小婉和王遗风。
他离家多年,小妹现在长什么样都不知道,就算之前在路上遇到了,恐怕也认不出来。
小婉是他心中的秘密,他没有说。
至于有人问他武艺是跟谁学的,他只能说,那是个白衣飘飘的儒雅高人。
叶凡回家的消息很快传遍整个武林,立即引起大批武林人士的巨大兴趣。
两年来,上门给叶凡说媒的人几乎踏平藏剑山庄的门槛。(那门槛以精金所铸造!官方说的)
叶凡对送上门的女孩来者不拒,但是只要发现不是小婉,立即拜拜。
平时,他继续到长歌七秀混日子去。他在那里结识了一个朋友,同样在混日子的唐无言。
公元745年,应唐无言的邀请,叶凡到唐门去做客。
这几年,武林中的暗潮开始悄然涌动,多个反派势力为了达到各自的目的,联起手来。
菩提会卷土重来。
师子光死后,大弟子摩提耶罗继承了菩提会的掌教。
摩提耶罗是一个恪守佛规的人,其古板可谓登峰造极。例如,他极其讨厌妇人,说妇人乃是万恶之根源,因此,从来不接触女子。他甚至告诫弟子,万不可和女人有任何关系,包括自己的母亲也要少接触。
而此时,佛教在天竺正在没落,这让佛教徒们感到岌岌可危。
为了改变当前的景象,摩提耶罗大力发展菩提会,发誓要让佛法中兴。
除了摩提耶罗,菩提会还有元老风火云三使,象征佛教三法印“诸行无常,诸法无我,涅盘寂静”。
后来,又逐步设立了俱明、正直、智慧、平等、齐心、掌火、功德、大圣、常胜、勤修、镇恶、信心十二宝树王,象征十二因缘。
他们还建了一座规模很大的寺庙“战宝迦兰”。
如此,菩提会的势力已经大大超过了当初师子光初创时期。
然而,佛教的衰落却是他们无法挽回的。
于是菩提会再次将视线转向了欣欣向荣的中土大唐。
公元742年,摩提耶罗率领大批天竺迦兰僧来到中原。
玄宗对这些天竺来的和尚缺少认识,对他们礼遇有加,让他们在洛阳建了一座大寺庙。
为了纪念天竺的总部,菩提会把这座寺庙也叫做“战宝迦兰”。
当然,天竺迦兰僧的目的并不仅仅是到中原传教而已。
他们要夺回少林寺“偷走”的佛学经书,广大菩提会。
此时,已经距离师子光折戟少林寺五十年,距离玄奘大师离开天竺,已经过了百年……
怀着百年恩怨,摩提耶罗和一帮老不死的僧人们开始了二次创业。
这时,有个门派看到了菩提会的价值,于是与他们结盟。
那就是躲在西域的明教。
事实上,在原先的设定中,明教是比较黑的,他们与菩提会结盟,让菩提会不断地骚扰少林寺,等待有一天回来复仇。
不仅如此,明教还勾结了神策军,唆使他们来对付丐帮和天策。
此时的神策军大权,落到了杨国忠手中。
因为族妹杨玉环的关系,杨国忠飞黄腾达,直至升任宰相。
在一步步升迁的过程中,他极力讨好高力士,终于成为神策军的幕后掌权人。
杨国忠不仅对权力十分饥渴,而且试图控制武林,于是他指挥着神策军开始想法设法盘踞各大门派……
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