第九章:梅花英雄传(1/2)
第九章:梅花英雄传
武术拳种介绍:梅花拳
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《拳霸风云》
《拳霸风云》是由中视尚影(北京)国际文化传媒有限公司出品,由臧溪川执导、谷尚蔚、崔允素、杜海涛、梁家仁领衔主演的功夫动作片。
《拳霸风云》作为一部热血功夫动作电影,为将生死擂台的震撼真实还原,达到近在眼前的逼人气场,邀请了全国梅花拳比赛冠军谷尚蔚,中国式摔跤世界冠军冯刚、台湾泰拳冠军洪宏星、WBC职业泰拳金腰带候旭、美国职业拳击手KEVIN五大国内外职业高手加盟,影片真刀真枪的肉搏引发了广泛热议。
进入正题:梅花拳武术史
武林档案——梅花拳
门派名称——蚌埠市梅花拳研究会
习练拳种——梅花拳
主要器械——单刀,双刀,双鞭,双剑,打魔杖,月牙铲,霸王锤等。
代表人物:李忠信
历史人物:王重阳,丘处机,邹宏义,韩其昌,薛永昌
实战特点:重视桩功训练,招式如行云流水,变化多端,快而不乱
说明:为了了解梅花拳的历史,趣÷阁者以记者身份采访了安徽蚌埠的梅花拳研究会,在蚌埠梅花拳武术家的帮助下,梳理了梅花拳的历史,现在我把收集到的珍贵材料与采访手记与读者朋友们分享,希望有越来越多的人可以了解到梅花拳这一优秀的中华武术拳种。
导语:2014年11月25日,在蚌埠市武术协会的帮助下,我采访到了一位97岁高龄的老拳师,他就是民国武林的亲历者,梅花拳武术家李忠信老先生。李忠信先生毫无疑问是现阶段蚌埠武林最为年长的老拳师,他每天都坚持在龙湖桥头公园锻炼身体。蚌埠市武术协会希望我能赶往龙湖桥头公园拍摄李忠信先生及其弟子的演武视频,我得到消息后立刻赶往现场拍摄。
我在2014年初便计划拍摄蚌埠武林影像志,将各门派拳师的演武视频永久保存,然后赠送给有关部门作为研究蚌埠武术的资料。其中,老拳师的演武视频尤其珍贵。所以我得知蚌埠市有一位97岁高龄的梅花拳师傅依然可以演示武技,非常激动。因为李老先生不仅仅是民国武林的亲历者,有过登台打擂的经历,而且梅花拳是我们国家的首批非物质文化遗产,李老和他的弟子的演武视频将极具收藏价值和研究价值。
正文:梅花英雄传
相信所有的武术爱好者都关注过中央电视台的《武林大会》栏目,《武林大会》的总裁判长韩建中是全国的武术爱好者都非常熟悉的一位武术专家。韩建中长期担任中国人民公安大学教授,研究各种格斗技术,一大批优秀的特警和特种兵都接受过他的培训,可以说他对中国现代警察格斗技术和特种兵格斗术的研发做出了很大贡献。韩建中和他的父亲韩其昌都是梅花拳的传人,我通过《武林大会》认识了中国武术梅花拳,但是直到蚌埠武术协会推荐我采访武术家李忠信和他的弟子王传柱先生,我才知道原来咱们蚌埠也有梅花拳,而且水平很高,背后也有很多有趣的故事。
一言止杀立下济世奇功
说到梅花拳的历史,一般都认为明朝崇祯年间的武术家邹宏义是创拳祖师。趣÷阁者在研究梅花拳的历史渊源时发现,关于梅花拳的历史源流有多种说法,这在中国武术史上是不多见的。有人认为梅花拳起源于春秋战国,至今已有两千多年的历史,也有人认为起源于秦汉。之所以普遍认定是明朝末年创拳,是因为邹宏义创拳时已经有明确的文理功法,而且传承的谱系相当清晰。
