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第二十八章 一生之恩(四)(1/2)

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“我们在祭祀的时候,玄酒摆在室内,醛和酸摆在门旁,粱醒摆在堂上,澄酒摆在堂下,同时要陈列牺牲,备齐鼎重,安排各种乐器,精心拟制飨神之辞和神佑之辞,用以迎接天神和祖宗的降临。”

老人为吕正蒙开始讲述了古老的礼节。

吕正蒙小脸惨白的一片,他虽然记住了那些晦涩的文字,可没有想象到翻译过来竟是这般复杂,感觉头都大了:“老师,您说的这些礼节和制度有什么关系呢?”

老师看了他一眼,皱了皱眉头,不言而喻。吕正蒙调皮的一吐舌,才想起来老师说话不喜欢被打扰,连忙把头缩了回去。放下了手中的竹筷,挺直腰板竖起了耳朵。

老人这才继续说道:“通过祭祀中的种种礼仪,或表示规范君臣的关系,或表示加深父子的感情,或表示和睦兄弟,或表示上下均可得到神惠,或表示夫妇各有自己应处的地位。这样的祭祀就叫承受上天的赐福。”

“老师……”吕正蒙苦着一张脸,声音低低的:“弟子愚钝,听不懂这些,老师能不能说得直白一点?”

看着吕正蒙一脸愁云惨淡,老人突然捋须哈哈大笑起来,前仰后合:“忘了忘了,你现在还小,我这么跟你说岂不是与那天教你兵法的先生一样了?那我就换个说法。”

“我且问你,你认为用来约束人们行为的是什么?”

吕正蒙想了一阵,抬头,“这个我知道,我听过!是律法!律法约束了可以做什么不允许做什么。”

“你说的很对。”老师欣慰的点了点头,“可是你又说的不对,这天下有多少人识字呢?就算你把律法放在他们面前,又有几人能读懂呢?”

“对哦,除了那些贵族,普通百姓是不识字的……”吕正蒙犯了嘀咕,他看向了老师:“那他们又是怎么知道什么该做什么不该做呢?”

老人神秘一笑:“普通人不识字,不懂法,可是他们知道礼,所以我说,礼就是法。”

“啊?可这明明是两个字,怎么会……”吕正蒙百思不得其解。

老人笑了笑:“礼是一种行为,主要约束了人们的思想。人们可以不懂法,可父母从小就会教他们守礼。”

听到父母两个字,吕正蒙低下了头,感觉心里有些堵堵的。

“比如说婚礼,”老人怕吕正蒙还不懂,讲了几个例子:“那就是对妇女贞洁和柔顺的教化。再比如说祭礼,是对伦理的诠释和涉及其中人的安排,冠礼则是对成年男子的责任教育。”

吕正蒙感觉老师为自己打开了一道崭新的门,门内是他生活中常常看见却从来没有思考的东西。他点了点头:“原来礼是这样影响人的。”

“礼从来就是法,有了礼,才有了君令臣恭,父慈子孝,兄爱弟敬,夫和妻柔,姑慈妇听。看起来礼好像不是法,可礼从来起到的都是法的作用。”

老人说完清了清嗓子,吕正蒙极有眼色的连忙倒了一杯水,恭敬地奉上。

茶水一饮而尽,老人对自己的弟子满意的点了点头,称赞道:“孺子可教也。”

“礼就是规矩,一旦我们不遵守礼节,那就是对法的藐视。”老人对着窗外的夜色,声音突然降了下去:“你看现在天下大乱,就是诸侯不守君臣之礼。可如果乱世结束,诸侯要是再不遵守君臣之礼,那天下岂不会永远的乱下去?”

吕正蒙这才明白老师给他的第一本书是《礼》的原因,没有礼,连人都做不好。

沉默了一会,老人收回目光重新望向了吕正蒙,他黝黑的瞳孔中带着一股莫名的神色,吕正蒙被看得有些不自在,只是对视了一眼就把目光收了回去。

“我给你的第三本书看得怎么样了?”他问。

“看了小半。”吕正蒙如实答道:“不像《礼》和《兵》我看不明白,这本《书》我大抵都能看懂,说的是衍朝建立以来八百年之内的历史。”

突然间吕正蒙似乎想到了什么,他恭敬的一拜:“老师,您收我为徒,还没有把名讳告诉我呢。”

他觉得老师懂得这么多,一定是北原赫赫有名的大家,拜在门下已经有了几日,不知道尊师名讳实在是说不过去。

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