第五十八章 山中习琴（1/2）

五十八、传艺山中

阮

那阮翁又对云飞道：“传功之前，你首先要了解琴派的发展状况。琴派的形成主要是由于不同琴家，对于琴文化的理解，受其天资、性格、个人修养、思想境界、心理状态的影响。随着理解的不同，流露于指下，则神韵各异，形成不同的艺术风格。风格相近者，最终形成琴派，就是很自然的事了。这些不是主要的，主要的是你要了解他们的风格，以及他们的代表名曲及重要琴著。如广陵派主要风格体现中正、跌宕、自由、悠远。代表琴曲有《广陵散》、《平沙落雁》等；九嶷派主要风格体现苍劲坚实，讲究吟猱节奏，代表琴曲有《流水》、《胡笳十八拍》等；梅庵派主要特点流畅如歌，绮丽缠绵，吟猱幅度较大。代表琴曲有《平沙落雁》、《秋江夜泊》等。”

夜已很深，阮翁与云飞长谈不已。这样，云飞就暂时住在青锋山上，跟随阮翁公学习琴艺，他首先学会了《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《汉宫秋月》、《渔樵问答》、《胡茄十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》等十大古琴曲。

阮老向云飞解释道：“这十大名曲中，其中《梅花三弄》原本是笛中之曲，此曲以梅花凌霜傲寒，高洁不屈的节操与气质为表现内容，后人便以此曲入于琴，这是因为梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物。”

云飞听阮老如此一说，心想笛曲能入于笛音，那么琴曲也能入笛曲，他倒喜欢笛来表现乐声，虽然笛曲不及琴声的神韵及大气，但毕竞简单，易于吹奏，便于随身携带。对于行走江湖也是方便之至。

在青峰山阮老还传授了他“琴音七杀术”，这就是宫音杀、商音杀、角音杀、徵音杀、羽音杀、文音杀、武音杀。其中五音对应木金火水土五形和东西南北中五方，同时还学会了单音杀、双音杀、琴杀之技，且运用的非常娴熟巧妙。音杀术不仅能以音止杀、以音点穴，以音攻杀，夺其性命，并可夺人魂魄，使其昏迷。两且在可以大面积、大幅度削弱敌方势力及各种属性，功力绝高者，可致敌方处于全瘫之状。同时这音术还可提高己方的战斗力，因为音术可激发潜力，张扬斗志，振奋精神，的确有着神奇的作用。

阮翁公还传了他一门神通绝艺，叫做“流水行云步”，其身法、步法玄机无限，奥妙无穷，是地行术中的一种神秘功法。不过这“流水行云步”却不是琴派的东西，是阮老几年前在一深山峭壁悬崖的古洞天葬中得之，阮老觉得这是一门最高深的功法，便以此代替本门身形步法传了云飞。

阮老将自己一身所能，倾囊相授。实在是把云飞看做是琴道的的传人一样，其珍爱和重视程度实非一般。

阮老如此惜才，关爱一个少年，这使云飞突然想到司马敏等洛城一干少年的失踪，莫不与文道各派有关，多年来，文道被压抑，人才凋零，后继无人，他们秘密劫走那些少年，其目的不言而喻，意在培养后人。当初不知是什么神秘门派，如今看来十有八九是文道所为。同时他觉得蒲老爷子对那件这件事好像知道，那些劫人者识得乾坤指，好像知道蒲老爷子这个人。莫非他也是文道中人？

云飞心中的谜底似乎解开，心中有了一种释然的感觉。数日来，在青峰山修炼，不仅得到了琴派绝艺，也使他本身的修为更进了一层，感应力、觉知力进一步强化。与离开镖局之时已不可同日而语。

云飞在青峰山又逗留了几日，然后打算与阮老告别。

阮老已提前做了准备，他拿出一个封好包裹交给云飞，说道：“这是我送你的一些曲谱琴著，如《阳春白雪》、《梧叶舞秋风》、《墨子悲丝》、《秋塞吟》，以及《琴经》、《琴述》等，希望日后勤加学习。同时还有一件赠品送你珍存。”