武术史研究专家于志钧教授认为,我们研究武术史绝对不能小看野史,趣÷阁记,甚至传说的记载,因为从中可以发现很多有价值的研究材料。比如,达摩祖师创少林拳,实际上正史认为这种说法缺乏史料依据。但是,达摩创拳的传说,对于研究少林拳禅武合一的内涵是很有帮助的。张三丰创太极拳,岳飞创心意拳,不外如是。虽然缺少史料依据,但研究价值依然在。
再回到梅花拳。有一本书叫《梅花拳秘谱》,书上说“夫我国拳术派别之众百有余门矣,但溯其源泉则一也。盖学者侧重于身体之一部,而展其所长另创一家,而门派生焉。迄今犹能保持原有状态具存者,仅梅花拳耳。”也就是说,其余门派的派生,是因创造者只是改变其门派的一部分,而没有继承它的全部。或者从本质上部分或全部改变。而梅花拳则不同,在它长达3000多年的梅花拳史上,虽然经过几次较大的变动,但其根本“以武之心”没有改变。它那“锻炼身心、治病救人、技击制敌、开发智慧”的功能也没有改变,仍然维系着“天下梅花是一家”的传统理念也没有改变。它历尽沧桑,几经巨变。至今仍然能保持着的精髓和原貌,的确堪称是中国武术界的一大奇迹。
《梅花拳秘谱》认为,梅花拳三千年的历史上,经历了几次较大的变革,每一次变革都有很大的意义,请大家看一下第三次变革。
第三次变革是在宋代赵匡胤12年,第三次大谱的形成。由关青玉的后人关升风、张建才的后人张洪金、王金停的后人王大龙等修书成谱传于后人。公元1135(宋高宗赵构年间),梅花拳弟子曾有过一次较大的集会,王重阳在梅花拳的基础上创“全真教”,在昆仑山收马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二为徒,称“全真七子“。他们中间真正把梅花拳传留下来的只有丘处机,他把佛、道、儒文化充分融入梅花拳中,并改变了王重阳“不入仕途,自放草泽”的初衷,和师叔“老顽童”周伯通及郭靖等爱国将士襄阳城拒敌,成为梅花拳史上第一次爱国运动的倡导者。是梅花拳“邱祖龙门派”始祖。卒于公元1227年,享年79岁,葬于北京白云观。留有一首五言绝句真言:“道德通玄静,真常守太清。一阳来复本,合教永圆明。至理宗诚信,崇高嗣法兴。世景荣惟懋,希微衍自宁”。到明万历年间,后百代第二代师祖张山将它作为梅花拳的排辈宝号。后来,乾隆年间,梅花拳第八代师祖张从富和北京白云观主持首明道人有将邱祖这无言绝句真言合续至一百字。于是就有了梅花拳的百字排谱。
你没有看错,上面的人物全都是金庸先生的小说《射雕英雄传》里的人物,“中神通”王重阳,“全真七子”,大侠郭靖都是历史上真实存在的人物,只是他们的故事和武功被金庸先生改的面目全非了。在小说里,丘处机道长是一位抗金英雄。然而,历史上的丘处机并没有和金国人面对面的厮杀过,但是,正史记载,梅花拳弟子丘处机曾经创造过以一人之力,拯救万民于水火的光辉纪录。
南宋末年,成吉思汗在蒙古崛起,蒙古铁骑横扫欧亚大陆,所到之处,灭国无数,生灵涂炭。在这场充满着血腥与屠杀的“蒙古灾难”面前,梅花拳弟子丘处机仅仅凭借着一次谈话,拯救了无数中国老百姓的生命。
金兴定三年(1219年),蒙古帝国的头号郐子手成吉思汉在西征途中竟然听说了丘处机的名头,一时竟然非常仰幕,于是遣近臣刘仲禄到中原相召。面对杀人魔头的青眯,丘处机有些意外,但他也意识到这是千载难逢的好机会,也许自己能感化成吉思汉放下手中的屠刀。
