第十二章 战前准备和邓九公（2/2）

被子辛一直盯着看了许久，九公感到万分不自在多次借着喝茶掩饰。终于邓九公受不了开口道:“殿下如此看着末将，可是末将有和不妥？”

“没有，没有。”子辛总不能告诉他，虽然眼里看见的是老子，心里想的却是他的闺女吧:“如果本王说自己能知过去晓未来，九公可信？”

“末将相信。”邓九公毫不犹豫的答道。

“真信还是假信？”子辛追问道。

“这个……”这一下邓九公不知道该怎么回答了。

“哈哈哈，九公者帅才也，这溜须拍马的本事不会也罢。”子辛笑道。

“殿下谬赞了。”

“不过，本王刚才所说也并非完全是假。虽然本王不能看清过去所有事，也不能看明未来任何事，但至少本王还看的清楚九公及令爱这一生和一人有碍，九公须得小心防范。”子辛开始给邓九公上眼药。

“还请殿下指点。”见子辛说的郑重且又涉及自己的女儿，邓九公也认真了起来。

“此人唤作何名本王也不知，但此人身高仅四尺，以棍为武器，更有一根抛出便可绑缚任何人的绳子，想来这样的人也不多，九公小心即可。”前世子辛就知道，给人批命就是要做出一副遮遮掩掩的样子，如果子辛直接说土行孙的名字，邓九公还有可能不信，偏偏是这样描述的很详细就是不说名字的情况才更让人相信。

“多谢殿下指点。”邓九公诚心道。

子辛知道这就足够了，自己的话相当于在邓九公的心里留下了一根刺，如果现在说的更多反而变了味，毕竟这是二人第一次见面，所以子辛马上把话题转到眼下的战争上:“九公对南巢氏叛乱有何看法？”

三山关本就是大商和南伯侯属地之间的屏障，所以原著中鄂顺反了之后直接由邓九公平叛，可以说大商众将中三山关总兵邓九公对于大商南面的形势是最有发言权。

“当年圣祖成汤逐暴桀而立商，桀携大量搜刮的财物投奔南巢氏，使南巢氏有了巨大的发展。但随着夏朝的余孽彻底站稳脚跟开始不满足于寄人篱下，于是和南巢氏原本的当权者开始了一场长达几百年的争权斗争。时至今日南巢氏内部的矛盾依旧没有解决。这一次他们可以如此齐心合力，想来是有外力的介入，协调双方的矛盾。”邓九公分析道。

虽然子辛并不清楚南巢氏内部的问题，但至少有一点和邓九公看法一致，那就是这次南巢氏叛乱的背后，必然有一个神秘人存在:“九公认为，究竟是何人能够协调南巢氏内部矛盾，又能够说服他们出兵侵犯大商？”

“末将不知。只是依末将所见，单凭南巢氏的实力还不足以在如此短时间里击溃南伯侯的军队。所以，要不是南伯侯故作失败就是有其他势力混在南巢氏之中。”对于南面局势九公最有发言权，南伯侯父子虽然志大才疏，但一方大诸侯的实力终究还是有的，就算失败也不应该如此轻易快速。

“哦。”这可是子辛从来没有想过的不自觉的坐直了身子，脸上也露出郑重的神色:“其他势力？还请九公赐教。”

可惜邓九公似乎有所顾忌，不再开口。子辛微微想了想就明白了，以上的一切都还只是邓九公的猜测，所以不论从九公口中说出的哪个诸侯的名字还是其他外族，全都涉嫌挑拨对方和大商的关系。面对大王季子，邓九公当然不敢随便乱说。

“九公不要有顾虑，将台之上仅你我二人，出得你口入得我耳，再无第三人知晓。再者本王此次统兵征南，正是两眼一抹黑，还多有借重九公之处，所以还请九公不吝赐教。”子辛诚恳道。

大商朝有能力对南方形势作出准确预判的只有邓九公，子辛必须在离开朝歌之前就有足够的了解以便作出必要的应变。

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华夏是一个重视礼仪的国度，其中婚姻的礼仪主要是根据《仪礼》发展的。《仪礼》成书于东周时期（另一说法是由孔子所著），其中所记载的则是周代的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪，在此之前礼仪则是由统治阶级和贵族之间形成并由平民效仿的一种不成文的约俗。

故趣÷阁者自认为当天下共主和统领八百诸侯的四大诸侯共同点头情况下，自然可以一定程度上更改。因战争而改变婚礼时间，且并不改变其他的情况下，趣÷阁者认为这在大商应该是可行的。【本章节首发．爱．有．声．小说网,请记住网址（Www.Aiyousheng.Com）】

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