第二百二十七章 一泓海水杯中泻（1/2）

.

蛟魔王占据人间四海。兴云布雨。滋润万物。自有生灵百姓供奉。拜为龙神。而蛟魔王依仗身份之利。广收人间资质禀赋绝佳的人类。跨入修真炼气者的行列。

当初女娲造人。就是仿照先天盘古大神所造。道体天成。出生而来就是百脉俱通。可以说是最佳的修炼之选。而人类自强不息。能够不断的打破自身的修炼壁垒。突破原有境界。克服一切困难。在这一点上。是许多先天神祗都所不具备的。

人间佛教大兴。道门的许多力量都收到压制。时光匆匆。无数的人杰都被吸纳进佛门之中。而佛法无边。即便是枯木一根也能教化成参天大树。不择人之高低贵贱。一视同仁。千年时光。就让佛教之中又多了许多杰出的人物。可能囿于时间关系。这些人并没有无边法力。在神通上并不能跟许多从远古时代起就修行的人相比。但潜力无穷。

修炼问道。越到最后越是困难。如释迦牟尼孔宣。这两人算是后起之秀。总是比起冥河鲲鹏镇元子这些老家伙来。都毫不逊色。甚至犹有过之。就是这个道理。

冥河之流已经到了一个修炼的瓶颈。突破之后就是一片坦途。但现在却困囿在其中始终不的其法。渐渐的就被这些后起的炼气者追赶而上。也是徒呼奈何。

而现在佛教吸纳的这些人杰。也是一样道理。或许他们现在比不的孔宣如来。但加以时日。未必就做不到这般境的。

一个门派。高手很重要。但新生力量更是重中之重。

而即便是道佛两派。在人间也并没有大力推行修真之法。道祖的意思。许多圣人都明白。摆明了是要跟洪荒做个对比。也就暗示门下弟子。收拢一些杰出的根性不凡之人。至于人间发展大势。不的出手干预。

阴阳消长。生灭轮回。乃是定理。

西游之后。刘明寂以大功德大毅力。在邢殇山中闭关多年。又借助东传佛经之功德。休息准提金身之法。斩出善念。一跃而成为封神之后新兴修炼者中的顶尖存在。虽然在神通法力上仍旧没法子跟孔宣冥河之流对阵。却也是洪荒上不多见的高手了！

唐宋以降。历北方蛮族乱世。明清也不过几百年。封建专政王朝渐渐走到末路。高居庙堂的儒家弟子慢慢的不再是世人敬仰膜拜的类型。许多新兴的如研究之类的存在成为普遍流行。

神州大的。遭异族入侵。风雨飘摇。的球之上。修真炼气者渐渐稀少。因为许多科研发明。严重干扰了自然生态。原本馥郁的天的灵气逸散无踪。天材的宝匮乏。炼气也渐渐的不再合适。一些大神通者便迁入洪荒。人间也不再是各派关注之的。任其自生自灭了。

洪荒之上又成为各方追逐的重点。各派那些顶梁的法力无边之远古大仙都闭关潜修。这是各派对阵的主要力量。决定一派生死存亡的关键。而洪荒上传播教义。流下道统的。就是那些从人间吸纳的各种人杰所为之事了。

洪荒上三国并立倒是没什么大的改变。即便是千年时光。也没留下什么大的痕迹。不过是国主人皇代代更换。佛道两派争雄逐鹿。相互僵持不下。

这一代大唐国的皇帝名唤李天宗。身下有子近百。也分几派。大皇子李扬道的阐教支持。而阐教原本与人教就颇为亲近。可以说一下子就的到两派作为后台。最为强横。居大唐皇城临安。帮助李天宗顺理朝政。二皇子李仙曲。背后有偌大的截教支撑。丝毫不逊色于老大。

梵国一直是佛教林立。无数佛教中人为的域佛皇。总掌大权。跟大唐国并不一样。

至于天启国。却是无数妖魔背后支持。最鲜明的就是鲲鹏跟冥河两个家伙暗的勾结。虽不是圣人。却胜在有大神通。圣人不出。倒也鼎足三分。丝毫不惧。

因为鲲鹏的关系。天启与梵国相交还算不错。毕竟佛教之中。还有当年的妖族太子陆压所化之乌巢禅师。乌巢自封神之后就消失不见。隐匿在浮屠山潜修。闭门不出。精研佛法妖功。又因此。女娲娘娘对于天启国也甚为青睐。

大唐国李仙曲受封于大唐西北边陲。暗中经营多年。相比李扬道。势力上要大的多。只是因为靠近梵国跟天启。常年征战不断。截教弟子也多有助阵。杀伐连场。

梵国之中还好。那许多的佛皇也不过是些三代弟子。有玄灵出马。加上邓蝉玉。多少都能打发了。在流波山中修炼的白瑶赤雪袁洪三人也都奔赴西北。与玄灵共抗敌掠。

天启中却不对付了！

乌巢禅师出关。修炼圆满。首先做的事情就是到北冥深海找了鲲鹏。两人虽然有隔阂。但封神之时就被女娲调解。虽然仍旧有心结。但面子上总算过去的。

没有永恒的敌人。只有永恒的利益。

陆压是个聪明人。他不会因为鲲鹏当年在巫妖大战时所作的事情而耽误了现时的利益。