今天的我们应该明白,想感化“一代天骄”成吉思汗放下手中的屠刀,这种可能性是多么微乎其微,但是,74岁的丘处机毅然决定直面成吉思汗,完成自己的救世使命,就在那一刻,丘处机已经成为了英雄。在此之前,他只是一名普通的道人,但是他注定要担当起拯救天下苍生的重担。
1220年,丘处机率弟子从山东莱州动身,经宜化(今河北宜德),越野狐岭,东北行至呼,再沿怯绿连河西行,穿越蒙古高原、金山,甫下经别十八里、昌八里(今薪疆昌吉)、阿力麻里,塔刺思河、塞蓝。(今哈萨克斯坦奇姆肯特)、霍阐没辇(锡尔河)、撒马尔罕、碣石(今乌兹别克斯坦沙赫里·沙勃兹),越阿姆河而南历经二年,最后在1222年初夏在大雪山(今阿富汗兴都库什山)与成吉思汗会见。
丘处机向成吉思汉问进言:“要长生,须清心寡欲;要一统天下,须敬天爱民"又向成吉思汉灌输了很多道家儒家理念,一度打动了成吉思汉,使成吉思想曾下令"止杀"。丘处机面对不可一世的成吉思汗,将中华至宝《道德经》的理念耐心细致的讲解给成吉思汗,“太刚易折”的深厚哲理最终打动了这位蒙古大帝,他决定收敛自己的杀戮行为。
1224年(元太祖十九年),丘处机回到燕京,成吉思汉令他奉旨掌管天下道教,住天长观(今白云观)。同年,丘处机曾持旨释放沦为奴隶的汉人和女真人3万余。并通过加入全真教即可免除差役的方式,解救了大批汉族学者。
在那场成吉思汉和他的子孙们席卷起的"祸"中,蒙古骑兵每攻占一个城市,轻则大肆劫掠,重则屠城,保守估计有两亿人遇难。
就在丘处机面见铁木真之后,蒙古人明显减少了屠城,被征服者中南宋死亡人数最少,这就是为何只有中原不到百年即可光复的缘故。后来,清朝乾隆帝就曾为丘处机题词":“万古长生不用餐霞求秘诀;一言止杀始知济世有奇功"。
我一直认为,丘处机单刀赴会面见蒙古领袖铁木真,是中国武术史上最为壮烈的一幕,没有之一。
壮哉,丘处机!
明末清初,正式传播于民间
梅花拳有具体的文理功法和谱系传承是在明末清初,在明代以前,即使有梅花拳,也没有在民间广泛传播。所以,我们还是要通过正史了解一下梅花拳的历史传承和拳术特点。
梅花拳是中国传统武术中优秀拳种之一,梅花桩是梅花拳的一种功法。据《平乡县志》记载,梅花拳在明末清初传入当地。据《梅花拳根源经》和《梅花拳传承谱》描述,梅花拳第一代为收元老祖,是一个虚拟的人物。第二代为江苏徐州张三省,带有浓烈的神话色彩。前两代均以开法传道为主,且单一相传,影响面非常狭窄。自第三代邹宏义开始,才有文理武功的具体记载。梅花拳自邹宏义始,才正式传播于民间。从历史记载看,梅花拳最晚诞生于明末清初,真正的创始人是当时江苏铜山人邹宏义。邹宏义原名邹讵亮,字魁阳,幼时客居江苏铜山北街。明朝崇祯末年,邹宏义拜武林高人张三省为师学习武艺。历经数载风霜雪雨,邹宏义将张三省传授的拳法与家传武功相结合,融周易八卦于拳理,化阴阳五行于拳法,精心推敲演练,创出了一整套别具一格的独特拳术——梅花拳。梅花拳分作桩步五势,宛若梅花怒放;而行步三法,又恰似梅花枝干穿插交错;相传最初多在梅花树下习练,故冠以“梅花拳”之名。此外,梅花拳还有取梅花在冬天未尽、春天未到之时开放,蕴含先知先觉之意,暗合先备先用之理,达成先发制胜之效。梅花拳内容丰富,形式多样,具有强身健体、舒筋壮骨、祛病延年之功效,加之武德高尚,尊大爱小,谦虚忍让,历来深受民众的喜爱,实是中华武术宝库中的绚丽瑰宝。
