第十七章:张天师传承（1/2）

庄毕跟着老天师来到天师府做客，现任天师张玄礼热情接待，得知庄毕几人是开启阵法的缘起之人，更是倍加热情。

庄毕喝完清茶，想起了刚才受到的传承，这毕竟是天师府的传承，我一个外人得到了，自然也要将功法还给人家。

“老天师前辈，我刚才无意间得到了张天师的功法，我想这是属于天师府的传承，请给我趣÷阁墨，让我将功法写下。”

庄毕站了起身，恭恭敬敬，不敢有一丝的不敬。

老天师倒也不推辞，道家讲究道法自然，既然庄毕想这么做，那就一切顺其自然。

庄毕拿起趣÷阁墨，认真地用行楷写下了功法，此功法名为《化雷》，是天师府《五雷法》的衍生。

《五雷法》属于天师府不外传的法门，以元气催动天雷化为己用，先洗礼修行者内心的阴暗，然后再荡尽世间疾恶。

然而《化雷》讲的是如何化解和避过更高一层的雷，是为雷劫，传说雷劫降临是想要劫灭天理不容的事情，比如穷凶极恶之人就会被雷劈，又再者是修行者突破天地束缚，为天地不容便会降下神雷，能度过雷劫的人都是夺天地造化逆天之人，改变这方天地的规律。

老天师接过功法，仔细一看，感叹祖师爷张道陵没有传下此功法确实是有理由的，因为在修行界的历史长河中，能触动雷劫之人极少，近六百年的岁月中只有少数几个能触动，但是都不能渡劫成功，然而这方天地已经不比古时候那样灵气充裕，所以雷劫在现在是不可能的。

庄毕带着周小雨告别了天师府，呆子又开始睡起大觉，呆子每次睡觉都是叫不醒的，所以只能靠现代交通工具回到一千公里外的榕水市。

长白山上，天池周围聚集华夏修行界的大部分强者，有些日倭修行者也混迹其中，想要窥探随古之路的契机。

随古接引平淡地站在天池的水面上，他是一个白发苍苍的老者，手拿尘拂，受到万人瞩目。

接引并非真实有血有肉之人，他只是一缕元气化成的，每次出现就会改变一方天地的规律，提前透支天地元气让这方天地在短期内更适合修行，所有古代遗迹都会相伴出世，留给修行者一些机缘。

“神骨现世，突破天地，随古开启，三年为期，过期不入。”

接引说完就化为一道白光消失天际，空中的霞云被白光撞破，天地元气在空中一下子爆炸开来，余波惊起整方天地，霎时间，天气元气开始变化，不到一小时间，修行者能明显感知到天地灵气充裕了很多。

“仙人别走啊！倒是解释一下什么意思啊！”

天池边上的人群中有修行者大喊，看见接引消失，顿时一片哗然！

这短短二十字是什么意思？神骨为何物？既然现世又在何方？突破天地是突破天地界限么？难道是突破天命之上？

显然前两句是开始随古之路的前提，第一前提是找到神骨，然后突破天命之上的那个境界，三年内满足这两个条件才能进入随古之路，若是过了三年都没能开启随古之路，那么契机将会消失，随古之路六百年后才会再次出现。

消息如同石头落入水中一样，波纹荡漾开来，一夜之间传遍整个华夏的修行界。

有的修行者认为自己修为低微，虽然现在更适合修行了，但是三年内打破天命限制，达到那个境界是不可能，所以放弃进入随古之路的想法，然而相传古代遗迹都会现世，或许可以得到某些机缘提升实力还是可以的。

惊神境界一下的修行者几乎都放弃进入随古之路的想法，只恨自己太晚出生，没时间修行。

惊神境界以上的修行者都是抱着希望的，毕竟天地已经改变，达到天命境界还是很有可能的，突破天命之上就有点不好说。

天命境界的高手现在都更加努力地修行，借此机会很有可能迈入那个境界，到时候随古之路还是可以争取的。

现在天命之上的老怪反而坐不住了，他们更想要的是神骨，神骨在何方？是什么模样？这是最为急迫的。

庄毕和周小雨坐着出租车回到了榕水，因为呆子不能上高铁，所以只能选择最慢的方式回来。榕水市是华夏之旅的起点，所以有种第二故乡的情感，第一故乡并不是在日倭国的庄家后山，而是位于华夏以北的庄家祖地。