第16章 爱憎分明是大圣!（2/2）

但他常常主动出击，完全是出于路见不平，拔刀相助，为民除害。高老庄收猪八戒，自然是出于佛旨的按排。但是事情的开始，却是孙悟空主动为民除害。

在鸟鸡国，他扫荡妖魔，辨的邪正，为乌鸡国报了冤仇，也完全是主动除妖。在车迟国，孙悟空主动济困扶危。解救那些受压迫剥削为道士服劳役的和尚。

所以，那些小僧十分感动地说：“齐天大圣，神通广大，专秉忠良之心，与人间抱不平之事，济困扶危，恤孤念寡”。又在陈家庄通天河，为民除害，替两上孩儿去祭赛灵感大王，除掉了那个每年吃一对男童，否则就要降灾于民的金鱼怪。

孙悟空对猪八戒说：“为人为彻”一定等那大王来吃了，才是个全始全终，不然，又教他降灾贻害，反为不美。

虽说这里主要戏弄猪八戒，却他也表现了同情被压迫者的舍已为人的精。过火焰山时，行者不仅扇灭了火焰山，保证了唐僧通行而去，而且还特意连扇七七四十九扇，断绝了火种，使风调雨顺，为普通百姓谋利。他一路上所消灭的妖魔，大多是既危害唐僧，又同时残害人民的。

我们常常自然地将那些妖怪看做是现实生活中危害人民的恶魔，官僚，土豪劣绅的化身，这是十分自然的。

这样，孙悟空同他们的斗争就带有一种为民除害的正义性质。

实际上，唐三来到这里后，通过方方面面的了解，以及自身的一些经历。

他发现，在这个世界中，妖族虽说也有败类，但实则多数是为了生存而与天地抗争！

他们与普通的凡人一样，都是在跟天庭的压迫和剥削斗争，为命运而奔波。

反倒是那自诩为三界保护神的天庭，处处残酷剥削妖族和凡人，像是在圈养牲畜一般，只允许服从，不允许有任何的不满和反抗。

在他们的眼中，神是最高贵的，也是三界的守护者，所以神说的都是对的，做的一切也都是对的。

猴子的存在就是个异端，他想要改变，想要自由，神不给，他就用自己的拳头去争，虽说失败了，但是那种不屈的意志却永生不变。

他的世界很简单，爱憎分明，对他好的，他就加倍的对对方好，欺负他的，他必然要加倍的讨回来。

这世界既然存在那么多的不公，有着那么多的不平之事，他怎么能不去管。

不为别的，就因为他有着一颗正义的心，他虽然有一身本领，可却从不会主动去欺凌弱小，只有遇到那些为害一方，甚至是主动挑衅的，他才会狠狠地去打击对方。

他虽然被称作是妖王，甚至在世人眼中是十恶不赦的大妖王，但实际上他本质上有种侠客精神。

除恶扬善，荡进天下不平之事。

斗战一生，只为对得住一身的本领，只为守住本心，只为护住身边的人。

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