梅花拳的基本内容包括文理和武功两大部分,讲究文武双场结合,文理指导武功,以武强身,以德育人,练功讲究内外结合,形神合一。从文理层面看,梅花拳强调“未学艺,先知理”。梅花拳的文理吸收了佛、道、儒三家的思想理论,融合了周易八卦阴阳五行等精义妙法,讲究修心养性,炼神炼气,要求练功者身心并练,做到文武兼备。从武功层面看,练习梅花拳要从基本功开始,主要包括拳法、腿法、腰法、步法等内容。武功锻炼的层次和形式分为架子、成拳、拧拳、器械四部分。在文理、武功的关系上,梅花拳强调以文养武,以武济文,指导思想和具体套路均遵循中国传统文化“五行八卦九宫太极无极”的哲学原理,因此梅花拳又被誉为“文化拳”。
梅花拳作为中国传统武术流派之一,它经历了数百年来武林高手的不断锤炼,伴着岁月递嬗日臻完美,既是增强体质、磨炼意志的武术功法,又是凝聚力量、振奋民族精神的有效手段。梅花拳的动作舒展大方,刚柔相济,动静有制,形体神韵,皆有独特风格。在习练与实战中,梅花拳无论是马上还是徒步,无论是桩上还是落地,均能闪展腾挪,格斗自如,内功外功互补,轻功重功并举,软功硬功兼使,采日月之精华,外练筋骨皮,遵文化之意蕴,内练精气神,变幻莫测,出神入化。梅花拳创始之初,无论练功还是技击均在桩上进行,在长方形的拳场上栽桩约百根,随着功夫的不断增长,木桩越来越高。后来由于时代变迂,桩上练功渐渐落到地上,是为落地梅花拳。但它仍保持了原来的拳式动作,套路风格和招式保持了原有的上中下三种打法。五势梅花桩,拳式朴实无华,动作舒展大方,静如寒梅怒放,动如残花飘荡,具有拳式安泰、姿态美观、动静相间、刚柔相济的优点。中华武术的各种优长,在梅花拳中都得到了最充分的体现。梅花拳的演练变化灵活,攻防范围包括上下左右四面八方,攻击要诀窍为时时接近敌人,处处攻击对方,每防必固,每攻必克,乘虚而入,所向无敌。梅花拳的兵器种类丰富,形式多样,以棋盘大枪为帅,春秋大刀为先锋,除刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、杈之外,还有许多罕见的器械,如:镗耙、燕翅镗、拦马橛、提戟、文棒、九环锡仗等,长短杂陈,奇正并有。更让人惊叹的是,把所有兵器进行组装,可以成为一辆小车。这辆小车也是一件独特的兵器,转移时把兵器组成小车,推着行走十分方便,停居时把小车拆散,每样兵器就可单独使用。
清朝初年,邹宏义决定将自己创立的梅花拳发扬光大,于是离开徐州北上,广宗、威县几经辗转,最后定居于河北省平乡县后马庄村,设立拳场收徒传艺,影响了周边数十个县,甚至山东、河南等地众多尚武之士,纷纷慕名来后马庄拜师学艺。数年之后,邹宏义之子邹文聚继承父业,把梅花拳推向冀、鲁、豫三省。邹宏义之孙邹克诚,继承祖父遗志,广收门徒,专心推广梅花拳,进一步使梅花拳弟子遍及全国各地。
风雨梅花拳
《射雕英雄传》是金庸先生虚构的武侠小说故事,在梅花拳的发展历史中,涌现出了很多真实的历史人物。他们或为民请命,或舍身取义,或揭竿而起,用自己的生命和热血谱写了一部真实的梅花英雄传。
