第六十七章（2/2）

“赢了争论丢了客户，好冠冕堂皇的理由！从小老师都教育我们要知错能改，在美国的时候，能给别人指出错误，他都会虚心的接受，表示诚挚的谢意。也只有你这种人才会有这种无耻的想法！”梁静茹虽然感觉黄梁说的是有些道理，但多年的教育让她认为那也只能算得上是歪理。

“我的梁经理，这时是中国，有中国的国情，不是美国的什么都适应中国的。再说了，那些人真不在乎吗，你怎么知道他是真心的谢你，也许他在心中暗暗恨你呢。”黄梁分析着。

“你总是把人想得太黑暗。你这么与人为善，怎么还老是和我争这争那的！”梁静茹忽然想起这个问题。

“一般的人我才懒得争呢！”黄梁随口说道。

“那你是把我当作二般的人了！”梁静茹故意恶恨恨的道。

“不，不，我的意思是我们是同一个战壕里的人。你知道吗，《易经》中讼卦同一卦中，第五爻是‘讼元吉，以中正也’，第六爻却是‘以讼受服，亦不足敬也’。”黄梁说道。

“什么意思？”梁静茹搞不懂这些古文的意思。

“大概意思一个是说与人相争是吉利的，一个说与人相争是不吉利的。”黄梁解释说。

“同一个卦为什么有不同的说法呢？”梁静茹问道。

“如果是为了一些根本利益，一些关乎全局的问题与人争论，即使暂时不为人所理解，但日久见人心，所以终究是吉利的；而在一些小问题上，老是与人斤斤计较，即使你每次都能争赢别人，别人也会在心里记恨你，你办事肯定不会很顺利。”黄梁说着一些自己读《易经》的体会。

“《易经》那些迷信的东西你也相信！”梁静茹盯着黄梁。

“《易经》可不是迷信的东西，它可以说是中华民族思想文化的经典之作，一直都在指导这个民族的为人处世。它分卦义与象数两部分，卦义包含着朴素的唯物主义思想，一直都被中国儒家奉为经典；而它的象数方面又被道家利用作占卜的工具，这也不完全是迷信的东西，只是现在科学很难解释这些东西，而能懂得应运这种方法的人越来越少，所以人们才有这些误解……”黄梁兴意所至，侃侃而谈。

“看来你对《易经》似乎很有研究！”梁静茹道。

“谈不上研究，只是读过几遍而以。我的很多灵感也是来自于它，事实上很多杰出的人物，都从《易经》中寻找到过灵感。”黄梁说道。

这点梁静茹也是有所闻的，不是有报道说，美籍华人李政道从《易经》的阴阳消长的原理中得到启发，提出了原子能态二组的奇偶性虽是不灭的，但不是不变的，而且存在着盛衰消长的变化，这一重大发现使他们获得了诺贝尔物理奖。

这场风波也就这么不了了之了。

黄梁本也是随兴而发，谈些自己对《易经》的感受，没企图一时半会就能去说服一个人相信这些观念。

一次黄梁本想去找梁静茹谈些事情的时候，却听见秘书小姐对梁静茹说：“梁经理，你居然也看《易经》呀！”

黄梁听了暗笑，看来这个梁静茹还是有些头脑，并不象自己想象的那样自以为是。