四 凄美的弧线（1/2）

随着林兰关门的那一声响，杜敬兰掀开被子坐起来。

他记起上午的党小组会，想起那些人的发言。有些发言他记得，有些模糊不清了。还有那些人的脸，全都是的一本正经严肃的脸。现在所有的话对他来讲都不那么重要了。他突然有一种从未有过的厌倦和疲惫。在这个社会中生存，和这些人相处真是太累了。我要处处设防，却防不胜防。我这人不是个工于心计的人，只有别人来陷害我，整治我，我却从来不知道也不会回击别人。

人为什么要这样？

他想起了他守寡的母亲面对别人的欺凌时常说的一句话：“你怎么这么厉害呀。”母亲说话时的无奈和忍气吞声的表情历历在目，使得他眼里充满了泪水。现在他理解了母亲，没有文化的母亲说出的这句普普通通的话含义真是太深刻了。

我做错了什么？我真想像母亲那样，对着那些人说一句，“你们怎么这么厉害呀。”你们哪里会想到这句话的深刻含义，这句话说出来不过会叫你们更加嘲笑我，嗤之以鼻。

我斗不过你们，我也不想自欺欺人地讲什么水滴穿石的“弱胜”，我只是厌恶，彻底地厌恶了！

为什么我的麻烦总是层出不穷，是我给我自己制造麻烦，还是别人有意跟我过不去。你们要批判我，羞辱我，你们有什么权利，凭什么这样做，人都是有尊严的，这么随便就把人的尊严踩在脚下，亵渎、嘲弄一个人，那是多大的罪过啊！但是这些话是没有人听的，这个社会从来就是一个强者的社会，人们看惯了血肉厮杀，尊强者为英雄，允许甚至崇拜欺凌，弱小者从来都处于被欺凌、胁迫的地位。弱者的权利只有无可奈何悲哀的哭泣和呻吟。[ ]

你们就是强者了吗？笑话！人类潜藏的本质是凶残的施虐和施暴，人类就是在不断的对抗中谋求生存发展。你们不过是借机享受报复的快感。不管这样的快感发泄在谁的身上，也不管用什么方式，只要达到内心宣泄的满足和平衡就成。实际上我不也曾经扮演一个强者吗。反右的时候，我也冲锋陷阵，积极踊跃地揭发批判过别人。看着别人垂头丧气如丧考妣的样子，有种整治别人后痛快淋漓的感觉，难道这就是强者的感觉？

你们说我的生活作风有问题，一想到这，杜敬兰就像碰到脚上的鸡眼，厌恶地皱了一下眉头，嘁，你们就都是好东西？一个个表面装得正人君子，一肚子男盗女娼！我的寂寞、孤独，我内心的苦闷和恐惧谁知道？你们不会知道，所有有过交往的女人都是我排遣寂寞和孤独的对象，我不会对她们有意，我是个内心极度孤独的人，越是这样，越要把自己的生活装点得花团锦簇，生动浪漫。况且绝对不是我去找她们，而是她们主动来找我的。想到那些女人，杜敬兰的脸上露出一丝苦笑，那些都是逢场作戏，像我这样心里装着魔鬼的人能爱谁？我的爱早就死了！

多么可笑啊，我讨厌政治，可我竟然还是个政治教员，其实我并不懂得什么是政治。政治是残酷、虚伪的，而我这人我太实称，不会遮掩自己，又犯着知识分子的通病－－既执着又脆弱。

百无一用是书生，说到底，像我这样的文人根本就是个不懂政治，不谙政治套路的文人。

我是腐儒舌剑的祢衡。

可悲呀！

杜敬兰曾经不止一次地想到过逃遁。（. ）

人来这世间，本就是“无根行客”，无羁无绊。

他想到一个没有人的地方去，去那“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”的**之处，或“一叶扁舟轻帆卷，”独泊江湖之上，远离尘世扰攘纷争，学陶潜做得羲皇侣。

但是不可能。

每个人从出生的那一刻起，党籍、军籍、户籍、档案，各种各样层层叠叠的社会关系就像影子死死地跟着你，直到你在这个世界消逝。

说的轻巧，你想隐居？你跑到哪都会被当作盲流，要不就是通缉的在逃犯，不是说“天网恢恢，疏而不漏”吗，这个社会就是一张结实的铁网、铜网。

杜敬兰在这个社会里生存的时间太久了，就像一棵大树，扎根太深太深，他扎下的不是根，而是他的血肉经脉。

我离得开吗？孩子们呢？还有林兰呢？一想到林兰，他心中又涌上了一层悲哀。

或许我的人生是不成功的人生，事业、婚姻，统统都是失败的。

他想起他们村子里有个本家的伯父，是个老中医，悬壶济世，在村里威望很高。在他十几岁，被死亡的恐怖不断折磨的时候，他找到老中医，痛苦万分地向他诉说自己的苦衷。谁知那位老人却说了句令他终身难忘的话：“死不可怕，不死才是可怕的。”“为什么？”“死是最好的解脱，是最好的结束，要不永远没有结束，你说难道不可怕吗？……不管是什么人，穷人还是富人，尊贵还是卑微，都要死，在这一点上人人是平等的，也就是说打生下来老天爷就给每个人一条最好的退路，懂吧，你如果这么想，就不会觉得死是那么可怕的了。”

杜敬兰还是无法释然。他试着遵循老中医的思路使自己把这一切看得超脱一些，自然一些，但是不管怎么看，最后他还是不能给自己一个圆满的答复，也就是说他还是怕死。