从南宋末年,丘处机面见成吉思汗,郭靖保卫襄阳城起,每逢民族为难时刻都有梅花拳弟子的身影。
梅花拳自创立以来,历经几百年风雨,而今已传二十多世,其中名家辈出,历久不衰。第十四代传人赵三多,河北威县沙柳寨人,领导了震惊中外的义和团运动,抵御八国联军的入侵,书写了中国近代史上波澜壮阔的一页。1934年,在党的组织领导下,以平乡梅花拳弟子为骨干发动了著名的盐民暴动,同国民党反动派展开了声势浩大的武装斗争,为我党组织发动冀南暴动揭开了序幕。1939年,冀西民训处杨秀峰成立的以梅花拳弟子为骨干的冀西抗日大队,抗击日寇,保卫家乡,屡建战功,其中就有许多梅花拳弟子参加。数百年来,梅花拳培育了众多仁人志士,在中国近现代史上发挥了巨大的作用,谱写了无数抗敌爱国的辉煌篇章。
20世纪80年代以来,国家开始重视历史文化遗产的挖掘和整理工作,河北省、邢台市和平乡县十分重视梅花拳的挖掘、整理、抢救和保护工作,并为此做了大量工作。1993年7月,座落在河北平乡县后马庄村的“邹氏墓群”被河北省人民政府列为省级重点文物保护单位。1994年,河北省副省长王祖武为邹氏墓群题词“梅拳圣地”。1997年7月,河北省体委、河北省体育总会命名平乡县为“河北省梅花拳之乡”。中国史学会副会长、中国义和团研究会会长陈振江先生为邹宏义墓地题词“梅花拳祖师之墓”。原国家体委副主任、亚洲武术联合会主席、国家武协主席徐才同志四次亲临平乡视察,具体指导梅花拳武术文化的弘扬发展工作。2006年5月,梅花拳被国务院批准载入首批国家非物质文化遗产名录。
蚌埠地区梅花拳代表人物:李忠信
李忠信老人的关门弟子、市梅花拳研究会会长王传柱介绍说,李忠信是蚌埠市“梅花拳”唯一传人。1952年他曾参加济南铁路局武术比赛荣获一等奖。之后在安徽省、蚌埠市以及上海铁路局,全国铁路系统武术大赛中屡屡夺魁,他和徒弟曾经在全国比赛先后荣获六枚金牌。是中国武术界赫赫有名的老拳师。早在半个多世纪前的1929年,他12岁时从师于梅花拳掌门人薛永昌。1936年他在大军阀韩复渠举行的武术擂台赛中获胜;19岁时当上了山东省曲阜县国术馆教官,任器械组组长。新中国成立后,他到蚌埠铁路工作,又将梅花拳传入蚌埠,在铁路和地方广为传播,具有一定的影响力。
李忠信老先生在普及武术文化的过程中,以德育人、悉心辅导,拥有学生逾万、弟子过千,作为16代梅花拳传人,他挖掘传承中华武术的宝贵遗产,曾经整理出万余字的《梅花拳拳谱》,被国家体育部门收藏。他因此被中国武术协会、体育报社、《新体育》、《中华武术》、《武林》等杂志联合评为1983年度的全国优秀武术辅导员。其武德和武技深得武术界的一致好评。
斗转星移。李忠信在长达80余载的风雨岁月中,练武健身,终日不怠。直到他进入九旬高龄依然是遵循“日出而动、日落而息”的生活规律,每天清晨总会准时来到他家的驻地,蚌埠宏业村“中房龙湖广场”。但见他身穿青缎绸衣,脚系深蓝色运动鞋,肩背装有刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、棍、鞭、锤、铲等长短器械,约五、六十斤重,大步流星来到这里,练起了手、眼、身、法、步等各种基本功,轮番耍起了单刀、双刀,双鞭、双剑,挥舞起打魔杖、月牙铲、霸王锤等兵器,舞到兴处操起足有10公斤的春秋大刀,上下翻飞旋转起来。两个小时下来,老人面不改色、气不喘。此刻,忽有年轻人跳出来要和老人较劲。只见老人蹲了一个马步,两只脚像定位的道钉,牢牢立在地上,一名年轻的女子,上来拉拽老人,老人却纹丝不动,顿时,赢得阵阵喝彩。
