第三节 教妹妹（1/2）

富养妹妹第四条：培养品行。

而品行的第一项是培养一个人的礼节，所谓“礼节者，仁之貌也”，用熊文的话说，培养一个大家闺秀，最重要的品质之一就是“知书达礼”了，古人诚不欺我。

礼节是体现在生活中的方方面面的，早晨起来不能赖床，衣服自己穿被子自己叠整齐，这方面熊文是跟着圆圆一起训练的，早睡早起，起来绝对再也不把被子软踏踏地随便弄一下就出门，一定要看上去整洁舒服，熊文还特意给妹妹找了几个快速叠被子的方法，效果还不错。

吃饭的礼节就更多了，需要养成的良好饮食行为习惯，同样是一种礼貌，比如坐有坐相吃有吃相，不在就餐时候高声喧哗，细嚼慢咽，这一点是又一次蔡箐姐姐带着虫虫来做客的时候教虫虫的，圆圆听着也非常认真。此外还有吃菜不能用自己的筷子把大家吃的菜翻来翻去挑肥拣瘦，吃饭不浪费粮食，吃多少盛多少等等。这些东西其实做起来非常简单，难得是坚持下去，圆圆学习的态度起码是非常认真的，熊菲儿来哥哥家蹭饭的时候，就觉得和她一起吃饭的时候，感觉特别舒服安静。

居家时候的礼貌也有不少，不要以为在亲人家属面前可以肆无忌惮，那是溺爱的小皇帝，是孩童教育最恶劣的反面教材。圆圆通过书本学习、熊文教育和网络知识等的学习，在这方面也很有礼貌，比如做哥哥的熊文下课进门的时候，她一定是迅速来到门前递拖鞋，哥哥不坐下的话她也就陪着站着，比熊文小时候还听话懂礼貌。

走路出门要遵守交通规则，红灯绝对不闯，开车不能逆行，熊文让圆圆妹妹坐在副驾驶的时候，多注意观察，文明驾驶同样是一种礼貌。

衣食住行这些方面的礼貌都需要长时间的学习和养成，但是又是不可缺少的，为此熊文还给圆圆妹妹修复了一个高档的运动摄像机，戴在小姑娘的肩膀上，用于记录她的学习历程和平时习惯的养成过程，每周都拿出来做成纪录片放在电脑上给圆圆看，不仅仅留作纪念，也可以用作她平时行为的镜子，判断自己的行为得失。

富养妹妹第五条：个性和风格的培养

大多数家长在教育孩子的过程中，都会面临叛逆期的问题，大部分传统的中式教育中，家长式的教育往往比较生硬和命令式多些，这方面倒是可以学习发达国家的教育方式，也就是重视孩子独立自主的能力和个性风格的培养。

圆圆是一个长期陪着佛门比丘尼修行的小姑娘，行事作风都有那种出家人的出尘超凡的气质，熊文不想把圆圆变成完全像城里的孩子，也不想把她变成完完全全的小沙弥尼，所以有时候也会恶趣味地让她学习很多荤食的烹饪方法，让小光头的圆圆端着烤鸭吃的满嘴油腻，熊文每次想起那个画面都会忍俊不禁。

圆圆是一个特别的孩子，熊文就要让她一直特别下去，做一个不一样的美女子，有什么不好的呢。

她看到电视上的夜店很特别，跟哥哥说过要去见识一下，熊文就在学校聚会的时候带上了她，单独开了个KTV的房间让她唱歌，他和同学们在隔壁的房间唱流行歌曲，她在那边唱大悲咒，但是声音却非常动听悦耳，搞得有人想要发火也不好意思，把熊文和苏宝给笑的够呛，苏宝也听熊文说过他的这个养妹，这时候更是喜欢的不得了，非得叫她唱歌。

隔天网上的一个唱佛教歌曲的小萌妹纸就上了微博，虽然没有上热搜，不过也网罗了一些粉丝，小姑娘清丽的歌声和美妙的嗓音，搭配小光头长褂的形象，成为网络上迅速火起来的网红“最萌小尼姑”，让熊文看的是哭笑不得，不过小姑娘倒是淡泊名利，对此没有任何感觉。

富养妹妹第六条：自尊、自强、自立、自信。

自尊，当然很好理解，那就是尊重自我，不妄自菲薄也不妄自尊大，圆圆是一个穷师父教出来的孩子，熊文能给她富足的物质生活，但也要培养她的自尊。熊文自己就是例子，他是个农村的孩子，不以农村乡下出来的这种出身为耻，要引以为傲。他认为，为社会作贡献的是不分城里乡下的，不分贵贱的。