第050章 军民分家（1/2）

“现在我们有新加入的百姓青壮，还有我们原先的百姓，一共接近5000人，但原先我们采取的是，军民不分的策略，有战事了大家一起上，结果这些百姓不但没有帮助我们忙，白白的牺牲了，反倒拖累了我们的后腿，这是不可取的。”吕鹏算计着自己的实力。

这个大家都知道，不过这也是没有办法，镇江被突袭了，大家已经没有了安置百姓的地方，身边这些人拖家带口，只能将父母亲人放在自己的身边照顾着，才有一种安全感。

而战斗一旦打响，那些本来是兵的青壮，却不能独立形成一道防线，阻挡敌人的冲击，同时这些人还要照顾身边的家小。当看到敌人冲过来的时候，他们第一个想的并不是冲上去和敌人厮杀，而是想着怎么样将身边的父老亲人，快速的转移到安全的地方去。所以基本敌人冲过来的时候，双方还没有真正的接触战斗，那些真正的士兵就已经开始拖家带口的向远处跑去了。于是一场莫名其妙的溃败，就这样不断的发生，最终就是被人在后背追着一路砍杀下来。

结果是，兵败如山倒，敌人没杀成，自己的家小也没保住。

但是大家一直以来就是这么做的，也实在是没有什么解决的办法。

别人没有办法，但穿越附身在毛文龙身上的这个家伙却有办法，那就是借鉴后来的李自成，在军队里设立老营，将战兵和百姓彻底的分开。

当然，李自成当初也和现代的毛文龙是一样的，但败着败着也就败出了经验，才有了设立老营的想法。

当初李自成设立老营，还有一个阴暗的心理，那就是用这些老营来作为人质，逼迫那些起义的将士，拼命和敌人厮杀，所以才慢慢的打胜了官军，最终打到了北京城，逼迫那个又可怜又可恨的崇祯，最终吊死在了煤山。

既然他李自成有那样阴暗的心理，毛文龙也不想做什么圣母婊，如此一来，第一个可以控制逃兵的现象，第二一个能“激发”起士兵的战斗热情。正如毛文龙喊出的那句口号：“为身后父老，死战不退。”就是这样，那些空洞的忠君爱国口号，只能在向上级的汇报里写出来，实际在这些士兵中贯彻执行，那绝对是痴人说梦。最实实在在的，还是告诉这些士兵，你在为谁作战，你在为你的亲人父母作战，你的身后就是老营，老营里就是你的父母妻儿，你看着办吧。

中国人最尊崇祖宗父母，活着能以尽孝为荣，死了能入祖坟为安。中国人的这种性格，和外国人的不同，具体表现呢，就是中国和外国人的名字，中国人是将祖宗的姓氏放在前面的，即便当初祖宗莫名其妙的给弄一个姓死，姓狗，后代也绝对没有权利将它更改。将自己的祖宗之姓放在前面，是表示对祖宗的尊重，是对自己根的依托。

而外国人的名字，确是将姓氏放在自己的名字后面，这表明他只尊重自己，祖宗那是有也可以没有也行的。

还有一个表现就是，中国人的那种顽固的认祖归宗的习性，即便一个游子游走天涯，只要他的行囊里有祖宗的牌位，到哪里都能生根开花，只要他的有生之年，能够回到故土，拜谒祖宗坟茔，哪怕只是一捧黄土，那么他在哪里生活的都非常充实。

所以将老营放在将士们的身后，理由是高大上的，但心黑的确实让人发指的。

就比如说现在，毛文龙宣布将自己的这群人，分成老营和战营之后，得到了所有人的欢欣鼓舞赞同。在他们认为，有了老营，大家也就有了家，有了家，也就有了战斗的目的，同时大家也就可以放下心来安心的战斗。