第六十四章 求神拜佛的本质（1/2）

盘龙寺位于帝京东南角的盘龙山顶。

说是山，其实也就是个小山丘，地形起伏，远远望去，像是有什么蛰伏在此一般。

帝京的百姓给山川河流起名时都喜欢衬托一下帝京的天子之气，是以叫做盘龙山。

后来有一个天竺的高僧前来帝京讲经，当时的圣上觉得城外的相国寺离得太远，便在盘龙山建了个寺庙专供其修行。

是以盘龙山又叫小相国寺。

那高僧圆寂后便在此修了佛塔，神奇的是，那佛塔旁长出两株菩提树，两树长着长着树干竟长到一块去了，世人皆传这便是连理枝，在树下许愿便能觅得良缘。

久而久之，京中未婚男女皆喜爱到这盘龙寺来求姻缘。

我们下车后便看到一片车水马龙的喧闹景象，沿着台阶拾级而上，前来上香的人络绎不绝，也有口中念念有词的沙弥匆匆而过，行至山门，便见一个鎏金的大香炉立于天地间，此时香火缭绕，善男信女纷纷双手合十，举过胸、额、头，然后平扑在地上，许是朝拜之人过多，那香炉前的石板有很多都凹陷下去了。

我不由得想起二哥的感慨：“若是人人都能如认可佛祖般认可珞璎缤纷阁，我还愁赚不到钱吗？”

又见身边孙盛楠、大嫂还有徐荣婵他们一脸肃穆，深觉自己思想龌龊，忙暗念了几句阿弥陀佛。

起先璟阑百姓对佛教并没有那么热衷。

几百年前，其才从天竺传至中原时，周朝的帝王甚至极力打压过。

听说是因为周朝皇室大多信奉道教，而道教讲求修今生，即潜心修行，到达某种程度；这辈子便能羽化登仙，而佛教主要讲求修来世，即广结善缘，等到你死了，下辈子便能投胎做人，若做的善事够多，还能成为人上人。

人死后究竟是何种世界，谁都没见过，能不能投个好胎谁也不知道，还不如今生好好修行，说不定就能得道升天位列仙班，如此看来周朝的皇室还是挺务实的。

自古以来，修道成仙的传说就令人神往不已，簇拥者众多，若说这最大的簇拥群体，便是周朝的皇室了。

周朝末年，皇帝痴迷修道炼丹，到了令人发指的地步。但凡是有人献上丹药的，都能得到重金奖赏，市井无赖因此一步登天的不在少数。

一时间周朝上至王公贵族下至平民百姓，但凡有些家底的，都要置办个炼丹炉日夜修炼丹药，就指望着炼出个好丹药献给皇帝，好一人得道鸡犬升天。

不知道谁传的谣言，说炼丹的药材越稀有越好，最好是什么壮年猛虎骨、百年黑熊掌、百年巨蛇胆或者千年狐狸尾等等，那段时日璟阑山中的野生动物日夜惴惴不安，连出门觅食都要经历无数次生死时速。

炼丹这件事，其实是件技术活，药材珍贵没用，还要天时地利与人和，另外丹炉的火候也要掌握到位，平常百姓没能掌握到核心技术，炸死炸伤者无数。

一个国家的皇帝与百姓不好好过日子，天天想着如何升仙，那整个国家便离升仙不远了。

帝京的王宫贵胄沉浸在修道炼丹的美梦之中，帝京之外酷吏横行乡里，饿殍遍野，民不聊生。

太祖帝安大力作为一位修仙的受害者，带着他的小弟也就是我游家先祖游一刀，揭竿起义了。

我估计太祖帝在起义之初也就想解决一下温饱问题，没想到能做大做强甚至做皇帝。

周朝守军也不知道是仙丹吃坏了肚子还是已经受够了无脑皇帝的统治，他们一路打到帝京，抵抗者甚少，基本上都是走走过场打个仗，然后投降开门迎接真龙天子。

直到黄袍加身，朝臣们山呼万岁时，太祖帝的脑子都是懵的。

据史书记载，太祖帝与我游家先祖打到帝京攻下皇宫时，那周朝的最后一位皇帝还守着他的炼丹炉，见太祖帝的大军进了明心殿，急忙奉上禅位诏书，跪在地上不停磕头，求太祖帝再给他三个时辰。

还有三个时辰仙丹炼成，服之，他便可化仙而去，远离红尘俗世，这皇位自然便是太祖帝的了。

太祖帝彼时已经胜券在握，便与众将士在明心殿摆上架子，边烤肉边喝酒边等那周朝皇帝成仙。

三个时辰之后，只听得一声巨响，炼丹炉开，周朝皇帝心花怒放，一改卑微姿态对太祖帝道：“仙丹炼成，朕将获神力，必除尔等贼子。”

说罢便将那金丹吞如腹中，太祖帝与众将士翘首以盼了半天，等得花儿都谢了，也没等到周朝皇帝的报复。

周朝皇帝不甘心，将那炼得的金丹悉数吞入腹中，七窍流血而亡。

太祖帝很失望，原本以为能见证一个仙人的诞生，却只是目睹了一个王朝的覆灭。