李忠信老先生在1983年退休后担任了原蚌埠铁路分局武术协会副主席,并在蚌埠市体委等单位组织的武术辅导站任教练。他在悉心传艺的同时,更注重武德的传播:他一再教导大家要尊大让小,谦虚忍让,不充当大款保镖、不仗艺欺人、不惹是生非,在平民百姓中留下好口碑。他传承中华文化,弘扬传统武术,多次被评为安徽省、蚌埠市健康老人,并荣获“第六届全国铁路健康老人”称号。如今,子孙四代同堂,老人还坚持在房前屋后浇花、种树,带重孙游玩。前不久,在他带头的倡导下,他携梅花拳弟子们一道前往医院看望一名白血病患儿并捐款数千元进行救助,使家长感动得热冷盈眶。
电影《一代宗师》的编剧徐浩峰曾经用“我辈本是平淡人”来形容老一辈中国武术家,这句话用来描述李老的生活状态也同样合适。这位97岁高龄,且一直保持着淡泊的心境和平凡的生活状态的老人,却有着不平凡的习武经历。18岁登台打擂,19岁即成为民国国术馆教官,正是他为蚌埠带来了神秘的中华武术梅花拳。蚌埠梅花拳研究会秘书长杨荣光向我介绍了关于李忠信的三个小故事,我们一起分享下。
打擂台
1936年春天,济南市举行武术擂台赛,参赛条件:年满18周岁,习武5年以上,比赛不分年龄、不分体重、不分拳种、死伤不负责任。比赛分表演和对擂二个阶段,分别设拳、短器械、长器械三个奖项。比赛场地设在千佛山脚下。
师傅薛永昌知道后在众弟子中选刘秉兴和李忠信两徒弟参加比赛,在报名时因为李忠信瘦弱,年龄最小,比赛组委会不让他报名,当时他师徒三人一再求情,仍不同意。情急之下李忠信当场打了一趟长拳,最终说服了组委会同意给他报名。比赛时,在他最擅长的短器械中,发挥到了极致,连续战胜了几十位数高手,最终获得了短器械的第三名,也是获奖选手中年龄最小的,众拳师对他刮目相看,从此,李忠信一战成名。
以武会友,以德服人
1936年秋,应山东省曲阜国术馆馆长邀请担任曲阜国术馆武术教练,初到此处由于年轻(18岁),身体瘦弱,很多人看不起他,更有周围武术馆的拳师不服,纷纷向他挑战,一天一位在当地很有名望姓刘的拳师,来到他的国术馆要与他比一比,他先是忍让,然而刘拳师却得寸进尺,气焰嚣张,更有甚者是刘拳师的徒弟认为李忠信胆小怕事,武功差,只会花架子。无耐之下,李忠信让徒弟们取出几个吃饭的黑碗,在一片空地上按梅花桩形扣下,双手抱拳,与刘拳师约定,他站在碗上,若被打下碗来他立即卷铺盖走人,只见他跳上黑碗,蹲下马步,气沉丹田,镇定自若。刘拳师听他这么说更是恼怒,这分明是在技术上让着他,看不起他,于是出手便打,招招刁钻,式式凌厉,真的让人看得眼花缭乱,但见李忠信在黑碗上形如流水,以招破招,使刘拳师始终不能近身,最终李忠信卖一破绽,刘拳师一看大喜,窜上一步,用尽全身的力气使出一招封喉拳,李忠信手疾眼快,接拳、侧身、后背将刘拳师扔出一丈多远,狠狠地摔在地上,李忠信慌忙上前扶起,查看伤情,刘拳师很是感动,从此两人便成为了好朋友。
一招制服恶霸
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