第44章 中秋/5（1/2）

“那位苗如玉呀，花容月貌，身份高贵，还是峨眉弟子，有武功在身，说她能文能武，堪比男子也不过分了。”古时月继续打趣她，莫名地想看她吃瘪的样子，这姑娘聪慧，平时总能噎着别人。

拾酒没有看古时月，她眼睛上下左右转了转，假装去欣赏菊花。

秋季，花儿大多都败了，唯有这菊花依旧，白鹿山庄上上下下摆上了各色品种的菊花供人欣赏。

“怎么连西域都来人了？”

听到古时月的小声嘀咕，拾酒回头看他，顺着他的目光看过去，是装束奇怪的一男一女。他们身着红白色的衣服，男子戴着斗篷连着的帽子，女子戴着白色的头纱，肩膀与腰腹处还裸/露出白色的肌肤，完全不是中原名门正派的打扮。

这两人的警惕性很高，立马便觉察出有人在打量他们，于是便也抬头，八目相对。

这两人毛发微卷，眉眼及线条都十分突出，鼻骨高耸，眼窝很深，眼瞳是深蓝色，深褐色的眼影勾勒出眼睛的弧度，女子的烈焰红唇轻轻上扬，似在嘲笑。

那两人就怎么直勾勾地看着拾酒，带着玩味，还有些妖媚，但毫不退却的意味。

拾酒咽了咽口水，一时间有点怵。

古时月“咳咳”了两声，示意拾酒该走了。

拾酒小步跟上他，细声问道：“你说，他们是西域人？”

“是啊，如果我没有猜错，他们应该是圣火教大护法座下的弟子。”

圣火迢迢，昭我日月。没人说得清圣火教是何时兴起的，只道源于西域。西域是什么地方？漫天黄沙，偶有绿洲，雪山高耸，高不可攀。地域错综，交通要塞，三十六国，鱼龙混杂。

关于圣火教，其中有一种传言便是，当年汉廷横扫匈奴，不少武功高强的匈奴人逃到了西域诸国，隐姓埋名，但背地里依旧结社、练武，代代过后，便有了圣火教。因此，相信此等传说的人，一般都对圣火教嗤之以鼻，且视为心腹大患，总担心有一日，这圣火教会弄出什么幺蛾子。

圣火教的掌门人称为大护法，而现今的大护法名为杨远林，此名一听便是中原人，关于他入教、一步步当上大护法，江湖中也有不少的传闻。闻言道，这杨远林祖籍京城，乃富商人家，但他只是不得宠的小妾所生，生母生下他不久后便病去了，当家主母视其为眼中钉，百般虐待杨远林。

后来，一次礼佛出游中，主母故意遗弃了杨远林。这主母如何跟杨远林父亲交代，无人得知，只是不见了一个小妾所生的孩子，或许也谈不上交代，走丢便走丢了。但后面这杨远林的遭遇，江湖上可一直有不同的版本。

有一说，这杨远林，只有几岁的年纪，又是个男孩，便被人贩子拐卖到了山西，在那家中也是惨遭毒打，自己跑出后，又被人抓到了西域的妓院里去做工，日日被欺凌。后来有一日，他把终日欺凌自己的人杀了，逃了出来，遇到了圣火教的人，哀求收留，于是便留在了圣火教，一步一步才登上了大护法之位。

还有另一说，杨远林被遗弃之后，被圣火教的人捉到带回去做大护法练功的牺牲品，后来他身上全是毒素，却被意外发现骨骼惊奇，后来大护法练功失败，却由他登了先，在大护法走火入魔之后，韬光养晦多年，而后铲除异己，登上了大护法之位。

“无论哪一说，都是可怜之人？”拾酒不由得感慨。

古时月当即敲醒她：“你这姑娘，可不要轻易觉着别人可怜。可怜之人，这世上多了去，你又能怜得了几个？况且，纵然是可怜之人，便能有害人之心了？这杨远林，当上大护法之后，圣火教便时常在中原活动，弄得人心惶惶，况且他似乎还在练那邪功，总在派人四处搜寻合适的牺牲品，那可是会让人神志不清、幻觉缠绵，生不如死。”

拾酒瞪大了眼睛：“还有这种邪功？那……他遣人参加名剑秋会，是为了兵器还是为了找牺牲品？

古时月摇了摇头：“杨远林的用意何在，我一时半会也弄不清，毕竟，能作为牺牲品的人需要何种特质，江湖没有定论。”

“如第二种说法是真，那他当初便是牺牲品，按着他来找不就是了？”

“哦，拾酒姑娘还真是聪慧，在下自愧不如。”

“嘿嘿，一般一般。”拾酒开心地挑了挑眉。

一路上，古时月给拾酒讲着江湖人士的传闻，讲着讲着，便到了前边儿的山居堂。拾酒一眼便看见了她的公子一袭白衣，嘴角噙着若有若无的浅笑，站在门口，一边点头，一边作揖，风度翩翩地迎着众人。