第一百五十五章 判官?（2/2）

“既然你这么看重他，也不用这么盯着他，都盯到现世来了，这次有什么事过来？”天行提出了疑问，死神这么看重弥彦，弥彦也不是那种忘恩负义的人（魂），肯定不会抛弃死神的期待，跑到现世鬼混，所以死神这次过来一定有什么事！

“确实有一些小问题，虽然我现在不缺少修行功法，但是却没有任何关于阎王道果的修行方法，我的那些修行方法只会让他成为另一个死神而已。所以这次我想像你求一个真正属于阎王的修行方法！”死神从来不对天行客气，有什么事就说什么。

虽然建立地府是死神的愿望，但天行又何尝不这么想，死神知道这一点，对于建立地府有好处的事，从来都是幽囚必应，现在就看天行能不能做到了。

死神的请求，天行也有些懵逼，因为华夏自古以来的阎王都是功德神仙，根本就不修什么功法，只修功德就可以做到万邪不侵，而不是像现在这样因为没有功德簿，不知道死神是有德还是有恶，也就无法定义功德修行的标准了。

“说实话，我也没有听说过关于阎王修行的功法，阎王只修功德，不修功法，想要弥彦当一个合格的阎王，只需要好好地保持本心就可以了，做到善有善报，恶有恶报才是阎王修行的根本！”

“跟我想的一样呢，功德加身才是阎王正统的修行方法，果然没这么容易啊！”死神有些感慨说到。

阎王和其他的鬼差、鬼将之类的都不相同，那些都是修行有成的修士，神仙还有大帝，但是只有阎王是没有任何修为的，但却仪仗队功德神光做到言随法出，说出的判决就算是玉帝也无法更改阎王对灵魂的审判，所以也就有了那些明明修为高深，但投胎的时候却只能服从阎王安排，说投胎成什么就成什么。

但是这也限制了阎王的自由，他们只能像机器一样维持着天地的公平，所有的自主意愿都不足以动摇自己内心深处的公正。

秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王这十位阎罗，虽然在力量上无法跟十大阴帅相比，但却地位完全在十大阴帅之上，因为天庭认可德行远远大于力量。

而且就算是久居酆都的阴天子和地狱的地藏王菩萨也不会忽视阎罗的地位，要不然释教也不会给十殿阎罗都安加一个冥王的法号了。

秦广王是不动明王，初江王是释迦佛，宋帝王是文殊菩萨，五官王是普贤菩萨，阎魔王是地藏菩萨，变成王是弥勒弥撒，泰山王是药师佛，平等王是观音菩萨，都市王是势至菩萨，转轮王是阿弥陀佛，莲华王是阿门众佛，祗园王是大日佛。法界王是虚无藏菩萨，而后才慢慢转为十殿阎王，都由道家自己人担任，只留下地藏王菩萨坐镇地府。

阎王的重要性和地府的关键可以完全看出来了，要不是地府身在华夏，早就被人抢走了。

“好好培养弥彦吧，虽然他还年轻，但感觉很有天赋，不过我要提醒你，现在你还有判官和判官法器没有着落，那些比起阎王来更加着急吧！”

天行可是知道，如果地府没有阎王，顶多就是没办法审判罪人，但是好人可以安然无恙的去投胎轮回，但没有判官，那么连评判功德，保证轮回运行的人都没有了。

地府已经具备了一定的规模，以后不能再指望净土世界的意志再来管理灵魂的轮回了，只能由地府来接管，所以当务之急就是赶紧找到判官，而且判官可以不正直具备大功德在身，但一定要由基础的法力，没有法力很容易被灵魂逃掉，判官也是也管抓捕魂魄，没有法力可不行。

“我晓得了，这个简单，现在不是有我吗，以后总会找到合适的魂的，现在先让我兼职一下吧，毕竟地府除了那家人，我谁也不怕！”

“这就好，给你这是十大阎罗的介绍，你可以回去给你的地府分一下类，魂魄生来不易，别随意毁灭了！”天行看到弥彦跟长门交流完了，就直接交给了死神一本书，然后离开了。

现在的长门不会再试着复活弥彦了，虽然长门有了自己的意志，但还是一个软性子的人，无法对别人的意见视而不见，尤其是重要人的意见。

接下来长门怎么选择就不跟天行有关了，回到长安稳定当前局势才是关键，毕竟草忍村基本被灭了，剩下的两三只小猫小虾不能在对长安造成威胁了，但忍界的风暴才刚刚开始。

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